孔(kǒng )子はそれに頓着なく、
「さっきか(⚓)ら(💚)考えてい(🤠)ますが、どうも私にはわかりません。」
「それだけ(🏈)の(🚞)腕(🆑)が(🍏)あり、しかも懸命(mìng )に努めていながら、三度(😜)び失敗をくり(🤗)かえす(👼)から(🚾)には(💗)、何か大きな根本的の欠(💼)陥が、(🏩)君の心の(🛡)中にあ(⛩)るに相違(🤩)(wéi )ない。自分で思い当(🌹)ることはないの(🚠)か(🙆)。」
子、仲弓を謂う。曰く、犂(🔭)牛りぎ(🧒)ゅ(🧖)うの子し、※(「(🆎)馬+辛」(🤒)、第3水(shuǐ(🕟) )準1-94-12)あかく(🏅)して(🧝)且(🔊)つ角よくば、用うること勿なからんと欲すとい(🌫)えども、山川(🔁)其れ諸これ(🎷)を舎(🥫)(shè )す(🚋)てんやと。
「(🐒)たし(🌶)かにそ(🈲)うか(📌)な(🍬)。」(🛺)
彼が孔子を送り届(jiè(🎑) )けた(🏢)あと、(🧞)すぐそ(👺)の足で孟懿子を(👤)訪(🔅)ねたの(🔞)はいうまで(🥐)もない。そし(🎖)て、(🤘)もし孟(mèng )懿子が、(🔟)自(🎁)己の(👵)権(🎽)勢(😀)を(🙂)誇(kuā )示す(🈯)るためで(👧)な(🥪)く、真に死者の(🏺)霊に奉仕した(🌤)い一心から、祭典(🆗)(diǎn )を行おうと(🍢)していた(🤙)の(🤟)だ(💑)っ(👒)たら、樊(📪)遅(chí )のこの訪問(wèn )は、彼にとっ(🍄)て、すばらしい意義(🍻)をもつことになっ(🌆)たに相違ない。しかし、そのことについては、記録はわれ(⛹)われに何事も告げてはいない。
楽長はうなずくよ(🚵)り(😠)仕方(😨)がなかった。孔子(zǐ )はそこ(🈳)でふたた(🏎)び楽(🚀)長を座につかせて、(🤐)言(🧣)葉(yè )をつづ(🛢)けた。
「で(📊)も、あ(🕣)の調(diào )子で(🎦)は、諸侯(hóu )を(🗳)説いて見(jiàn )たところ(😾)で、相手にされ(🚒)ないだろ(🗽)うと思いま(🌙)す。惜しいも(📝)ので(📟)す。」
「それは、(📽)もう度(🖲)(dù )々のことで、(🚿)私(sī )としても考えずには居れません。」
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