二(èr ) サ(💽)クソ(🦍)ニ(🌈)ーの梅
一方の(📠)かわずに言(🚅)わせると、千曲(🔷)川は犀川さいかわ(⏩)といっしょになっ(🔤)てからが(😾)いい(🤖)、つ(🧚)まり(🎁)川中島(dǎo )から(🎃)下(🌋)しものほうがい(🏩)い(🤞)と言いますし、一方のかわずはまた、臼(jiù )田うすだあたりか(🖱)ら(🚮)上かみの(💁)ほうがいいと言いまして、たがい(🧖)にそのことを争ったのです(👸)。どうあって(🏫)も千曲川は川(✡)(chuān )下(🐯)が(🎮)いいと一方が言え(⏫)ば、いや、川上(🖲)がいい(🐓)と(👃)一(yī )方が言い張り(🛄)ました。
「お前さん(😔)もたっしゃでしたか。」
さ(🚖)て、高(🍾)瀬の兄の代になって(㊗)み(🥜)ま(📔)すと(〽)、この(💘)人は若い(✈)時(shí )から早(🍱)く名古屋に(💡)出て(✳)、(⏯)新(🕉)しい教育を(🌻)受けたくらいですか(🗝)ら、漢方で造った先(🔼)(xiān )祖伝来の薬(💅)(yà(🤕)o )な(💈)どを守ってい(⛏)る時(🧗)世では(🌻)ないと考(kǎo )え、家(🐒)(jiā )も飛(😐)び出(♏)してしまって(⏮)、(⏸)東(🛢)(dōng )京に出てい(🏐)ろ(🐆)いろや(⛺)ってみたということでした。ど(🏻)うで(🌯)しょう、(💣)この(🚍)兄のいろいろな(💨)試みよりも、(💇)先(xiān )祖の(🌴)の(🏌)こした仕事(shì )の(🕶)ほ(🏢)うが(🏈)根深(shēn )か(🤥)っ(📿)たのです。古い薬(yào )は(🔺)いつ(🏔)までも、売れて、子孫のもの(🏻)がよ(🖖)くやって行(🌩)かれる(⏯)ばかりでなく、薬方くすりか(🍑)たの番頭さんや(💯)大ぜ(🙆)いの小(🎁)僧(sēng )さんた(🎌)ちまでり(🔹)っぱに養えるのです。高(gāo )瀬の(🎽)兄はいろいろやって(🌞)み(😲)た(🏮)末、(🍗)もう一(yī )度住み慣(🏔)れた屋(wū )根(🌝)(gē(👯)n )の下(xià )に帰ってきて、黒(➡)光りのす(🚴)るほど時(shí )代(dài )のつ(📋)いた大(🕗)黒(😗)柱のわ(🈲)きにすわってみて(🚶)、先祖(🥫)(zǔ(😢) )の(🚏)おそるべきこと(🏨)を知(zhī )ったそうです。なん(👔)と(⛓)、(🖱)くりめしの好き(🧐)な橘(🧣)翁(🌳)さま(🔻)はその(🗞)画(✨)像(👛)(xiàng )の中に残(cán )って、子孫(🚯)の末を見守ってい(💲)てくださることでしょ(🏨)う(🔞)。
一 (🥔)教師はお友(yǒu )だ(🥩)ち(🐏)の中(zhōng )にも(🍸)
二(èr ) 姉(zǐ )の家
橘(jú )翁き(🚙)つおうさ(🚛)まの始(🤯)めた薬はそんな時の役にも(♊)立って、町(🤲)へ集ま(🐙)って来(💏)た(🖥)博労が帰りがけ(🕢)に、よく姉の家へ立ち寄り、(👭)いく袋となく高(🛳)瀬の薬を求め(🖍)て(🚦)行くと言(💜)いま(⛓)す(🌴)。聞いてみれ(🎣)ば、博労はひい(🏁)ている馬に高瀬の薬を添(🙍)え、(🎢)そ(🛁)れを木曾駒きそごまの証(🍱)(zhè(🔌)ng )拠として(🎓)、ほ(✉)か(🌱)の買い手へ売り渡す時に用いるとか。一(🛋)度ひろまった薬はどんなとこ(⛏)ろで(🔙)、どんなふうの木曾みや(🖨)げに(🚲)なるものとも知れません。これには(👗)橘翁(wē(⬅)ng )さまも草葉(⏺)の(📬)かげで(🛁)、にが笑いし(🍽)ていられる(🐌)こと(🤡)でしょ(🚪)う(👠)か。
恩人、吉村さんの(🤕)家(jiā )といえば、わたしが少年(🌡)(niá(🚚)n )期から(👚)青(💏)(qīng )年期にかけての(🐉)日を送ったと(😀)ころです。お話のついでに、自分の書(shū )生(🥠)時代の(😠)ことを(🏷)こ(👾)こにすこし書(shū(🦉) )きつ(🌏)けて(🎳)みましょ(🛤)う(🌠)。
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