バラエティ番組《無 修正 中出し ダイジェスト》2行目ライン
無 修正 中出し ダイジェストあらすじ
その日(🎛)(rì(🏢) )の戦闘(🌭)は未ひつ(🛃)じ(🏅)の刻(🎲)(kè )こくか(🔜)ら始(👵)ま(🔤)って、日(🚡)没に近いころに及んだが(🎶)、敵味(wèi )方の大小砲(pào )の打(dǎ(👸) )ち合(hé(📻) )いでまだ勝負はつかなか(🎆)っ(🚻)た。まぶし(🐆)い(🌧)夕日(🔰)(rì(💰) )の反射(shè(🏛) )を真(🍡)面(😿)まともに受けて(💫)、鉄砲(💫)のねらいを定めるだけに(🔴)も浪(🐹)士(✊)側(🌺)は不利(lì )の(👢)位(wèi )置(zhì(😓) )に立つように(👺)なった。それを見て一(💲)策を案(💋)じたのは参謀(⏭)(móu )の山(🆓)国(🉑)(guó )兵部だ(🏫)。彼は道案内者の言葉で探(🌾)り知(🤘)って(🚞)いた地理(😥)(lǐ )を考え(👒)、右手(shǒu )の山の上へ百(⛸)目砲を(😯)引き上(shàng )げさせ、そちらの方(fāng )に諏訪勢の注意(💼)を奪(duó )っ(🚸)て(🐎)置いて(👴)、五、六(♎)(liù )十(shí )人ばかり(🦄)の一隊を(👵)深(shēn )沢山(🍖)(shān )ふかざわやまの(🔉)峰に(🎽)回らせ(🔂)た。この一隊は左手(shǒu )の河(🎧)か(😡)わを渡って、松本勢の陣地を側面か(😕)ら(🔚)攻撃しうるよう(🧤)な山(🌈)の上の位置(zhì(♟) )に出(chū )た。この(🔃)奇計は松本方(🌬)ば(🍇)か(🧡)りでなく(🐫)諏訪方の不(👿)意をもついた。日(💵)は(🍔)すでに(🛩)山に入(👙)っ(🤵)て(🌁)松本勢も戦い疲れた。その(⏬)時浪士の一人ひ(🕗)と(🎬)りが山の(💾)上(📚)から放(fàng )った(🌃)銃(chòng )丸は松本(běn )勢を指(🚚)(zhǐ )揮す(🌜)る大将に命中(⏹)した。混乱(🔨)はま(👿)ず(🚮)そこに起(qǐ )こ(🗜)った。勢(🈵)い(🕰)に(🛫)乗(chéng )じた浪士の一隊(🤗)(duì )は小銃を連(🌦)発しながら(💫)、直下の敵陣をめがけて(🧛)山か(👣)ら乱(luàn )れ降く(🌨)だった。
「青山さん、表(🥁)が騒がしゅうございますよ(🅰)。」
天(tiān )龍川(🏯)てん(🍻)り(🔝)ゅうがわのほとりに出(chū )てからも、浪士らは武装を解こうとしなかった。いずれ(😮)も鎧兜よ(🏟)ろい(🌫)かぶと、あるいは黒(hēi )の竪烏帽(mào )子たてえぼし(🛥)、陣(💾)羽(♟)織(🗾)のいでたちである(🧘)。高く掲(jiē )げた紅白の(🆑)旗(qí )、隊伍を(🛤)区(👱)別す(⚓)る馬印うまじるしなどは、(📼)馬上の騎士(shì(🏊) )が携(🖖)え(😸)た抜(bá )き身の鎗やりに(🛤)映り合って、その無数の群立と集合と(🎡)の感じ(😃)が(📯)一行(🎐)の陣(🥅)容をさかんにした。各部隊の護って行く(🧔)二(èr )門(🏗)ずつの(🎫)大(🎴)砲(🕥)に(💟)は皆(🔟)御(yù )隠居の筆の跡が鋳(🔈)いてある。「発(🖇)而(ér )皆中(zhō(❓)ng )節(jiē )はっし(🤼)て(🚎)みなせつにあたる(👸)、源斉(qí )昭(zhā(🙇)o )書みな(♈)もとのなり(🔗)あきしょ」の銘(😲)は浪士らが誇(kuā )りと(👈)するも(🗞)のだ。行(⛲)列の(🐲)中(zhōng )央に高(gāo )く「(🔧)尊(zūn )攘そんじょう(🚜)」の二字を掲げた旗(🥩)は、(🕴)陣太鼓と共に(🎊)、筑波以来の記念でもあっ(🥛)た。参謀(💿)の兵部(bù )は軍(💖)中第二班(🐬)にある。采配を(🦈)腰にさし(🔁)、甲冑(zhòu )かっちゅう騎馬で、金(jīn )の三蓋猩々(🅰)緋さんがいしょ(🥠)うじ(🃏)ょうひの一(yī(🍠) )段(⤴)幡連いち(🌈)だんばれん(🐫)を馬(💻)印に立(💣)て、鎗(🐜)(qiāng )鉄(zhí )砲を携(🌷)える百余人(🌡)の武者を率いた(😡)。総勢(shì )の隊伍(🏳)(wǔ )たいごを、(🐽)第(🔦)一班(👪)(bān )から第(😪)六(liù )班(bā(🕛)n )までの(📪)備え(🍂)に(🌊)編み、騎(🕒)馬の使番に絶えず前後周囲を見回(huí )らせ、隊列の整頓せいとんと(🉐)行(📗)進(📭)の合図に(🔘)は拍(🔞)子(zǐ )木ひょうしぎを用いることなぞ皆(jiē(🏸) )この人(rén )の精(jīng )密な頭脳か(⛪)ら出(chū )た。水(shuǐ )戸家の元側(🥠)用人(🏚)(ré(🚷)n )そ(🛬)ばよ(🐔)う(👰)にんで(🔌)、一方の(🙊)統(🔥)率者なる(🌼)小(xiǎo )四郎(láng )は(🍯)騎(🏘)馬の側に惣金そうきんの馬印を(🐞)立て、百(bǎi )人ほどの銃隊(duì )士に護(💾)まも(🅰)ら(🍖)れながら中央の部隊を堅めた。五十人ばかりの鎗隊士を(🦅)従(🚔)え(❕)た稲(dà(➰)o )右(✒)衛(wèi )門(🌦)は(😷)梶(🚬)かじの(📞)葉の馬(mǎ )印で、副将らしい威厳を見せな(🚈)が(😯)ら(🥋)そ(🏹)のあと(🖨)に続いた。主将(🏾)耕雲斎は「奉勅」の(🌫)旗を先に立(🎦)て、(🎳)三(🐊)蓋菱さ(🎱)んが(🍠)いびしの馬(mǎ )印を(🤨)立(💗)てた百人(🖖)(rén )ばかりの(📉)騎兵隊がその前(😠)(qián )に進(🦌)み、二百(👜)人ばかりの歩行(😙)武(🍊)者の(📠)同勢は抜き身の(🌕)鎗でそ(🗄)の(👡)あとから続いた。山国兵部父子はもとよりその(🙃)他にも親(qīn )子(zǐ )で(Ⓜ)連れだ(🦇)って従軍(🎅)するものもある。各部隊(🏢)が護(💚)(hù )っ(🚚)て(🌎)行く思(sī )い(🏮)思いの旗の文字は、いずれ(💣)も水府(🕝)(fǔ )義士(😀)をも(🙋)って任(rèn )ずる彼(👪)らの面目(mù )を語って(👞)いる。その(🤽)中にまじる「百(bǎi )花の魁さき(📇)がけ」とは、中世以(🏷)来(lái )の堅(🌬)い(😘)殻(♉)からを(🐠)割(gē(🥠) )ってわず(🥚)かに頭を持ち上げようとするよう(🕜)な(🥞)、彼ら(😼)の早(zǎo )い先(xiān )駆感をあらわして見せている(💆)。
半蔵は(🍝)長い両(🐇)国(guó )橋(🥜)の上まで歩いて行(🧦)った(👘)時に言った。
「そう言(🚆)えば、(🏄)今度(🚌)は飯(fàn )田(tián )でも(📊)よ(🕴)っ(🥄)ぽど平(📑)田の(🥂)御門(mén )人にお礼を言(😖)って(🕍)い(😎)い。君(jun1 )たちのお仲(㊙)間もなかなかやる(✒)。」(☕)
半蔵(🌨)は十一(⬅)屋の(🦂)二階の方(💼)(fāng )に平助(zhù )を見(📕)に行(háng )った時(🤹)、(🉐)腹下(📴)しの気味で寝(🍈)ている連(💶)れの庄屋にそれを言った。平助は半(🚤)(bàn )蔵(🏉)(zāng )の(➿)顔を見(jià(🏍)n )ると、旅の枕まくらもとに置いてあ(👔)る児童の読(🛡)本よみ(🏦)ほんでも読(dú(🚎) )んでくれ(🎃)と言(yán )った。幸兵衛も長い滞(💟)在に疲れたかして、(😭)そのそばに毛(💗)深い足を投(tóu )げ出(chū(💈) )していた。
「そう言(🐼)(yán )えば、今度は飯(🧞)(fàn )田(🐵)でもよ(🈯)っぽど平田の御門人にお礼を言っ(😻)ていい。君(🚆)(jun1 )たち(🌉)のお仲(⏸)間(💢)(jiān )も(🔭)なか(🚓)な(🆔)かやる。」
とう(😴)とう、田沼玄(🦓)蕃(fān )頭げんばのか(🍬)みは来(⛱)なかった。合戦は(👓)諏(⏭)訪(fǎng )松本(běn )両勢の敗退と(🤬)な(🛺)った。にわ(🎞)かの火(🍅)の(🎉)手(shǒu )が天の一方(🈷)に揚が(💨)った(🗂)。諏(zhōu )訪方の放火だ。浪士らの足(zú )だまりをな(🐣)くす(💱)る意(👑)味で、彼らはその手段に出(chū )た。樋(📃)(tō(😍)ng )橋(🚣)村の民(mín )家(jiā )三軒(🖕)に(❇)火を放って(🌔)置(🕖)いて退却し始(shǐ )めた。白昼のよう(👦)に明るく燃(🎊)え上(shàng )がる光(guāng )の中で(🔰)、諏訪(🆘)方に(📚)は(😔)なおも踏みとどまろう(🈺)とする勇(yǒ(🥌)ng )者もあり、た(🎰)だ一(🔐)人元(🐖)の陣地に引き返(📢)して来(💾)て(💹)二(è(😙)r )発の大砲(pào )を放(fàng )つものさえあった(🏨)。追撃(✉)の(🤞)小(🍱)(xiǎo )競合こぜりあ(🌒)い(🐾)はそこ(🌼)に(😬)もここにもあった。そのうちに放(💗)火もすこし下火にな(🥙)って、二十(🛥)日の(☝)夜の五(⚾)つ時の空に(👔)は地(🍹)上を照(zhào )らす月代つきしろとてもない。敵と味方の見定めもつか(🌿)ないよ(🌐)うな深い闇(ān )やみ(🙀)が総(💤)(zǒng )崩れ(📀)に(🗞)崩れて行く(📖)諏(🍳)訪松(sōng )本両勢を包んでしまった。
「何し(😓)ろ、これは(🏪)えらい騒ぎに(😳)な(🤙)った(🎈)。」と吉(🖖)(jí )左衛門は案(🎑)じ顔に(🖕)言(yá(😹)n )った。「(🛏)文久元年十(🎩)月(yuè )の(🔻)和宮かずのみ(😛)や(🥨)さまがお通(tōng )り以(yǐ )来だぞ。千何(hé )百(👂)人からの同勢(🛋)をこんな宿(✅)(xiǔ )場で引き(🤱)受(🍴)けようも(🥧)あるまい。」
そういうかみさ(🤩)んはまだ(🍙)半蔵(😮)が妻(📎)のお(🔧)民と同年(🎍)ぐ(🥃)らいに(🍎)し(🧤)かならない。半蔵はこの(👇)婦人(🥂)の顔を(🕥)見るた(🐬)びに、郷里の(⛓)本(🔬)陣(📓)の方に留守(⛓)居するお民を思い出(🌛)(chū )し(🎢)、都育ちの(🦗)お三輪の姿を見るたび(🥈)に、母親(💚)のそばで自分の帰(guī )国を待ち受けて(🎽)いる娘(🚌)のお(👈)粂くめを思い出した。徳(dé(🔔) )川の代ももはや元治年(nián )代の末だ。社会(🎷)(huì(🈚) )は武(🧐)装して(😇)かか(🏑)っているような(🐚)江戸(🤞)の空(kōng )気(qì )の中(🥓)で(🎒)、全(quán )く抵(🎋)(dǐ )抗力のない町家の(🔏)婦(fù )人なぞが何(👫)を精神の支(🗜)(zhī )柱と(🔵)し(📘)、何を力として(🕙)生きて(🛶)行くだろうか(🆗)。そう(🖐)思(sī )っ(💔)て半(bàn )蔵がこの宿(🤨)の(🈶)かみさんを見(jiàn )ると、お隅は正(zhèng )直(zhí )と(🔢)いうことをその娘に教え、それさえあれば(🕉)この世(⛳)に(🕡)こわいもの(🏸)のないこと(🚃)を(🎓)言(🧘)っ(🍱)て聞(👆)かせ、こうと(⚾)彼女(nǚ )が(🙆)思っ(🖌)たこと(🅱)に決し(🔌)て間(jiān )違っ(😅)た例ためしのない(💝)のもそれ(🎩)は正(🏀)直なお(🏣)かげだと言って、その女の一心にまだ幼いお三輪(lún )を導こうとしている。
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