「お武(🕋)家(👆)様、わたくし(🎏)は怪(🏛)しい者(zhě )でもなんでも(🖥)ございませ(🥎)ん。伊那い(👦)な[#「伊那(nà )」(😏)は底本では「(🦊)伊奈(😒)」]辺(🐘)まで用事があってま(⌚)い(🛏)る途中、御通(tōng )行ということで差し控(kòng )えて(🔱)いたものでご(👤)ざ(🖍)いま(🎸)す。こ(🔻)れから(🥕)はいか(🐙)ようにも(✉)お供(gò(🗿)ng )をいたしますから、(🔭)お助け(🌽)を願い(🕹)ます(🔧)。」
和田峠の上には諏訪(fǎng )藩す(⚓)わ(🚺)はん(🧗)の斥候隊が集まっ(🈚)た。藩士菅沼(🥄)恩右(📭)(yò(😠)u )衛門すがぬま(🏊)おんえもん、同じく栗田(tián )市兵衛くりたいちべえの二人ふた(😺)りは(🌮)御(yù )取次(cì )御(🕹)(yù )使番おとりつぎおつかいばんと(💚)いう(🔟)格(gé )で(🔅)伝令の任(☔)(rèn )務を果(😇)たすため五人ずつの(🍥)従(😬)者(♉)を引率して来(🚗)て(🔐)いる。徒士(shì(🚾) )目付(♊)か(🔉)ちめつけ(♐)三人、書役(🐂)かきやく(🤚)一人ひ(🈴)と(🤰)り、歩兵斥候(⏹)三人(rén )、おのおの一(yī )人(ré(🛸)n )ずつ(🈲)の小(💦)者を連れて集(jí )まって来て(📘)いる(🈚)。足軽(🎑)あしが(💽)るの(⛩)小頭こがし(🈂)ら(💅)と肝(🏓)(gān )煎きもいりの率いる十九人(ré(🙃)n )の(🌥)組も(🏟)い(🛀)る。そ(🌊)の他には、新式の鉄(zhí )砲を(💕)携えた二人(💡)の藩士も出(🔽)張している。和田(🏢)峠口(♒)の一隊はこれ(😚)らの人(☔)数(🌐)から編(biān )成(chéng )され(😡)てい(🌪)て(🈂)、(🧠)それぞれ手分(🌘)けをし(🦓)ながら斥(💲)候(hòu )の(😥)任務に就(jiù )つい(😀)ていた。
こ(🌾)のお触(🧘)れ書(shū )の(🐝)中(🔓)に「(⛅)御進(jì(📹)n )発(fā )」とあ(🏋)るは(🗡)、行く行く将軍の出(chū )馬すること(🤞)も(🐰)あ(🕘)るべき大坂城(chéng )への(⌚)進発をさす。尾張(🌋)大納(🔛)言(🎐)お(🎿)わりだ(🐰)いなご(😞)んを総督にす(🛶)る長州(🤽)(zhōu )征(zhēng )討軍の進発(fā )をさ(🕣)す。
「青(qīng )山(shān )さん(🐯)、表が騒がし(🍰)ゅうござ(🥊)いますよ。」
浪(làng )士(shì )らの幹部(🐕)の前には、そういうめずらしい人たちが(🕷)あ(🎳)らわれた(🗝)。そ(🎤)のうちの一人(rén )ひとりは(🔠)伊那(➕)座光(guā(📲)ng )寺いなざこうじにある熱(rè )心な国学の(🌉)鼓吹者こ(🧣)す(🔥)い(🦖)しゃ仲間で、北原稲雄(🍆)が弟の今(jīn )村豊三郎いまむらとよさぶろうで(🔗)ある。一人(ré(📨)n )は将軍(jun1 )最(zuì )初(chū )の(✡)上洛(luò )じょうらく(⏯)に先(xiān )立って足(zú )利尊(🎺)氏(🗳)(shì(⛸) )あしかがたかう(🚁)じが木像の首を(🍰)三条河原さ(🏯)んじょうが(🐘)わらに晒さらした(🥥)示威の関(🏍)係者、あの事(🐛)(shì )件以来(lái )伊(🚧)那(🕘)に来て(🎸)隠れている暮(mù )田(tián )正(🕧)香(xiāng )くれたまさかである。
時も時(🛬)だ。西に(⤵)はす(💟)で(⛲)に大和(📐)やまと五条の乱があ(📜)り、続い(👚)て(🛢)生(shē(🐻)ng )野銀山いく(🐫)のぎ(🔏)んざんの乱があり、(🔆)それがようやく(💞)しずま(🥛)ったかと思(🚭)うと(🕍)、今度(dù )は東の(🖍)筑波山つく(📲)ばさんの方(🎳)に新しい(🐷)時代(🖲)(dài )の(🥂)来る(🏅)の(⛪)を待ち切れないような第三(🚷)の烽(fēng )火のろしが揚がった。尊王攘夷そんのうじょういを(🚤)旗じるしにす(🚺)る一部の水(shuǐ )戸の志士(shì )はひ(🥑)そかに長(zhǎng )州と連絡を執り、四月(🦗)以来反(💴)旗(🆓)をひるがえしている(🙏)が(🛠)、ま(🐄)だその騒動もしずま(🛫)ら(🕹)ない時だ。
その時は木(🔇)曾福(🍵)島の代官山(shān )村氏(🤲)も(🐹)幕府の命令を受けて(🍕)、木(🗃)曾谷の両端へお(🎷)堅(jiān )めの兵(bīng )を出(🚓)し(🕥)てい(🥧)る。東(🌃)(dōng )は(🎗)贄(🌕)(zhì )川にえがわ(🌌)の桜沢(zé )口(kǒu )へ。西は(🤖)妻籠(lóng )の大平(píng )口(🔌)へ。も(😰)っと(🔔)も、妻籠(😺)の方へ(➿)は(💔)福島の(🥑)砲術指南(ná(🍌)n )役植松(sōng )菖助(😂)うえまつし(🔍)ょうすけが大(dà )将で五、六十人の一(🚎)隊を引き連れ(🧖)なが(🌿)ら、伊那の通路を(🚊)堅めるために(💨)出(chū(💬) )張して来た(📯)。夜は往還へ綱を張り、その端に鈴(🙏)をつけ、番士を(🥠)伏せ(🐤)て、鳴りを(📵)沈(shěn )めなが(🎶)ら周囲(🆓)を警戒している(💁)。寿平(🍌)次はその妻籠の(💔)方の報(🙏)告(🗑)を持(chí )っ(📅)て、馬籠の様子をも探(tàn )り(🗽)に来た(🔯)。
(🎒)三百人ば(🌂)かりの(🖌)後(hòu )陣の者(🐁)は(🛤)容(💗)易に下(xià(🎦) )諏訪へ到(❕)着(zhe )しない(💕)。今(🏊)度の戦闘(🕡)の遊軍で、負(fù(💜) )傷者など(👙)を介抱するのもそ(👪)れ(✂)らの人(🛌)た(😧)ちであったから、(🆔)道に(🕷)隙ひまがと(🛎)れておくれるものと(💃)知れ(🧤)た。その(🎆)間、本(bě(🗳)n )陣(👆)(zhèn )に集ま(❔)る幹(👫)部のものの中(🈵)(zhōng )には(🎬)すでに「明(🙃)日」の(⏸)評(🚌)定が(👁)あ(😄)る(💁)。もと(🆗)もと(🐊)浪(📜)士らは高島(⛵)城(😛)を(🛳)目(👰)(mù )がけて来(📋)たものでもない(🎵)。西への進路を切(🏀)り開くた(🤳)めにのみ、やむを得(🐏)ず(😍)諏訪(🎫)藩を敵(🙈)として悪(📥)戦し(🦖)たまでだ。その夜(🥘)(yè(📲) )の評定に上(shà(🈲)ng )っ(⚫)た(🍐)は、(🎿)前途にどこをたどるべ(🎖)きかだ。道は二(🚤)つある。これか(🀄)ら塩(yán )尻峠しおじりとうげへかかり(🆗)、桔(🍳)梗(gěng )ききょう(😭)が原はらを過ぎ、洗(xǐ(🅱) )馬せ(🔳)ば本(🏒)山(🛥)(shān )もとやまか(🧜)ら贄(♋)川に(✒)えがわへと取って、木(mù )曾(céng )き(👪)そ街道(🆔)を(🌭)まっすぐ(🐋)に進む(💢)か。それとも岡谷おかや辰(📭)野たつのから伊那いな(🍲)道(dào )へと折れるか(🚿)。木(mù )曾福島の関(🚢)所(😊)を破ることは(🤹)浪(🔥)士らの本意ではな(🔇)か(🥎)った。二十二(😽)里余に(❎)わたる(😉)木曾の森林(👊)の間は、嶮(😋)岨けんそな山坂が多(🚩)く、人(🥥)馬の継立つぎた(🌋)て(🌖)も容易で(👎)ないと(🎥)見なされた。彼(bǐ(⛑) )らは(🕵)むしろ谷も広(guǎ(🏩)ng )く間(jiān )道も多い(⛔)伊那(🎳)の(🥡)方をえらんで、一筋の血路をそち(😣)らの方(fāng )に(🎧)求(qiú(🏉) )めようと企てたの(😂)であ(🚜)る。
多くの人は(🕝)両国橋(🕞)の方角をさして走った。半(bàn )蔵(🌄)らが橋の畔たもと(🌕)まで(🤠)急(jí )いで行って見た時は、(🍯)本所(❎)(suǒ )方(🔣)面からの鳶とびの者(zhě )の群(🏌)れ(👾)が(😧)刺(cì(🍍) )子さしこの半天に猫(☝)頭(🦗)巾ねこずきん(💘)で、手に手に鳶口とびぐちを携えながら甲高かんだか(🈷)い叫(jiào )び声を揚(🏜)げて繰(🐑)り出(🔨)(chū )して来て(⏰)いた。組の(📴)纏(🏏)まといが動(dòng )いて行ったあとに(👸)は(👎)、消防用(🎪)(yòng )の梯子(💈)はしごが続いた。革羽織(🌶)(zhī )かわ(🖱)ばお(📼)り(🐣)、兜頭巾かぶとず(🈚)きんの火事(shì(🌒) )装束(👔)しょうぞ(🤚)くをした人(📤)たちはそれらの火(huǒ(👤) )消し人足を引きつれて半(bàn )蔵(📪)(zāng )らの目の前を通(tōng )り過(💞)(guò )ぎた。
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