方(🛵)(fāng )壺山人は名(🚼)字(😻)み(👆)ょうじを渡(🥒)辺(fǎn )わた(🗜)なべ(🐴)といい、徳川(chuān )の(🍰)時代(dài )に木曾(🎺)福島きそふくしまの名(🥘)君とうたわれ(🌖)た山村(cūn )良由(🐞)りょ(✂)うゆ(🦌)う公が詩(🐰)文の師(shī )匠と頼(🔘)んだ人で、「菁莪(♌)館せい(🆓)がか(🆓)ん」(良由公の建(jiàn )てた学校(xiào ))(🤒)の学問を興したことにも(🍐)あず(🥓)かって(💘)力(🚎)(lì )のあっ(🐭)たらし(🦐)い人(ré(🧥)n )です(🔀)が、こ(🕦)の人が大(dà )きな(🚋)はすの葉(yè(🌼) )を頭(tóu )にかぶっ(🌠)た図(🥁)がわ(🌉)たし(🎗)の見つけた(🎣)書物の中に残っていま(📍)した。青いはすの葉(yè )を(🎿)かさの(👽)か(🎒)わ(🕔)りとは、木曾(📲)(céng )川(chuā(🎓)n )きそがわ(🚬)へつり(🔙)に行く人でも、ちょっと(🥐)思い付きそ(🌤)うもないも(💅)のです(🙀)。
二(èr ) サク(⛔)ソニーの梅(mé(🚇)i )
同(📛)じ家に生まれた兄(🎩)(xiōng )弟の(😮)人たちがそろいもそろって学問の(🔱)道に達したとい(🎇)うことも、実(🥓)にゆかし(🆙)い(🥫)話ではありませんか。
その(❤)畑(tiá(🍒)n )の横(héng )手(shǒ(🤰)u )には、家の勝手口(kǒu )か(🖐)ら通うことの(👒)できる細い流れも(🥘)あります。遠く山(🐡)のすそのほ(🏡)うから引い(🏫)てきてあ(🥦)る水です(🔀)。毎朝わたし(🌠)はその細(xì )い流(liú )れへ顔を洗(🏆)いに行(háng )きます。そこはせ(🐅)んたくする(🐁)ことを(🤑)禁じられてい(🔤)る(⚾)よ(🚘)うな場(chǎ(🧡)ng )所(🏃)ですが、(⬅)どうかするとこまかい(🚓)砂が水にまじっ(🃏)て流れ(🐦)てきていて(🐦)、手(🏬)(shǒu )に(🌬)もすく(🐙)えないことがあります(💉)。清水しみ(🎏)ずと言いたいが、飲用(🤠)水(📆)には使いがたい。そんな水で(🏴)は(🏩)ありましたが、都会から(🐒)行(🍊)っ(🏉)たわたしは餓うえか(🧢)わいた(🕝)旅人のよ(🍖)うに(🥡)して、その荒く冷(🥡)たい水(🃏)の中へ(🛎)自分の両手をひた(😿)し、(🕓)そこか(🆗)らわきあがる新しいよろこびを覚(jiào )えました。
(🏭)その時、こ(🤼)ん(🏟)な話も(🏒)出ました。刀と(🌹)いうもの(⛎)は五百(🛅)年も六百年もの間に名(🚜)高い(🌭)刀鍛冶(🏩)が出て鍛(duàn )え方(🏎)をきわめつくしてありますか(🔗)ら、(❌)いくら後のち(👔)の代よのもの(🚦)が工夫(fū )をこらしたつもり(🚕)でも、どこ(🍦)か(📮)で昔の人(💈)にぶつかります(💶)。まったく昔の人の考(📌)えておかない(➕)新しい意匠で(⏫)、これが自(🚰)分の(🛏)も(😨)のだと言え(😠)るような刀が(🗝)、(🐛)なかなか(😔)打て(📎)るもの(✂)ではありま(😈)せん、と(💋)さ。
「(👩)わかめはようござんす(🉑)かね(😲)え。」
「ハハキ(✍)トク、スグコイ。」
なんと皆さ(😌)ん、世(🍪)の(🤾)学者が(👇)ど(🥥)こに昔(xī )の(🚏)代(dài )よ(💷)を(🏋)さがしだすかといい(🤞)ま(⤵)すに、(🥟)多く(😗)はそれ(♋)を土(tǔ )の中から(😏)見(🔢)つけてき(🤽)ます。父、母、兄弟、親戚しんせき、お友だち、そのほ(🚝)かかつて親(qīn )しかった人たち(🚩)で、この(🤨)世にお(🗳)いとま(💴)ごいをして(🍢)行(🔲)くもの(🔷)が(🥊)うずめられたりほうむられたりすると(🍖)こ(❓)ろは(🚸)、みな土の中です。土ほ(🤬)どなくなっ(💩)た人(🚝)を思い出させ(📄)るものもな(👙)いかわり(🏀)に、またそれほどいろい(💳)ろなも(🔽)の(🥍)の生ま(🕵)れて(🐑)くる場所もありません。
五 心(xīn )を入れ替(🥞)え(🥜)に
二 チョンまげ(😣)
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