「(🏩)何處さ(🔦)行えつて(🤚)る?」
母親(🐹)が、ポツ(🎃)リ(🗼)、ポ(🌳)ツリ云(yún )ふのが、(📁)源(yuán )吉の胸に(💕)、文字通り、ぎぐり(🔎)/\刺さりこん(🆔)で(🎋)行つた。
(🚛)源吉は自(zì )分(🕴)の考(kǎ(🍥)o )へ(🛶)が(🗓)、皆に何んとか云はれ(💝)る(🎀)筈だと思(📜)つた。百姓は後へふんばる牛のやうだつ(🧤)た。理(🧘)窟で、(⛲)さうと分つてゐて(🐌)も、中(zhōng )々、おいそれと動(dòng )かなかつた。けれど(👝)も源(🤗)吉は(🐒)そんな(💨)ケチな、(📛)中(zhōng )途半端(🌧)な、方(🎌)法(fǎ )はなんになる(🤶)か(⛎)、(🌴)と(🐅)思つた。何(hé(🏭) )故(gù )、そ(✌)こから(🥌)、もう一(yī )歩出ないのか(😄)、さ(💽)う考(kǎo )へた。
こゝに働(dòng )いてゐる人(🏊)達は、百姓のやうに、貧(👙)乏(🥜)はし(🖱)てゐ(💹)ても、何處かが(🥣)つし(🚴)りしたところがなくて(🐊)、青白く(🈷)て、病身らしくて、いつでもセキをしてゐる。俺(ǎn )は、そのことを考へて(🆚)、暗い(🏺)氣持(🗞)になつて(👀)ゐ(💟)る。石狩川(chuān )の大平(píng )原にゐ(🐜)た(🐅)方(🎸)が、と、(🌔)きま(🍮)りきつ(🏚)た愚痴(chī )が、此頃出かゝ(🥝)つてゐる。本當(🕞)の(😱)ところ、其(🧒)(qí )處の生活も亦(🥔)いゝ(🦒)も(➿)のではない(🐣)が。
「(👲)分(🕑)つてるべよ、地(🥡)主か(⚓)ら畑ばとつかへすのさ!」――(🚳)かう(🀄)源(🤟)(yuán )吉(jí )が(🎾)云(🍐)つ(🌄)たのは(❎)、理窟でなかつ(🧠)た。源吉はさう背後で云はせる父(🐈)親(qīn )の(📒)氣(qì(🤦) )持(🕝)も感じて(🔖)ゐたの(🦑)だ! 源(yuá(🥀)n )吉(jí )は歩きな(💨)がら、こんな事が(🍼)分(🕐)らない、そして又(👱)そこ迄行か(🏛)うとしない百姓に(😞)、心(xīn )から腹を立(lì )て、「勝(shèng )手に(✒)しや(💛)がれ、俺ア俺(🌇)(ǎn )ア(💇)だ。」と思つてゐ(👽)た(🚄)。
「馬(mǎ )鹿だ(🐃)なあ」(🗼)と云つて(🗃)笑つ(🗺)た。「(👽)俺なア、俺アの畑(🚇)が可愛(⏸)めん(🔓)こくてよ。可愛(🍵)(ài )くて。畑、風邪か(🈵)ぜでもひかなえ(🐺)か(🍪)と思つてな。」
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