「(💔)これまで通(tōng )りではいけない(😉)のか。」
「(🍒)時(shí )は(👾)刻(💖)々(🕥)に流れて行(🤤)きます、歳(✴)月は人を待ち(📉)ませぬ。それだ(🧦)の(🕰)に(🌃)、貴(🎏)方(fāng )のよう(🍃)な高(⤴)徳(🏪)有能の士が(🥗)、(🛵)いつ(⛩)まで(🔝)も(🔲)そうして空(🥛)しく時(shí(⛲) )を過ごされるのは(😄)、心(xīn )得がたい事です。」
(🌬)か(🛠)といって、孔子に対して(➰)、「そんな遠まわ(🌨)しを云(🚔)わな(🍀)いで、もっとあからさまにいって下さい。」とも云いかねた。もし孔子(🐑)に、(😫)諷刺の意志が(💶)ないとす(😑)ると、そんなことを云い出すの(🚑)は(❌)、礼を失する(🌾)こと(🧞)に(😥)なるからである。
――季民篇――
彼は、孔子の部(😏)屋(🤛)にはいる(🌌)まで、ほとんど(😒)夢(mè(🐡)ng )中(zhōng )だった。彼(bǐ )ははい(🉐)って見て、森とし(👟)た部屋の、うす暗い奥に(🤲)、端(🈶)然(😹)(rá(💕)n )と坐(zuò )っている(📐)孔子を(💜)見(jiàn )出して、(🏳)はじ(♋)めて吾にかえった。呼ばれた(🏿)理(lǐ )由をはっきり意(yì )識したの(📈)も、(🌅)その時であった。
と、心の中でくり(⛺)かえ(➿)し(📧)た(🛏)。
「それにしましても(😹)……(🤧)」
(楽長(🤩)は、最高(gāo )の技術は手や喉から生(💩)れるものでなくて(👷)、心(xīn )から生(shē(🚂)ng )れ(🍏)るものだ、(🚢)という事だけは、どう(💋)や(🥥)らわ(🎯)か(🧡)ったら(🚣)しい。彼の(✝)音楽(👟)もこれからそろそろ本(🐚)物になるだろう。だが彼は、(🌜)私(🎖)の(☝)音(🗝)楽論がそ(🍭)のまま人生論(💵)でも(🗨)ある、というこ(🏾)とには、まだ気がついていないらしい。究極の目(🔡)(mù )標を音楽の技(jì )術に置(zhì )いて(🤞)い(🙇)る彼(🍸)とし(📧)ては、(🏼)或はや(🥩)むを得な(📆)いことかも知れ(🚦)な(😔)い(✊)。しか(📒)し急ぐ(🔘)ことは(📨)ない。いずれは(🍮)彼(🎖)も、人生の(🎑)ため(🐉)の音(🚶)楽(lè )と(👌)いうことに目を覚ます(🙃)時が来る(📫)であ(💾)ろ(😗)う。彼は元来真(🛫)面目な人(😄)間なの(💾)だから。)
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