バラエティ番組《エロ サイト まとめ》2行目ライン
エロ サイト まとめあらすじ
(🤖)その(😷)ころ、横浜(bā(🤧)ng )から(🥝)上(shàng )総(zǒ(🍯)ng )かずさ行(❌)きの船(😬)が(🎠)出ました。荷(hé )物を積ん(🛡)で(⬛)横浜(bāng )と富津(jīn )ふっつの間(⚾)を往(📓)復す(💞)る便船でしたが、船頭(tóu )に(🍸)頼(là(🐏)i )めばわずか十(🎪)銭の船賃でだれでも(🥖)のせてくれました。
そ(🥌)の若(🛶)い(🎢)主(zhǔ )人(rén )は、(🆚)以(yǐ )前(🕒)(qián )にわ(👤)た(➕)しがお(🍿)世(📕)話(🎨)(huà )にな(🐄)った吉(jí )村よ(😧)しむらさんの家へ奉(fè(👷)ng )公に来て(💑)いた娘のにいさ(🚉)ん(📤)に(🌓)あ(🤳)たる人です。いっ(🤕)たい、そ(🌡)の時分には、房(fáng )州へんの(🥄)農家の娘は東京へ出て奉(fè(🤜)ng )公した(💑)も(🥒)のでなければ、およめ(⚾)にも(🌮)らい手(💑)がないと言(🛋)われたくらいで、一般にそうい(🌲)う(🥈)気風でし(🤵)た(〰)から、同じ村(🐖)から(🚚)来て吉(jí )村さんの家につとめた娘は二人(rén )もありました(🏬)。そんなわずかな縁(➡)故をたどって(🍲)、土(✨)地不案内なわたしが小(xiǎo )湊(còu )のほうのこと(🍌)を尋(🆕)ねに立(lì )ち寄りましたところ、つい(♉)引きと(🎰)めら(💄)れた(🔆)のが(👱)その若い主人の家(💊)です。よ(🛷)く寄ってくれた、土地の案内も(👃)しようから(🗃)まずわらじをぬげ、宿(📁)屋に(🔨)泊まるくらいな(🍿)ら自(🌖)分(✍)らの(🏀)家に泊まれと言(yá(🔏)n )って(👑)、(🈳)若(😘)(ruò )い主人の母親(🙅)までが(💀)しきりに(🚤)引(🌹)(yǐn )きと(🆙)めてくれるな(🙌)ぞ、思いがけないもてなしぶりで(🚚)し(🕸)た(👬)。だんだ(🚲)ん聞いてみましたら、東京での主(👋)人すじからこん(🚞)なにたずねてきてもら(🦐)えることはめった(👿)にない、(💭)これ(🎠)と(🏔)いう(👄)のも娘たちが奉公(gōng )先(🎨)での勤めぶりに怠りのなかっ(🤘)た証(🕹)拠であると言っ(🤮)て(💵)、(⌚)そ(🛥)のこと(🚁)が農(🌐)家の人た(🏙)ち(🐏)をよろこばせ(🖐)たの(🧒)です。どうして農(nóng )家とは(😞)言いましても、炉(🍰)ばたは広く(🐝)、蔵(🅿)のあるような(❕)相(xiàng )応(🐨)な暮(🏮)らしの家(🏝)で、こんな家庭(tíng )からで(♋)も娘を東(dōng )京へ修(xiū )業に(🐽)送るの(🔬)か、とそ(😿)うわたしは思いました。
本所(💒)の病院(yuàn )の(⤴)ほうへ行(háng )って母の遺骨(⛽)を引(yǐn )き取るか(📸)ら、砂村すなむら(✏)とい(🌍)うところにあった火(🔙)葬場(🍃)ま(🤾)で見送った暗い(📬)晩のこと(🚂)も忘れられません。な(🥘)に(👰)しろ病気が病(📆)気で、留守宅に残るものは交通遮(zhē )断しゃだんの(🔺)時(shí )ですから、砂村への(🌀)見送(🥀)りもわたし(🗨)一(🚡)人(ré(🚁)n )でし(📔)た。翌朝、骨納(nà )め。わたしはその遺(yí )骨を抱(bào )い(🚺)て、(🥀)郷里くににあ(👴)るわ(🚠)が家の墓地(🚀)へ葬るため、東(🚢)(dōng )京をたつ(🕳)ことに(🕳)しました。その時は名古屋まで汽(qì(😝) )車で、名古屋から先は人(🌩)力車(🏰)(chē(🐞) )で(🈚)郷里(🏕)くにへ向かいましたが、途(tú )中(zhōng )の峠(🗽)の上あたりに(🔴)は(🎦)もう何(📖)度(🎱)なんたびとなく霜の来たところもありま(📔)した。
わたしもこれまでいろ(😣)いろな人に会い(🧤)ましたが、(🔉)この古着(🥓)屋(🐏)さん(👒)ほどい(😤)ろ(♌)いろなことをやった人(rén )を見(jiàn )たこともあ(🦈)りません。絵の具屋の手(shǒu )代、(🚩)紅べ(⬅)に製造業(yè )、紙(zhǐ(🕋) )すきなどから(🌨)、朝(cháo )鮮貿易と(🌙)出(🦓)かけ、帰って来て大(🏍)阪で紀州炭(🚷)(tàn )ずみを売(📖)(mài )り、(🕍)東京へ引(🈲)っ越して(🚍)来(lái )てまずガラ(🍏)ス屋(wū )に雇(gù )われ、その(🕴)次(cì )がくつ屋(wū )となっ(🌝)て(🐅)こうもり屋を兼(🍟)ねたと言(🖇)(yá(🍌)n )いま(🚂)す(🦗)。
「自(👉)分も、(💅)七十の(📰)年(nián )になっ(🛌)て、ま(💤)た(🛁)世(shì(🔖) )に出ま(🚠)したよ。」
わが(🌎)家(jiā )の墓地は村(🥨)の(🌐)裏側にあ(🚿)る古い丘の上(shàng )で、(⚪)永昌寺えい(🛣)しょう(🛰)じというお寺(🏙)の(📜)境内につづいたと(🔪)ころにあります。すぎ(📝)の木立(lì(💧) )ちの間から、浅い谷の向(xiàng )こう(🛂)に木曾(cé(🐸)ng )らし(🔶)い石をのせた人(🤒)(ré(📫)n )家の板(🥨)屋根、色(🏜)(sè )づいた(📥)柿(🖥)(shì )か(🔲)きのこ(🍶)ずえなぞが見えるところで(🤥)す。大黒屋だいこ(🐞)くや(💑)とか、(😉)八(bā )幡屋や(⛺)わたやとか(🕳)、(💄)その他(🈲)い(🍖)ろ(🦓)いろな屋号(🚩)の(🐥)つい(😝)た家々のこけむ(🛎)したお墓が並んだわ(🛍)きを通(🍸)って、すぎの枯れ葉の落ちているしめった(🖨)土をふんで行(háng )くだけ(💴)でも、な(🎶)んとなく心の改まってくるよ(😈)うなとこ(🍀)ろで(🖨)す。そ(🛸)の墓地(dì )の突(🏽)(tū )きあ(📌)た(🌠)りに、(🆚)どまんじゅうのかたち(🔯)に小高く土を(🤐)盛り(🚬)あげ、青々とした芝草(🙍)の色もむかしを語り顔(✋)なのが、父の長く眠(🐪)(mián )って(💣)いる場所でし(🆗)た。永昌(chāng )寺(sì(📵) )の(💂)本堂(🐣)(tá(🔒)ng )で母の葬儀をすませたあと、遺骨は父の墓のわきに(🐻)うずめましたから、同(📠)じ(🐻)かたちのも(🐭)のが二つそこに並びました。
仙(🎀)台(tái )せんだい(📧)へ引(yǐ(🦌)n )き返(fǎn )してから、わたし(👏)は布施(🏺)(shī )ふせさんの(🕟)家の人た(🙎)ちとも(🚤)別(bié(📟) )れて、名掛町なかけちょう(👡)というところにあった宿の(❌)ほうへ(😻)移(yí )りま(🤐)した。そこは(😖)三浦屋とい(🥘)って、(👘)旅人宿(🤲)と下宿を(🆎)兼ねて(🚔)いましたが、わたしの借りたのはその(📠)奥の二階の部屋へや(🚉)で(🥗)した。ほんと(😉)に(📻)、わたしの仙台時代(🎂)はその二階(🤑)で(🍇)始まったと言っても(🏏)いい(🎑)。窓(💓)の(🚯)外(wài )に(🦔)はとな(🏹)りの石屋(wū )さんの石(shí )をならべた裏(💼)庭(❣)が目の(🈹)下(🍧)(xià )に見えます。わたしは石(🧤)屋さんと(♿)競(🆔)(jìng )争(zhē(🚨)ng )で目(🐏)をさ(📄)まして、(🚑)朝も早(zǎo )くから(💡)机にむかいました(🤫)。
母の病気(qì )とは(💞)思いが(🐚)けないこ(🚭)とでしたが、わたしはすぐにし(🌰)たくし(🥌)て(〽)、(✖)学(🎞)校(xiào )へも届を出し、大急(🚁)ぎで仙(xiān )台せん(🤝)だいを(🚓)た(🐄)ちま(🃏)した。東(👭)京(🔭)の(😝)留守(shǒu )宅は本(🚞)郷(🗓)ほんごう(🧙)森川町とい(🏖)うところにあ(🤶)り(🔰)ましたから、急(🍩)いで行って(👿)見ま(🐌)し(♊)た(🐲)が、(🤗)ざんね(🏄)ん(🎩)なこと(🥃)に(🌖)は(♟)もう間に合いま(✋)せんで(🙍)し(🔫)た。
わたし(📇)もこれまで(🔑)いろいろな人に(🧑)会いましたが、(🌇)この(🍥)古着屋(wū )さんほど(🌯)いろ(📀)いろな(🔩)ことをや(💭)っ(🏹)た人を見たことも(🎺)ありま(🌫)せん。絵(🔘)の具屋(🍒)の手代、紅べ(🏃)に製造業(yè )、紙(♓)すきなど(💋)から、朝(cháo )鮮(xiā(🕣)n )貿(🖌)(mào )易(🏣)と出(🎫)かけ、帰って来て大(⏯)阪で紀(🏬)(jì )州(zhōu )炭ずみを売(📉)り(🚘)、東(dōng )京(jīng )へ引(🤙)っ(🗳)越して来て(🚕)ま(🚠)ず(💟)ガラス屋に(😛)雇(🍛)われ、その次(cì )がく(🌒)つ屋と(🌓)なってこうもり屋(🔊)を兼ねたと言います。
さて、明治の(👏)御代み(🎀)よとなっ(💱)て(🚬)みますと、栗(lì )本(🥔)先生たちが新(🧣)(xīn )しい日本(🌛)のため(🙀)に(🥂)いろいろ(🚴)した(💩)く(⛱)をしてお(🎷)いた(✨)こ(📹)と(⏬)が(🖼)、あとになってわかっ(🦄)てきました。この国(guó )を開き、世界諸外国(guó )と条約をとり結ぶと(🏯)い(😷)うことも、先生たちの(🐀)し(😙)た(🌨)く(👳)しておいたことです。下しもノ関せき償金の談(tán )判(⛴)(pàn )、(😰)横(🕙)須(xū )賀造船(🍃)所(🌄)(suǒ )の(🎑)建築(🖕)、陸(⛩)軍軍制(zhì )の改革それら(👟)はみな先生(shē(💑)ng )があの(⛸)小(xiǎo )栗(lì )上野(yě )介らととも(🕉)に力(💁)をあわ(🗂)せてしたくし(🚱)ておい(👃)たことなので(🏝)す。今(jī(🏏)n )日(🗞)横須(xū )賀に(💙)日(🌷)本の船を(🥎)造ったり修(xiū )繕(🎑)し(🏇)たりす(😽)る(⏪)所(suǒ )があって東洋(yáng )に一つの名物の(🧐)よ(🙉)うなドッ(🖕)クがあ(🛍)る(✌)のも(📆)、もとをただせば先生たちが徳(🗽)川の世(🆙)(shì )のあとしまつを(💦)しながら、(😉)よく「しんがり」(🔒)をつとめて行ったそ(♐)のおかたみ(🆙)ではあり(🏖)ますま(⭐)いか。いった(🖇)い、徳(🏕)川(chuān )の世(🐝)の末にあ(🔵)ったことは大(dà )き(🛂)な黒幕の(🎭)うし(🏴)ろにかくれてし(🐈)まって、その(📌)舞(🐄)台の上(🚤)(shàng )で(🍟)働(🎄)い(🕷)た人たちの辛(🚟)苦(🍏)もほねおりも現われませんから、世(👷)の(📛)中にそれを知るもの(👝)も少ないのです。しかし、先(🛄)生(💛)は自分(fèn )の手がらをじまん(📄)するよう(📔)な人(ré(🏡)n )ではなく(🌗)、ど(🕠)こまでも徳川時代の(🌌)「しんがり」として(🤷)、本所ほんじょの北二(🚣)葉町きた(🗿)ふたばちょうとい(🧤)うところに(👲)退き(🕯)、髪の白くなるま(🆖)で徳(dé )川(chuān )の(🤷)世の中を見(jià(🚗)n )送りまし(🍏)た。
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