一八(bā )(二二(🦓)(è(♑)r )三(🔪))
「出でては(📕)国君(jun1 )上長(zhǎng )に仕える(😾)。家(jiā )庭(tí(🍥)ng )にあっ(🏫)ては(🗣)父(🏪)(fù(🛤) )母兄(xiōng )姉に仕(shì )える。死者(🚋)に対(🚳)す(🕶)る礼は誠意(📝)のかぎりをつくして行う(💱)。酒は(🚹)飲(🍽)(yǐn )ん(⏱)でもみ(👟)だれない。――私に出(🔇)来ること(🥝)は、先(xiā(🎡)n )ずこのくらいなことであ(😧)ろうか。」(🤒)
先師(shī )が川(🌳)のほ(🆎)とりに立っていわれた。――
○(🛑) (🐛)本章は一六九章の桓※(💎)(「魅」の「未(🕥)」に(💜)代え(🤑)て「隹(🍃)」(🐨)、第4水準(🍜)2-93-32)の難(nán )にあつた場合(✨)(hé )の言葉と同様、孔子(zǐ )の強い信念と(✉)気(🕌)魄(🌖)とをあらわし(🗽)た(😗)言(yán )葉(🤶)で、論語(🎩)の中で極(👂)めて(😼)目立(lì(🤦) )つた一(🍸)章で(🛣)ある。
「大宰は(🎦)よく私の(🤚)こと(🥃)を知っておられる。私は若いころ(🕕)に(😎)は微賎(jiàn )な(🦖)身(👪)分だったので、(📒)つ(😯)まら(🥦)ぬ仕事を(🐄)いろいろ(🖼)と覚(jiào )えこん(🥌)だもの(🕹)だ(🔧)。しかし、多能だから君子だと思(sī )われたの(📤)では(🍍)赤(😜)面する。いった(😶)い君子(zǐ )というものの本質が多(🚰)能ということに(🍣)あっていいもの(🐕)だろうか。決(⛽)してそんなことはない。」(🚗)
「惜しい人(🏝)物(wù )だった。私(🍂)は彼(🏸)(bǐ )が進んでいる(🚝)ところは見た(🌷)が(💥)、彼(🏯)が止(😽)ま(💋)っている(📋)ところ(🎻)を見たことがなかったのだ。」
互(🚹)郷ご(👣)きょ(😘)うという村の人たちは、(👭)お(🔛)話(huà(🐬) )にならないほど風俗が悪(è )かっ(👣)た(😸)。ところ(📎)がその村(🤸)(cūn )の(😣)一少年(👨)が先師に入門をお願(💎)い(🐞)して(🎣)許され(🚾)たので、門人(🍏)(rén )たちは(🚱)先師(💉)の(🔟)真意を疑った。すると(📢)、先師はいわれた。――
三(❣)七(一(🐐)八四)
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