姉(zǐ )の家には、昔から伝わる漢(hàn )籍(🕺)、兵書、歌(gē )書、(📧)そ(🐰)の(🐨)他(tā )の書物(📉)もすくなくはありませんでした。裏(lǐ )庭にある土(🌲)(tǔ(🕳) )蔵の二階は本箱でいっぱ(🖲)いで(😺)し(🕞)た。高(👶)瀬(✒)の兄(xiō(📒)ng )はわたしにむかって、それらの蔵書を勝(shèng )手に探(tàn )れと(📞)言って(🤛)く(🏉)れ、姉(😎)はまた姉(zǐ )で、古(gǔ )い絵(🎆)、古(📴)い手紙、香(🔞)の道(dào )具、うるしぬり(👊)の器(🚴)(qì )、陶(táo )器(⏸)のた(🎡)ぐいな(🛃)ぞ(🌤)を(🌑)取り出(🍧)してきて見(✴)せてくれま(🗿)した。その中(zhō(📄)ng )に、(🔺)高瀬の兄(xiō(👱)ng )の先代が愛(à(👆)i )用したという古い茶(🍋)わんが出てき(🌡)ました。
「それはうらやまし(🏐)い。わたしは(🤛)十(🌯)の(🦎)年に(🌴)郷里くに(🚿)を出たも(🦋)のですから、久しぶりにここを通(tōng )ります。でも、山育(yù )ちは(🚖)争われない(🚪)ものと(♋)みえ(🎓)て、わたしの顔(🍓)を(😫)見(🏮)ると、山ざる、山(🌪)ざると(🕹)いう人がよく(🍦)あ(🛑)りま(🦐)す。」(⛄)
(📰)さて、明治の御代み(🍙)よとなってみますと(✉)、栗(🙋)本先(🥛)生(🎏)たちが新しい日本のため(👹)にいろいろしたくをしておいたことが、あ(🙅)とになってわかっ(😂)て(🚱)きまし(💒)た。この国(🏨)(guó )を開(💠)き、世界(jiè(🛰) )諸外国と(😏)条(🛰)(tiáo )約(yuē )をとり結(⛔)ぶとい(👚)うことも(🔒)、先生た(🌞)ちのし(☕)たくして(🈶)おいた(🥙)こと(⛓)です。下しもノ関せき(🗓)償金(jīn )の談判(⏪)、横須賀造(🏭)船所の建(🎉)築(👼)、陸軍(🏮)(jun1 )軍制(🔒)の改革それ(🕳)らはみな先生(shēng )があの小栗上(🎻)野介らとともに力(🚹)をあわせて(🈂)したくして(🍋)おいたことなのです。今日(rì )横(héng )須賀に日本の船(chuán )を(🎐)造ったり修(🛡)(xiū )繕し(😑)たりする所が(✒)あって東洋に一つの名物(wù )の(⛄)ような(🗯)ド(🎚)ック(📜)がある(🤔)のも(⏩)、もとを(🦉)ただせば先生たちが(😝)徳(🔻)川の世のあと(😖)しまつをしながら、よく「しん(🗓)がり」(🏈)をつ(🌔)とめて(🌏)行(⏰)(há(🌻)ng )ったその(🕢)おか(💨)たみではありますま(🛎)いか。い(😪)ったい、徳(🏵)川の世(shì )の末(🗽)(mò )にあったこ(⭐)とは大(📔)きな(🔎)黒(🕛)幕(mù(✨) )のうしろにかく(👈)れてしまっ(💟)て、その舞台(tái )の上(🚍)で働いた人たち(😊)の辛(xīn )苦もほ(🏑)ねおりも現(📙)われ(🐖)ませ(🃏)ん(⛷)から、(🐼)世の中にそれ(📵)を知(🐘)る(👈)ものも(📍)少(shǎo )ないのです。し(🛀)かし(😱)、(🚆)先(xiā(🛣)n )生は自分(🖥)の手がらをじまん(🛳)す(📓)るような(🕷)人ではなく、どこまでも(🔶)徳(🌛)川(🤞)(chuān )時(🎸)代(🤡)の「(🐬)し(🆙)んがり」として、本所ほ(🚍)んじ(🐯)ょの(💗)北二葉(📔)町きたふたばちょうと(👟)いうところに退(tuì )き、髪の白くなる(🌮)ま(🏄)で(🏫)徳川の世(⛓)の中(zhōng )を(🔄)見(jiàn )送りま(🤑)した。
(🥥)無言な木像に(⛩)も、声はあり(🕌)ますね。
木(🥪)曾(cé(🕢)ng )福(🐚)(fú )島きそ(☔)ふくしまの姉の家から(😄)東(dōng )京(jīng )のほうへ帰っ(💆)て(🏪)行く時のことで(👚)した。わたしはその途(tú )中で信(🏵)州(zhōu )小(🥖)諸(zhū )こ(❕)もろに(⏭)木(mù )村先生(🤶)の住(🔤)むことを思い出(chū(🏫) )しま(🤞)した。木村先(🛳)生はわたし(😸)の少年(🚯)時(⛵)代(dài )に、東京神田かんだの共立(🎺)学(xué )舎で(🤷)語学を教(jiā(👿)o )わった古い(🌉)教師(shī(😚) )でありま(📚)すし、(🥞)その後(hòu )ごわたしが芝白金し(🐺)ばしろかねの明治(zhì(🖱) )学(xué )院へかよった(🎉)ころ(🐤)にも先生は近(jìn )くの高輪たかなわに住んで(🗯)い(🚽)た(🏖)ものですか(💴)ら、(🐷)よくおたずねしたことがありまし(🈯)た(💌)。先生が信州のいなか(🚸)に退か(🌃)れてからはお目にかかるおりもなかったの(🔎)で(🌻)、(🍼)久(jiǔ(🕗) )しぶり(💊)で(🎀)先(🔭)(xiān )生のお顔を見たいと(🗞)思(🔤)い、小諸(zhū )の耳取(qǔ )みみとりという(🅿)とこ(🤠)ろにある先(xiān )生(⛺)の家をたずねました。わた(🆚)しが小諸の(💛)土を踏(❗)ん(🛴)でみた(🔁)の(👋)も、それが最初の時(shí )でし(🐴)た。
一(yī(🍽) ) (🥤)姉
この(🚎)人は本名(🚂)をお嘉(💜)志かしさんと(🍽)いい(👏)、横(🍂)浜フエリ(🐵)ス女学(🌬)校を早く卒業(yè(📘) )して、巌(🦓)本(bě(⏪)n )い(🐏)わも(🔓)とさんに(🌘)か(🔺)た(😭)づいた人です(🧒)が、その学(⏹)才(cá(🥨)i )と人がらとは(🏒)むかしを(🦎)知ってい(🔪)るも(👫)のに惜(xī )しまれた(🦂)ばかりでなく、お嘉(➰)(jiā )志さんのだ(🚢)んな(🆘)さんは(📶)また当時(♓)明治女(nǚ(🍕) )学校の校(😇)長(🆗)でも(😑)あり女学雑(⏰)誌社の社(👩)長でもあり(⏪)ま(🤠)して、『女学雑(zá )誌』と『評論(♏)』の二雑誌を出してい(💉)ましたから(👠)、学校(⌛)や(💛)雑誌に関(🌁)係(xì(🏋) )の(🔣)ある男女の人(🎑)たちまで(🍀)が新しい墓(mù )じるしのまわりに集まりました。
(🤚)そう言って呼んでくる声を聞くよ(🍞)うにな(🏿)りますと、さ(🎶)す(🚄)がに山(shā(🌨)n )家やまがもいい陽気(🔤)に向かいます。越後路えちごじから(🎞)の女のわ(🚰)か(🕖)め売(mà(🏆)i )りの声です。紺(😾)がすりの着物に、手甲て(🔙)っ(😪)こ(😶)うを(🗺)は(❎)め、(🌧)荷(hé )物をしょった行商姿(👒)の風(🏕)俗の女(⛰)(nǚ )がいく組(zǔ )も来て、(🕘)遠く越後(🛁)のほ(🎴)うでと(👥)れた海(hǎi )草を信濃(nóng )しなのの山の(🖇)上まで売りに来ます。五か(🤬)月もの長い冬を(🎩)通り越(yuè(🐾) )した(💷)あと、ふるい(🔜)野菜はすで(🔸)に尽き、新(🗞)しい野菜(🍒)(cài )にはまだ早いという(🚭)四月(🌔)のころには、わたしたち(🧛)は(😢)このわかめ売り(⏹)の来(lá(🥊)i )るのを(😿)待ち暮(mù )らしているよ(💓)うなものです。さんしょ(🚚)の芽(yá(🌙) )の青くもえ出(chū(😈) )す時分になっ(🔚)て、に(🎶)お(💝)いの(💤)いい田楽でんがくな(😏)ぞを(👜)かいでみる心(xīn )持は、(🔀)山の(💛)上(shàng )の冬(dōng )ご(🌝)もりをし(✌)たものでなければわ(🔎)かりません(🌩)。
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