(最初の朝の板木(mù )の音が、(🦗)こ(🙈)んなだったこ(🕉)とは、それ(🍆)までにまったくな(🏯)いことだ(👁)。だれ(🐖)だろう、今朝の当番(fān )は(👍)?(🃏))
かれに(🍊)は、まったく自信がなか(🔴)っ(🚝)た。白鳥会時(🙈)代(🤺)の心の修(xiū )練も、友愛(🎞)塾(shú )の助手(shǒ(📐)u )としての現(🥠)(xiàn )在の信念も、こ(☝)うした場合の(🤨)態度(⌚)を決定(dì(🛃)ng )する(🐄)には(🔈)、何のたしにもなら(🛴)なかっ(🤾)た。かれが(🦖)これまで信(👂)(xìn )奉し(🃏)んぽうもし(🚹)、実(🥖)践(jià(➡)n )じ(🚯)っせんにもつとめ(⭕)て来(lái )た、友(yǒ(💪)u )愛・(👂)正義・(😲)自(zì )主・自律・創(🍴)造(zào )、といったよう(🙂)な、社会生(shēng )活(huó )の基本的(de )徳目とくもくは、(🚝)今の(🎥)かれに(😝)は、全(🗣)く力(lì )のない、空疎くう(🤓)そな言(🛀)葉の羅列られつ(🌰)でしかなかった。そしてそこに気がつ(🔢)くと、(🗓)かれはいよいようろたえ(🔌)た(🎡)。
ゆうべの(🌭)懇談(☕)会で(🌻)、日(😓)々の掃除の分担は管(guǎn )理部(🍩)(bù )で割りあて、(🚇)毎(měi )晩就寝前しゅう(👳)しんまえに、翌日の分(🎂)を各(gè(😑) )室に通告するという(💈)ことにきまったのだったが、その管理部(bù(🌿) )の責任を、最初の一週(🌮)間第(💌)五(wǔ )室が負うこと(😝)に(🤪)な(👯)ってい(🥠)る関係(xì )上(shàng )、だれしもいやがる便所(🥐)掃除を、まず手(🙍)始めに自分たちで引きうける(🌐)こ(🛥)とに(💍)したものであろ(🚊)う。それはそれ(🚔)で(🕹)、むろんいいことにち(🏛)が(💶)いない。しかしあたりまえ以(yǐ(🌶) )上のいいことでもなさそう(🤭)だ。――次郎は、つい、そんな皮(pí )肉(🥋)な気(🈯)持(chí )ちになったのだった。
いそいで、寝(📪)巻(♏)ね(🏺)まき(🦃)をジャンパーに着かえ、夜具(🏚)を(🐬)押し入れにしまいこむと(🌃)、(🌬)ぞんぶ(🗾)んに窓をあけた。風は(🌱)なかったが(🥉)、(🚝)そ(🖨)との空(🕣)気が、針(📉)先(💛)(xiā(✨)n )はりさきをそ(🍻)ろ(🔛)え(📟)たよう(🦒)に(⏹)、(📷)顔(yá )い(🌊)っ(👟)ぱ(😬)いにつきささ(📒)った。
「君らのそ(🤜)うした非良(🐠)心的な態度は、君(jun1 )ら自身をますます(🦉)非(🚩)良心(🌎)的にする(💰)ばかりではない(👟)。それがある限度(dù )を(🚉)こすと、ついには(🌏)、愛情と忍(rěn )耐にんたいとをもって、君(jun1 )らの良(🥟)(liáng )心を力(lì )づけようと努(nǔ(🌍) )力(lì(💅) )し(🏃)ている(😐)人の心ま(🍻)でをきずつ(♍)け、その愛情(🥑)(qí(🍘)ng )と忍耐(👣)とを、憎(zē(🎡)ng )にくしみと怒いか(👹)りとに代(dài )えてし(🕤)まうものだ(🖖)。現(🦔)に君らは、(🎣)今朝の板木の音の調(💕)子(🐦)が(🌰)途中と(🌂)ち(🏈)ゅうから変わったこと(🌥)で、それがわ(🏖)かっただろう(🌽)と思う。あの、(🥡)おだやかで辛抱(🏄)づよかった板木(mù )の音(🚶)が、おし(📳)まい(🚽)になって、(🌃)急に怒りだ(🙎)したとしか思えないような乱(luàn )調子(zǐ(📗) )になったが(🎅)、あれ(✈)は(📁)、君(jun1 )らのあま(💔)り(🕊)にも非良心(🚷)的(💍)な態度(dù )が、板(bǎn )木(mù )をうつ人の心(🛢)(xīn )をきずつけた証拠(✉)(jù )しょうこなのだ。…(🕯)…むろん、私(🐣)は(📢)、愛情も(🏡)忍耐(🖥)心も失った、(👝)あ(🚚)あした乱暴な打ちかたを是認(rèn )ぜ(🤴)にんは(🤫)していない。また、それ(🔲)をや(🥤)むを得な(🕖)いこと(🕌)だとし(🚫)て弁護(hù )しよう(📕)とも思(🏇)(sī )っ(🏁)て(🖍)いない(🥑)。怒(🥘)(nù(🌎) )り(🔯)や短気は(🕠)、(🥃)友(🤙)(yǒu )愛塾の精神とは根本的に相い(🏺)れないもの(📥)なの(🙈)だ(📵)から、どんな事(shì )情(😅)のもとで(🛸)も、ああし(🤖)た打ち(📿)かたは、(📽)二度とくりか(🚻)えされては(🗒)ならない(🚹)ことなのだ。もし今朝の板木(🥠)当(dāng )番が(🍅)、ついに(♐)業(💿)ごうをにやしてあんな打ちか(🤶)たを(🐱)した(🥥)と(🕚)す(🔒)ると、私はその(🆙)人(🐷)のために、まこ(🤒)とに残(cá(🔳)n )念なことだと(👐)思(sī )ってい(😲)る。し(🍮)かし、い(🛎)っそう(🍒)わるい(🉐)のは、(🏛)あ(🔞)あした打(dǎ(🏷) )ちかたを余(😭)儀よ(🌵)ぎなくさせ(🍓)た君ら(🐓)の(🖤)態(🔁)度(dù )だ。君らさえもう少し良(🎐)心的(😠)であってくれた(🚬)ら、板木を打(dǎ )った(😇)人も、(🛎)あ(👷)あ(🎏)したあやまち(♌)を犯おか(⚾)さないですん(🙌)だのだ(🍎)ろうと思うと、それが(🚬)私はくや(⏳)し(🍚)くてならない。……だ(🏟)が、それ(🧠)はまあいい、それは百(🦈)歩(bù )を(📚)ゆ(🏽)ずって(🦊)あきらめると(🆘)しても(🔲)、(🕛)こ(😇)こ(🦒)にどうしても(🐸)私(🏪)にあ(🌋)き(🍲)らめの(❄)つかないこ(🏄)とが一つある。それは、愛情(qíng )で(🎑)打たれ(👙)た板木の音では寝床をはなれよう(🎑)としなかった君らが、怒り(🐸)で打(👚)たれた板木の音で(🤔)は、わけなく(📅)はね起(qǐ(🌶) )きたということだ。そ(😞)の点で、君らは精神的(📜)にはま(🏽)だ奴(🖼)(nú )隷どれ(😗)いの(😜)域を一歩も脱だっ(🎤)してい(🌉)な(🛀)いということを証(zhèng )明(🕠)している。い(😤)や、それどころか、君らはよりいっそうみ(🏫)じめ(👘)な奴隷になる(⛎)こ(🕕)とを希望してい(⛏)ると(🤽)さ(🚝)え私(sī )に(💑)は思える。これはほ(🔳)ん(🤜)とうにな(🔵)さけないことだ。私(🤓)は(🥙)、むろん、(🎫)こう(🎵)言ったからといって、(🚊)怒りに(🐆)対し(🛸)ては怒(📛)(nù )りをも(🔜)って(🕖)立ち(💔)向かえ(🔰)、と君らにすすめて(🕵)いるの(🚄)ではな(🏇)い。ただ(👓)私は、(🚛)愛(🙉)情(qíng )に(🕋)対して(🤼)は、つけあがり、怒りに対し(❌)て(💾)は、ただ(📁)ち(🤴)に膝ひざを屈くっするような君ら(🚔)の奴隷(🚫)根性こ(🏁)んじょう(🥨)が、なさ(🔎)け(🏐)な(🐅)くて、じっとし(👅)てはいられない(📿)気持(chí )ち(🎿)がするのだ(🌠)――」
凍(🖊)こおり(🎴)つ(✌)いたような(🎥)冷たい(💟)空気(qì(🐝) )をや(🏢)ぶ(👠)って、(🤕)板木(👤)が鳴(🔄)(míng )りだした(🏑)。そとはまだ、真っ(💀)暗(🎫)(àn )であ(🕣)る。白木綿しろもめん(⚫)の(🧝)、古(🚝)ぼけたカ(🌓)ーテンのすき間(🛴)(jiān )から、硝子戸ガラスどごしに(🖤)、大きな星がまた(🔸)たいている(🛢)のが、は(🔨)っきり次(🏋)郎の眼に(🙉)映(yìng )った。
「先生もそうお感(gǎn )じ(😞)でしたか。」
しかし、(🌦)つぎの瞬間し(📻)ゅんかんに、(👮)か(🧕)れの(🤴)頭(🔑)にひらめいた(🐟)のは(💠)大河(🏮)無門のことだった。かれ(🎪)は、すると、もう飯島(📮)(dǎo )の存(cún )在を(🌜)忘れて、大(👢)(dà )河の姿を便所(suǒ )のあちらこちらにさがしていた。
「ええ(🔜)、はじめ(💩)の(🥕)うちは、い(📆)つもこんなふう(🏯)ですよ。五分や七分は(🎈)たいていおくれます。」
奕堂(🈷)和尚は聞(🕟)きおわって(🛡)、(💬)いかにもうれ(🌘)しそうに(🤡)うなずいた。そ(🙎)し(📽)て(✂)、まだどこ(🦄)かに漂た(🥄)だよ(🤟)っていそうな鐘(zhōng )の音を追(zhuī )い求めるよう(👉)に、ふたたび(🔷)し(👬)ずかに(👄)眼をとじた(🥗)。
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