xvideo 射精7

A「身のたけ一丈、頭(🔑)の幅は三尺、――」木戸(🚤)番は叫びつづける。私の血はさらに逆流し(🍏)荒れ狂う(👱)。あ(👣)れだ！　たしかに、あれだ。伯耆国淀江村。まち(⛴)がいない。こ(🚯)の(👌)絵看板の(🙂)沼は(🐶)、(🆘)あの「い(🛠)か(🧖)ぬ老頭(🎂)」の庭の池を神秘めかしてか(😄)いたのだろ(🤼)う。それ(🌧)では、事実(🥂)、(🌗)あれが「いか(😐)ぬ老頭」の池に棲息して(🤞)いたのに違いない。身のたけ一丈、頭の幅三尺というのに(🔀)は(🍖)少(🐵)し誇張もあるだろう(👎)が、と(🏁)にかく、あの、大――山椒魚(🍛)がいたのだ！　(💞)そうしてい(🥉)ま(✂)、(💰)この私(🈯)の目の前の、(🛫)薄汚い小屋の中に(⏯)その尊いお身(🔊)を横たえて(📯)い(🕧)るのだ。なんと(💸)いうチャンス！　黄村先生があのように老いの胸(🐆)の内を(🚥)焼き(🏆)こがして恋(📩)いし(🛬)たっていた日本一の、い(🚹)や(🎎)世界一の魔(🖊)物、いや(🏄)魔物ではない、もっ(😡)たい(🎨)な(🈯)い話だ(🌉)、霊(🛢)物が(🕦)、思わざりき、(🍄)湯(🎣)村の見世(😾)物になっ(🏘)ている(😟)とは、(💐)それこそ夢(🦌)に夢みる(🤹)ような話(🚆)だ(🙆)。誰もこ(🈺)の霊(👄)物の真(🐈)価を知るま(🌦)い。これは、(⤴)なんとしても黄(🌽)村先生に(🔕)教えてあげなければならぬ、とあの(🍢)談話筆記をしてい(🖌)る時に(🎲)は、あ(🐌)んなに先生のお話の内容(😰)を冷笑し、主題(🚫)の山椒魚なる(🍫)動物(🥊)にも(🐨)て(🐱)んで無関心、声を(🎿)ふ(🏇)る(😎)わ(🧢)せて語る先生の(🈁)お(🤡)顔を薄気(🐄)味わるがったりなど失(🍝)礼な感(🔫)情をさえ抱いていた癖に、いま眼(🚜)前(🎌)に、事実、その伯耆国淀江村の身(🐄)の(📍)たけ一(🎓)丈(💥)が現(🐑)出(🎀)するに及んで、俄(🔷)然がぜん(🕝)てんてこ舞いをはじめてしまった。やはり先(🧠)生の(🤐)お言葉の(🕘)とおり、人(🏤)間(🗃)は形(🕰)の大(🛩)きな珍動物に(🕡)対して(💟)は、(🏭)理窟もクソもあ(🍕)りや(👞)し(🤩)な(🕚)い、とても冷(🍼)静(🔇)な気持なんかで居(📂)ら(🏑)れるものでない。

Aで、いつもな(📈)ら少し(🎨)気分(😴)のすぐれ(㊙)ないくらい(➖)は辛抱して(🐦)も人をそ(👒)らさない幸(🐅)子なのだ(📖)けれど(🔋)も、今日ば(🤺)か(🍆)りは三人のし(🎐)ゃべる(🌚)のを聞いていると苛々いらいらして来て、いやだと思(⚓)うと(⏬)一層体が大儀にな(👮)り出して、(😇)つ(💲)い顔色に(🌷)も現れる(🐹)ので(🤒)、

Aつゞいて五六人の生徒がど(👮)や／＼と(👄)席を離れた。その尾(👥)に(🙅)ついて(🏕)、次から次へと殆ど(📍)全級残ら(👒)ずの生(🆘)徒が(🎥)、異口同音(🥦)に「僕(🕋)も／＼」と云(🏟)いながら貝島の(🐇)左右へ集って来た。彼等の(⚓)態(🔨)度には、少しも教師を(🥒)困らせようと(😮)す(😟)る悪意があるので(🐑)はな(🆔)い(🚕)ら(💅)し(🔲)く、悉く西(😥)村と同じように、(😝)自分(💳)が犠牲(🛸)と(😌)なって沼倉を救お(😟)う(👭)とする決心が溢れて見(🛹)えた。

A　前(🐓)に挙げた淀川両岸の絵本に出て(⚾)いる橋(⛪)本の図(🔟)を見ると月が男山の(💹)うしろの空に(🚰)か(🛤)かっていてをと(🏸)こやま(🌕)峰(👜)さしのぼる月かげにあらはれわた(🍣)るよどの川(🏇)舟という景樹かげきの歌と、新月や(🌶)いつ(🔙)をむ(🕟)か(✂)しの(🕋)男山という其角きかくの句とが添えてある。わたし(😴)の乗った船が洲(🍒)に漕ぎ寄せたとき男山(🎂)はあ(🕟)だかもその絵にあ(🍚)るようにまん(🏼)まる(🙍)な月を背中(🍕)にして鬱蒼う(😲)っそうとした木々(😍)の(🕰)繁(🐋)し(🖲)げみがびろう(🏹)どのようなつやを含み、まだ(👘)何処や(🅾)らに夕ばえ(🕶)の色が残(🌿)って(🌳)いる(❎)中(🚶)空なかぞ(🔟)らに(🌜)暗く濃く黒ずみ(🦋)わ(👈)た(👪)って(🚹)いた。わたし(🙎)は、さ(⚓)あこち(🚚)らの船へ乗(👡)って下(☕)さ(🏺)い(🦉)と洲のもう一方の(🔝)岸で船頭(🕹)が(🔜)招いて(🤮)いるのを、いや、い(🕹)ず(🔔)れあとで乗せて(🍽)もらうがしば(⛹)らく此処で川風に吹かれ(〽)て(💳)行き(👼)たいか(🈴)らとそういい捨てる(🕶)と(🌾)露に(➗)しめった雑草の(🚏)中を蹈ふ(🔥)みしだき(😦)ながらひ(📋)とりでその洲の剣先の方(💓)へ歩いて行(🌂)って蘆あしの生(📽)はえている汀(🕰)みぎわのあたりに(🥢)うずくまった。まことに此処は中流に船(🆒)を(💷)浮かべたの(🍲)も(✌)同じで月下に(🔆)よ(🌍)こ(📖)たわる両岸の(🏒)な(👡)が(🔞)めを(🕟)ほしい(⚫)ままにする(💜)ことが出来(🐝)る(🏻)のである。わた(🧣)しは月を(🤒)左(🎬)にし川下の方(🥏)を向(🦁)い(🐞)ているのであったが川はいつのまにか(💞)潤うるおい(👟)のあるあおい(💫)光(💸)りに包まれて、さ(🗃)っき、ゆうがたのあかりの下で見たよりも(😏)ひろび(🦄)ろとしている。洞庭湖ど(🧜)うてい(🕌)この杜詩としや琵琶(🦊)行(👗)びわこ(🏏)うの文句や赤壁せ(🏑)きへきの賦ふの(💚)一節など、(🕹)長い(🎒)こと想い(💋)出すおりもなかっ(🏟)た耳ざわり(🤨)のいい漢(🔽)文(🐟)のことばがおのず(🕍)から(🥃)朗々ろう(🐞)ろう(🚋)たるひびきを(🚦)以もって唇(🚾)くちびる(👕)に(📃)のぼ(🔢)って来る。そういえ(🔧)ば「あらはれわた(🤢)るよど(🚣)の川舟」と景樹が(✈)詠よん(🕌)でいる(🉐)よ(🛎)うにむかしはこういう晩にも(🍯)三十石船こくぶねを(💨)はじ(🍳)め(📱)として沢山の船がここを(📴)上下(😷)していたのであろうが今はあの渡船とせんがたまに(📵)五、六人(😤)の客を運(🔐)んでいる外にはまったく(🥑)船らしい(👏)ものの影もみえない。わたしは提(🔂)げてきた(🍟)正宗の罎び(🎅)ん(💅)を(🎣)口(🛌)につけて喇叭らっぱ(🚓)飲みしながら潯陽(🥐)江頭じんようこうとう夜送レ客よる(🌘)き(💏)ゃく(🖲)をおく(🚋)る(🐥)、楓葉荻(🔦)花秋瑟々(🐹)ふ(🌂)うよう(💌)てき(💅)かあ(✂)きしつし(🔟)つと酔い(🎯)の発(🕖)するままにこえ(📌)を挙げ(🏁)て吟(👷)じた。そして吟じなが(🕤)らふと(💉)かんがえたこと(🍀)と(🔻)いうのは(🚔)この蘆荻ろてきの生(🐒)おいし(🥤)げ(♟)るあたり(💏)にもかつては白(🤹)楽天はく(⏮)らくてんの琵琶(💲)行に似たような情景がいくたび(👆)か演(🕤)ぜられ(💣)たであろうという一事(🕥)であった(🕧)。江口や神崎がこ(🍬)の(🤶)川下のちかいところにあったとすればさだ(🐈)めしち(🗒)いさな葦(💝)分(🐤)あ(🧐)し(🧥)わけ舟ぶ(🦊)ねをあや(🍩)つ(🗼)りながら(😎)ここ(♉)らあたりを徘(🖤)徊はいか(🚈)いした(📹)遊(🌏)女も少く(🚱)なかったであろう。王朝の頃(🏘)大江匡衡お(😟)おえのまさひらは『(🦄)見(⏯)遊女序ゆうじ(✋)ょをみるのじょ』を(🍮)書(👧)いて(🆔)この川筋の繁昌は(⛲)ん(🕴)じょう(🔷)を(🖼)しるし(💚)婬(☝)風いん(👙)ぷう(🔞)をなげ(😗)いているなかに(👌)、河(🏑)陽ハ則すなわチ(😘)山(🚰)、河、(🌵)摂、(🚾)三州ノ間ニ介シ(🌦)、天下ノ(💻)要津ようしんナ(😭)リ、西ヨリ、東ヨリ、(💍)南(💠)ヨリ(👻)、北ヨリ、往(🚫)反ノ者此こノ路ニ率したがヒ(🌐)由よラザル(🐤)ハナシ矣(📀)、(🎱)其そ(🤺)ノ俗(⚽)天下(📖)ニ女色ヲ(🛷)衒(😶)て(💖)らヒ売(🍅)ル者、老(🎓)少(📡)提結(🍠)シ、邑里ゆ(⏭)う(🔖)り(⛲)相望ミ、舟(🦇)ヲ門前(🤵)に(😙)維つな(💐)ギ、客ヲ河中(⛳)ニ遅まチ(🤛)、少わかキ者ハ(⛵)脂(🥧)粉(😘)謌咲(🔌)かし(🏦)ょうシテ以(💛)テ人(💼)心ヲ蕩(🉐)まどハシ、(🆎)老イタル者ハ※(「(👋)竹かんむり／登(🧛)」、第4水準2-83-72)からかさヲ担(🕙)になヒ竿さおヲ擁(❤)シテ以テ己お(🚿)のレガ任トナ(🔜)スと(🕠)い(🔣)ひ、於戯ああ(🙌)、翠帳紅(💷)閨すいちょうこ(👞)うけい、万事ノ礼法異ナ(💝)リトイ(💵)ヘドモ、舟中浪上(♋)、一(📖)生ノ観会(🛺)かんかいハ是こレ同ジ、(🔐)余此ノ(🐸)路ヲ歴へ(🍈)テ(🙉)此ノ(🚸)事ヲ見ル毎ごとニ未(🚏)いまダ嘗かつ(📴)テ之これガタメニ(🚠)長大(🔠)息セザル(🀄)ナシ矣といっている。また匡衡まさひらから数世(⏬)の孫にあたる大(⬅)江匡房(🚮)まさふさも『遊女記』(🚵)というも(🥢)のを書いてこの沿(🎭)岸のなまめか(😌)しくもにぎや(♈)かな風俗を述(🏹)べ、江河南北、邑々処々ゆう(🏴)ゆう(🎾)しょし(🥓)ょ、分流シテ河内(📋)ノ国ニ向フ、(🥅)之これヲ江口ト謂いフ、蓋けだ(🧚)シ典薬寮(🕯)味原樹、(🍲)掃(🦗)部かもん寮大庭ガ庄しょうナリ、(👠)摂津ノ(🐻)国ニ到いたレバ神崎蟹島かに(💊)しま等ノ地ア(👄)リ、(👜)此(😹)門連戸(🛎)、人家絶ユルコトナク、(🐩)倡女しょうじ(🏓)ょ群(💁)ヲ成シテ扁舟へんしゅうニ(🥊)棹さお(💜)サ(🆓)シ(🏘)、(🔘)舶ヲ看※(「てへん(✝)＋僉(🐲)」(🌡)、第3水準1-84-94)かんけんシテ以テ(🚿)枕席(🖇)ち(⏩)んせきヲ薦すすム、声ハ渓(🛋)雲ヲ過ギ、韻ハ水風(🈶)ニ(🤭)飄ただよヒ、(🖼)経(⛩)廻けいかいノ人、(🥦)家ヲ忘(😦)レザルハナシ(⏺)といい、釣翁ちょう(🗞)おう商客、(🎷)舳艫じくろ相連(🖲)ナリテ殆(🔣)ほと(🏑)ン(⬇)ド水ナ(🔐)キガ(💃)如シ、(🤮)蓋シ(🍾)天下第(⛰)一ノ楽(⏯)地ナリと(🐦)も(👚)いっている(🤞)。わ(🚐)たしはいまお(🚴)ぼろげな(📺)記憶の底をさぐ(🍳)ってそれ(💝)らの文章のとこ(✝)ろどこ(🍬)ろをき(🐚)れぎれ(🍳)におもい(🥐)うかべ(🎣)ながら冴さえわたる月のひかりの下を音もなくながれてゆく淋しい水の(📎)面(🙋)をみつめた。人には誰にでも懐古の情(🧕)があるであろう。が、よわい五十(🌞)に近(💜)くな(🏁)る(💷)とただでも秋(🎌)の(👎)うらがなしさが若いころには想像(🐼)もしなかった不思(👕)議な力で迫っ(🚑)てきて葛くず(🐼)の(🍐)葉の風(😔)にそよぐ(🤦)のを見(🐨)てさえ身にしみ(🥩)じみとこたえる(🥚)ものが(🏦)あるの(🔰)をどうにも振り(㊙)おとしきれないのに、ましてこういう晩にこういう場所に(🔌)う(📔)ず(🍰)くまっていると人間(🦆)のいとなみのあとか(👓)たもなく消えてしまう果敢はか(🏒)なさをあわれみ過ぎ去った花やか(🚟)な世をあ(🤜)こが(🎼)れる心地ここちがつのるの(🐸)である。『遊女記』の中には(🚫)、(📜)観音、如(🛶)意(👹)にょい、香爐、(🏍)孔雀くじゃく(📡)などという名高い(🐰)遊(🌺)女(💖)のいた(🥠)こと(🍥)が記してあり、そのほかにも小観音、薬師、(㊗)熊野くまの、(🥠)鳴(🚻)渡なる(🦔)となどという(😕)名が伝(🌓)わっ(🔋)てい(✈)るが(🐊)そ(🖊)れら(✅)の水(⏪)の上の(🛅)女ども(🛑)の多くは何処へ行って(🏁)しまったので(🍶)あろうか(👦)。かの(📢)おんなどもがその芸名に仏くさい名前をつけて(🎬)いたのは婬いんをひさぐ(📭)ことを一種(💟)の(🉑)菩薩行ぼさつぎょうの(🔔)よ(✉)うに信じたからであるというが、(🤸)おのれを生身しょうじんの普賢ふげんになぞら(🕔)え(🚗)またあるときは貴と(🗽)うとい上人し(🍳)ょうにん(💚)にさ(🧀)え(⛏)礼拝されたと(🌍)いう女ど(🚈)も(🥩)のす(⛲)がたを(😓)ふたたびこ(💹)の流れのう(🗑)えに(🤜)し(🍀)ばしう(🎯)たかたの結(💪)ばれ(🥄)るが如く(🏏)浮かべることは出来ないであろうか。「(🏳)江口桂(🌤)本かつらもとなどいふ遊(⚓)女が(🃏)すみか(🗞)見めぐれば家(🖱)は南(🤺)北の岸(😏)にさしはさみて(😙)心は旅人の(⏮)思ふさまにさもはかな(🦇)きわざ(🤾)にてさてもむなし(💄)く此の世を(🌨)さ(👚)りて(🐾)来世はいかならん、これも前(🚈)世の遊(👏)女にて(👈)あ(🉑)る(🚇)べき(⛺)宿業しゅ(🚈)く(💾)ごうの侍は(💪)べりける(🌁)やらん、露(😳)の身(🦐)のしば(👢)し(⏰)の程(📲)をわたら(⬜)んとて(📖)仏の大(🔝)い(🚃)にいましめ給(📣)へ(🈺)るわざをするかな(✋)、我が身一つ(⛪)の(🌶)罪は(🏍)せめ(👚)ていかゞせん、多くの人(🔍)を(⏰)さへ引き損ぜん(😍)こといとゞうたてかるべきに(🔜)は(🌵)侍らずや、しか(🍰)あ(🕦)れどもかの遊女の(🔱)中に多く往生おう(🚂)じ(🈶)ょうを(🐖)遂と(🍂)げ浦人うらびとの(🕢)物の命を断(🎪)つも(✏)のゝ中にあって終ついにいみじき(💟)侍りし(🐣)」と西行さいぎょう(🥕)がいっているよう(👣)にその(👡)女どもは今は弥陀み(🐪)だの国に生(🕉)れていつの世にも変らぬ(🐸)ものは人間(🔋)のあさまし(🧤)さ(⬜)であることを憫(🥣)笑びん(😃)しょうしているの(💇)であろう(🕍)か。

Aそう云って老人は二階(🎑)へ上った(🍽)。

A十一月になると、朝夕の寒さがめ(🍗)つきり加(😘)はつて、夜は(👷)とき／(📤)″＼六甲の方から吹きお(🎳)ろす(⌛)風が、戸(🐘)の隙間(🐞)から冷え／″＼と沁み込むやう(💜)になつて来たので、品子とリヽーとは前よりも一層(👰)喰くつ着つ(Ⓜ)いて(🎀)、ひし(🔣)と抱き合(🛒)つて、(🥫)ふ(🚀)るへながら(🕟)寝た。そ(🏟)してと(🦏)う／＼怺(🚸)へきれずに、(👎)湯たんぽを使ひ始めたの(🍾)であつた(🐠)が、その時のリヽーの喜び方(💭)と云つたらなかつた。品子は夜な(🔽)／(🔤)＼、湯たんぽの温ぬくも(🎒)りと(🛸)猫(🤶)の活気(👘)と(🌸)で(🔩)ぽ(👝)か／(🙄)＼してゐ(📨)る寝床の中(📰)で、あのゴ(🕡)ロ／(⏲)＼云(😌)ふ音を聞(🅰)きな(😁)がら(🔨)、(🏡)自分のふところの中に(🈴)ゐる獣の耳(🕶)へ口を寄(👬)せ(👐)て、