とあるが、由(🚐)(yóu )の顔を(🛥)見(jiàn )ると私に(🐩)はこの詩(shī )が思い(🍜)出さ(🚃)れ(🌘)る。」
二(😵)一(二〇五)(💋)
先(xiān )師はそ(🍦)れだけいって退かれた。そのあと司敗(bài )は巫(wū )馬期ふ(🚪)ばきに会釈し、彼を自分の身(📳)近か(🚧)に招(🎶)いて(🥍)いった。――。
「(❌)典籍(🐊)の研究(jiū )は、私(🛋)も人(💦)なみに出来る(❇)と思う。しかし、君子(🥝)の行(háng )を実践するこ(🔧)と(🥙)は、ま(🤱)だ(🎮)なか(😚)なかだ。」
「無(🤞)(wú )知で我流の新説(➿)を立てる者もあるらしいが、(🙁)私(🍹)(sī )は絶対に(🥔)そん(🛃)なことは(🌛)し(📛)ない。私はなるべく(🥃)多(🍗)(duō )くの人の(🔄)考えを聞(😈)いて取捨選択し、なるべく多(🛏)く実際を見てそれを心にとめて(💎)おき、判断の材料(liào )に(🍚)するよう(✨)につとめている(💫)。む(🌭)ろ(👏)ん、それではま(👷)だ真(zhēn )知(⛸)とはい(⛽)えない(🔢)だ(➡)ろ(📹)う。しかし(🤝)、それが真知(👭)(zhī )にいたる(🖐)途(tú )みちなのだ。」(🐸)
四(🚜)(二〇(💋)九)
先(⚡)(xiā(🤬)n )師(Ⓜ)は(⏲)、温かで、しかもきび(🆑)し(🌛)い方であっ(🚗)た。威(wē(🍸)i )厳があっ(🗣)て、し(😜)か(📓)もおそろしくな(🥝)い方であった。うやうやしくて、しかも安らかな方であ(💉)った(🐩)。
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