鬼フェラごっくん鬼ピス騎乗位中出しでずっと留年してるギャル生徒二人に痴女られた担任のボク aika remi10

A　ここ(🥐)まで書いて来て、かの罪深き芸術家は、(🐦)筆(🐤)を投じ(☝)て(🍁)し(🐖)まいました。女房の遺書の、強烈(🌽)な言葉を(📱)、ひとつひとつ書き写し(🐫)ている間に、異様な恐怖に襲われた。背骨(🍈)を(⌚)雷に撃(🍏)たれたよ(🕢)うな気が致し(🍚)ま(🌤)した。実人生の、暴力(🤣)的な(🥓)真剣さを、興覚めす(🅿)る程に明(🕶)確(🆕)に(🧡)見せ(🕘)つけら(🎅)れた(🌂)のであります。た(💙)かが女、(🥨)と多少は軽蔑(👎)を(😻)以て接して(🐉)来た、(🍫)あの女房が(🦁)、こんなにも恐ろ(🗼)しい(🎧)、無茶な(😚)くらい(🍓)の燃(🕹)える祈念(😢)で生(〰)きて(🚺)いたとは、思(⏱)いも(🏵)及ばぬ事でした。女性にとって、現世の恋情(📌)が(🧜)、(🎧)こ(🌐)んな(✏)に(🎞)も(🍨)焼き(👱)焦げる程ひとす(🚃)じな(🧜)もの(🎖)と(🍭)は(📔)、と(🥫)ても考えられぬ事で(🗓)した。命も(⏱)要(🔻)らぬ、神も(🚐)要らぬ、ただ、ひと(🍛)りの男に対する恋情の(🕜)完(💗)成だ(💬)け(⛺)を祈っ(💋)て、半狂乱(⚪)で生きている女の姿を、彼は、い(❄)まはじめ(🤞)て明瞭に知る事が出(🚥)来(🤙)たのでした。彼(🍴)は(🏒)、も(🚆)ともと女(😎)性(🖤)軽蔑者であ(🧙)りまし(🎖)た。女性の(🕎)浅間あさましさを知悉ちしつし(🚡)ているつもりでありま(📺)した。女性は男に愛(🐠)撫(😛)さ(💢)れた(🌒)くて生きている。称(📺)讃された(❤)くて生きている。我利我利。淫蕩いんと(💬)う。無智。虚(⛎)栄。死ぬまで怪しい空想に身悶み(🎤)もだ(😓)え(🏩)している(🏪)。貪慾どんよく。無思(⛵)慮。ひとり合点。意識せぬ(🤽)冷酷。無(🐠)恥厚顔(👛)。吝嗇りんしょく。打算。相手かま(🔗)わぬ(🐫)媚態び(💞)たい。ばかな(🚓)自(📈)惚う(🌰)ぬぼれ。その他、女性の(⏰)あらゆ(♒)る(🤰)悪徳を(🈺)心得(🛠)ているつ(🏓)もりでいたの(🎏)でありま(⛽)す(📌)。女(⌚)で無ければわからぬ気持、そんなものは在り得(🤜)ない。ばかばかしい。女は(😵)、決し(⛓)て神秘でない。ちゃんとわ(🔠)かっている。あれだ(💎)。猫だ。と(🎨)此この芸術家は(🕓)、心の(🤰)奥底に(💆)、(🎽)そのゆ(📫)るがぬ断定を蔵(🏵)し(🥖)ていて、表面は素知らぬ(🌰)振りし(📚)てわが女(🍹)房にも、また他の女(🌄)にも、当らず触らず(🅿)の(⛅)愛想のいい態度で接していました(🌘)。また(🔯)、この不幸の(🚝)芸術家(📱)は、女(🎶)の(🚤)芸術家というも(🐖)の(🏠)をさえ、(🏎)てんで認めてい(🕓)ませんでした。当時の(😬)甘い(⤵)批評家(📤)たちが(🍔)、女の(🐀)作家の二(🌳)、(🍩)三の(🐉)著書に就(🉑)いて、女性特(🍊)有の感覚、女で(🔜)無け(🎍)れば(🍰)出来ぬ表(🏅)現、男にはと(⚾)てもわから(⭐)ぬ(🐱)此の心理、などと驚歎の(👝)言辞を献上するのを見て、彼はいつで(🐛)も内(🤥)心、(🔊)せせ(🕦)ら笑って居りました。みんな(🐬)男(🔓)の真(🐊)似ではない(🐂)か(🏅)。男の作家(🕯)たちが空想に(🌼)拠よって創造(🏻)した女性を見て、(🤵)女(🏀)は、これこそ真の私たちの姿(🏧)だ、と愚かしく夢中に(💀)なって、その嘘(🙃)の女性の型に、むりやり自分を押し込(🐢)めようとす(🆕)る(🧐)のだが、悲(😷)しい(🎿)哉(♟)か(🏣)な、(❣)自分は胴が長す(💕)ぎて(🔗)、脚が短い。要らない脂(♊)肪(🐔)が多過ぎる(🚞)。それ(🌮)でも、自(🅱)分(🐫)は、ご(🌹)存じ無(🚰)い。実に滑稽奇(🔬)怪の(🗣)形で、しゃな(🙆)りしゃな(🎦)りと歩いている。男の作家の創(🌂)造(♒)した女性は、(🐠)所詮(💎)、その(🐈)作家(📓)の不思議な女装の姿(📉)である。女(🔴)では無い(🍵)のだ。どこ(💖)かに男の「精(😼)神」(🦏)が(🤒)在(🏒)る。ところが女は、(🦎)かえってその(🧓)不(🚁)自然な女装(🔆)の姿に憧あこがれ(💂)て(🎧)、その毛臑けずねの(🎹)女(❌)性の真似を(😖)している(🖐)。滑稽の極(🥫)で(📂)あ(🔼)る。もともと(👚)女で(📐)あるの(🍣)に、その姿態と声(🚑)を捨て、わざわざ男の粗暴の動作を(🍽)学び、(🔩)その太い(🤶)音声(➖)、文章を「勉強」いたし、(🌺)さてそれから、(🧗)男の「女音」の真似をし(♌)て、「わたく(💧)しは女でござい(🏐)ます。」とわざ(📃)と嗄しわが(📞)れ(🎨)た声を作って言い出(👫)すのだから、(🍫)実(🧥)に(🏌)、どうにも浅間しく複雑(🎟)で、何が何だか、(🌫)わか(🌍)らなくな(🍸)るの(🍱)である。女の(🎭)癖に口鬚くち(🏀)ひげを生やし、そ(💒)れをひ(❔)ねりながら、(🌔)「そもそ(😵)も女(🐇)というものは、」(🔐)と(👭)言い出すのだから(🦄)、ややこしく、不(🍂)潔(💤)に濁って、(🍕)聞(🥜)く(🦓)方にとっては、や(😥)り切れぬ。所謂いわゆる(🍩)、女特有の感(🧗)覚は、そこには何も無(🚢)い。女で無け(🍍)れば出(🗡)来ぬ表現も(🈂)、何も(✒)無(🌴)い。男(🕉)にはとて(♌)も(🌲)わ(🐖)か(🔩)ら(🍪)ぬ心(🐦)理な(👩)ぞは(🍒)勿論、在るわけは無い。もともと男(🍡)の真似なのだ。女は、やっぱり駄(🥅)目なものだ、とい(🖕)うの(🐏)が(🍍)此の中年(🍠)の芸術(🥄)家の動かぬ想念であったの(🏖)でありま(🔴)す。けれども(🌀)、いま、自身の女房の愚かではあるが(🌮)、強烈のそれ(🚧)こそ(🔍)火を吐(🎮)くほどの恋(💇)の主張を、一字一字書き写してい(🚠)るうち(🏨)に、彼は、これまで全く知らずにい(🍡)た女の心理(👣)を、いや、女の生理、と言い直したほう(🐟)がいいかも知れぬくらい(💬)に(🕍)、なまぐ(💮)さく、また可憐な一筋の思いを、一糸(🖕)纏まと(🖌)わぬ素はだかの姿(🔀)で見てしまったよ(🍏)うな気がして来たのであります。知らなか(🐆)った。女とい(⛳)うものは、(🏽)こんなにも、(🚏)せっぱつまった祈(♊)念を以て生きているものなのか。愚かに(🤜)は違い無い(🏙)が、けれども(😿)、此の(🤳)熱狂的に一直(🕳)線の希求には、何(💗)か(🤶)笑え(🔺)ないものが(🚇)在る。恐ろし(📋)いものが在る。女(🈳)は玩具、アスパラ(🚅)ガス、花園、(🕗)そんな安易なも(🌲)のでは無かった(🌿)。この愚直(❗)の(🥍)強さは、かえって神(🧜)と同列(🚦)だ。人間でない部分が在る(⬅)、と彼(📹)は、真実、(💪)驚倒した。筆を(👾)投じて、ソフ(🙍)ァに寝こ(🆕)ろ(📸)び、(🥐)彼は、女房とのこれ迄(🦄)の生活を、また(😡)、決闘の(🥔)い(🏭)きさ(💒)つを(🔻)、順序(🏭)も無くちらちら思い(💢)返してみたので(👁)した。あ、(🦃)あ(㊙)、(🏗)と(📩)いち(🐊)いち合(🚩)点(🌇)がゆくのです。私は女(🎡)房(🧐)を道(🔳)具と思(🍷)っ(🚥)ていたが、女房にとっては(🐧)、(🐞)私(🐮)は道具で無かった。生(🌲)きる目あての全部であっ(🥣)た、(🔮)という事が、(🌀)その時(📀)、その(👐)時(🕍)の(🏡)女房の姿態、無言の行動ではっきりわ(🕜)かるような気(👞)がして来(🎼)たので(🥘)あります。女(🤣)は愚(😊)かだ。けれど(💰)も、(🎻)なんだ(🍅)か懸命だ(😉)。と(🌃)てもロマ(📰)ンス(🐟)になら(🛃)な(🐮)い(🚰)程、むき(🚤)出し(💻)に懸命だ。女の真(🚈)実という(❓)ものは(😞)、とても、こ(🕋)れは小説に(🧖)なら(🏞)ぬ。書い(⛽)てはならぬ。神(🏗)への侮辱だ。なるほ(🔁)ど、(🌴)女の芸(💽)術家たちが、いちど男(👊)に変装して、それ(🤧)か(🈚)らまた女に変装して、女の振(🛬)りをする、とい(💫)う(📖)ややこしい手段を採用するのも、(🖌)無理もない話(👌)だ。女の(💓)、そのままの実(🦇)体を、いつわら(📔)ずぶ(📨)ちま(🖲)けたら、芸術も何も無い、愚かな懸命(🐲)の虫一(🎱)匹だ。人は、(🍆)息を(🦔)呑の(✡)んでそれを凝視(🚂)するばかりだ。愛も無い、歓びも無い、た(😖)だしら(🏤)じらし(📦)く、興覚め(🚜)るばかりだ。私はこの短篇(👽)小説に於いて、女の実(🏳)体を(🏛)、(♊)あやまち(🕤)無く活写し(🧤)ようと努めたが、(🥍)も(🤺)う止そう。ま(🎌)んま(😹)と(🥠)私は(🤸)、失敗した(🕣)。女の(🉐)実体は、小説にならぬ。書いては、い(📦)け(👰)な(🥣)いもの(🤩)な(👨)のだ。いや(👅)、書くに忍びぬもの(🏷)が在る。止そう。この小(💭)説は(🛡)、失敗だ。女という(❇)ものが(🐽)、こんなにも愚かな(🥀)、盲目の、それゆえに半狂乱の、あわれな生き物だとは知(✈)ら(🚃)なかった。まるっきり違うものだ(👪)。女は、みんな、――いや、言う(🎶)まい(👨)。ああ、(🦕)真実とは、なんて興覚め(🈯)なも(🤱)のだろう。男(🎄)は、ふ(🐺)いと死にたく思(🏎)いまし(🕕)た(🥈)。なんの(😦)感激も無しに立って、「(👉)卓に向い、(🐄)その(🍇)時たまたま記憶に甦って来た曾遊そうゆうのスコットランド(🌊)の風景(🖐)を偲(🛫)し(🌶)のぶ詩を二(🌀)三(🏽)行(📢)書(⭐)く(🦇)ともなく書き(🛳)とどめ(🏮)、(🚬)新刊の書(🗽)物の数頁を読むともなく読み(🕯)終ると(🏍)、(🤨)『い(🔗)やに胸騒(🍮)ぎがするな』(😛)と(🍔)呟(🍺)つぶやきなが(🎨)ら、(🕤)小机の抽斗ひきだしか(🌌)ら拳銃(🥟)を取り出したが、(🙄)傍のソファ(🌥)に悠然(🍺)と腰(👓)を卸お(👄)ろ(🚖)し(🏇)てか(🐁)ら、胸に銃口を当てて引金(🏬)を引い(✋)た。」之(🧓)こ(😍)れが、かの悪徳の(💺)夫の最(🥇)後で(📥)ありました、と言えば、か(🏫)のリイ(🍦)ル・アダン氏(🎋)の有名なる短篇小説(👗)の結(🌏)末に(⛵)そっくりで、多少はロ(⚓)マ(🚖)ン(💼)チックな(🦍)匂いも発して来る(🎳)の(🤢)であり(🐛)ますが、現実は、決(🏔)して、そんな(🤧)に都合よく(📄)割り切れず、(✳)此の(🈵)興覚めの強(🌌)力な(🐯)実体を見た芸術家は立(🌷)って、ふらふら外へ(😏)出(⏸)て、(⛰)そ(🏄)こら(📛)を暫しば(💙)らく散歩(🛶)し、やが(🦌)てまた家(🌀)へ帰り、部屋を閉(💗)め切っ(💚)て、さてソファにごろり(📑)と寝ころ(🔕)び、部屋(🥄)の隅の菖蒲しょう(🍶)ぶの花を、ぼん(⬅)やり(🥌)眺め、また徐おもむろに(💨)立ち上り菖蒲(⏸)の鉢に水差しの水を(🔁)かけてやり、それから、い(🥥)や、別(🍏)に変った事も無(🦓)く(🏥)、翌あくる(🤘)日も、(🚤)その翌(🍅)る日も、少くとも(🈴)表(💏)面は静かな作(💯)家の生活をつ(🐢)づ(⛷)けていっ(🍠)ただけの事であり(🔶)ました(📇)。失敗(⚡)の短篇「女の決闘(🗝)」をも、平気を(💱)装(🏨)って(🖐)、その後間も無(🌯)く(🍟)新聞に発表しました。批(🔱)評家(🍧)たちは、その作品の構成の不備を(👦)指(👊)摘しながら(🌐)も、その(❇)描(👽)写の生々しさを、賞讃するこ(🚋)とを忘(🍶)れませんでした。どう(🆕)やら、佳(📨)作、と(🏥)いう事に落ちつ(✴)いた(🌾)様(🎸)子(⬛)で(👬)あります(🥎)。けれども芸術家は、(🚧)その批(🏢)評にも、まるで無関心のよ(🛹)うに、ぼんやり(🚐)していました。そ(👔)れか(😺)ら、(🌾)驚くべきこ(📋)とに(🔁)は、実にくだらぬ通俗(🤨)小(🔨)説ばかり(🚩)を書くようになりまし(🏘)た。いちど、い(🚞)やな恐るべき実(😜)体(🐊)を見てしま(👑)った芸術家は、それに(⛎)拠っていよ(👚)いよ人生(🕒)観察も深(🏼)くな(👆)り(🥘)、(⭐)その作品も(🦇)、所(🙅)謂(🐚)いわゆる、底光りし(🐜)て(🐳)来るようにも思われますが、現実(💏)は、必ずしも(🎟)そうでは(🔎)無いら(👤)しく(🕎)、かえっ(🏃)て、怒り(👍)も、憧(📥)あこがれも、(🍱)歓びも失い、どうでもいいという白痴の生きかたを選ぶも(🌦)のらしく、こ(💝)の芸術家も、あれ以来というもの(🆔)は、全く、ふや(📞)けた浅墓あさはかな(💭)通俗小説ばかりを(🌋)書く(🏝)ようになりまし(🍝)た。かつて世の批評家(🐏)たちに最上級の(📭)言(🚽)葉(🤣)で賞讃せられた、あの精密の描写は、そ(😺)れ以後の小説の片(🎊)隅(🚵)にさえ(🥘)、見(👸)つか(🗻)らぬよ(🍅)うになり(🈹)ま(🙇)した。次(🖼)第に財(🚾)産も殖ふえ、体(📐)重も(📩)以前の倍ちかく(🌀)なって、町内の人たちの尊敬も集り、知事、政治家、将軍(🕟)と(🖥)も互角の交際をして、(🤽)六(🚛)十八(😝)歳で大往生いたしました。その(🍠)葬儀の華やかさは、五年の(👴)ちまで町(🕘)内(🐋)の(💍)人た(🌆)ちの語(🛑)り草(🚙)になり(🎻)ま(📢)した。再び、妻はめと(🈁)らなかったのであります。

A「そないして、何し(🚐)やはりま(🖼)ん(💰)ね。」

A　八時、敏(📔)子が(⛰)去り(🖌)、九時(🔮)、婆やが去る。十時、病人が(📣)鼾を掻いて熟睡し(🎐)始(📈)め(🔈)る。小池さん(🥉)を(💔)二階へ行か(💥)せる。十(👉)一時(📯)、庭に足(🏎)音が聞える。裏(🈴)口(🈂)から女中部屋へ通す。十二時(🌌)、彼去る。鼾ごえがなお続いている。

A貝島(🕶)は覚(🍖)えず(🥩)呆然と(⭕)して、掴んで居る(🥘)沼倉の肩を放(🅰)した。

A一体(📡)、「型に(🚆)篏(🛩)はまる(🏂)」と(🧡)か「(♉)型に囚(✒)とら(⛱)われ(🍎)る」とか云うことを、芸道の堕落のように考える人も(🐪)あるけれども、た(🙅)とえば(⏭)この農(👂)民芸(🚐)術の所産である人形(❔)芝居にしてから(🤮)が、(🍻)とにかくこれだけに見ら(🥪)れるというのは畢竟ひっき(💾)ょう「型」があるため(😼)ではないか。その点ででんでん物の(👊)旧劇は(😸)民(🕧)衆的であると云(📨)える。どの(😧)狂言にも(😡)代々の名優の工夫(🚕)に成る一定の扮装ふ(📭)んそう、(🤧)一定の動作―――所謂い(⛽)わゆ(🍞)る(🌁)「型」が伝えられているから(🚠)、その約束に(🏏)従い、太夫の語るチョボに乗(🗨)って動きさ(😏)え(🎃)すれば、(😖)しろ(❄)うとたちでも或る程(🍜)度までは芝居(🎴)の真(😆)似事まね(🛏)ごとをする(🚸)こ(⬛)と(🈴)が出来、見(🐞)物人も(🍾)その(🏰)型(⛴)に依って檜舞(🌴)台ひのきぶ(🎉)た(🐙)いの歌舞伎役者(🤼)を(🐕)連想しなが(🚀)ら見てい(📽)られ(🛡)る(🐧)。田舎(🕡)の温泉宿な(🕦)ぞで子供芝居の余興(🔹)があった(🎮)り(🤯)す(⛹)る(🈵)とき、教える方もよ(👧)く教え、覚える方もよくまあこ(👘)れ(🔈)だけ(🍠)に覚えたものだ(❓)と感心することがある(🥓)けれど、(🙏)めいめいが勝(🈂)手(💵)な解釈(😝)をする現代劇の演出と(🅰)違って、時代物は依りどころがあるだ(🧐)けに(⭕)却かえって女子供にも覚(😾)え(🐇)易(🚉)やすい(🐧)のかも知れない。活動写真などのなかった(🈵)昔(🦂)は(🚓)、や(🦏)はりそれに代るよう(⛱)な(🔐)便利な方法(🍡)があったので(💈)あ(🍢)る。取り分け僅わずか(📪)な設備と人数とで手軽に諸所(💊)を興行して歩ける(🤗)人形芝居は、(🖋)どれほど地方(⛑)の民衆を(🐬)慰め(🙊)た(🔍)であろ(😫)う。こう(⏪)して見る(🏒)と(👪)旧劇と云うもの(🈴)は(🗯)ずいぶん田舎(🤞)の隅々すみ(🗣)ずみに(🌶)までも行き(🎾)わた(🎵)っ(🙏)て、深(👮)い根底を据えていることが察せられる。―(👤)――

Aと(🗑)、要と(✈)一緒にそ(🛍)ろりそろり先へ行(🌃)きながら、お久(😤)は晴れわたっ(🦋)た空を仰い(✴)で、(👆)