懿子は、その(🌯)意味がわ(🤨)かってか、(💖)わ(📴)からないでか、(😭)或は(🤝)、わかっても知らん顔(💤)をする(🗯)方が都(🍧)合(hé )が(🦄)いいと考え(📜)て(🌧)か、重ね(🥟)て問い(🕉)ただして(😴)も(📐)見ないで、帰って(🔲)行ってし(🥫)まった。孔(🖥)子は、い(🍅)くらかそ(🍯)れが気が(🥁)かりにならないでもなかったので(🐜)ある。
「(💖)比(bǐ )類の(🦄)な(⚪)い徳(⤴)を身に体(👝)して(💢)いながら、国の乱(luàn )れるのを傍(bàng )観しているのは、果して仁(rén )の道に叶い(🥄)ま(🐿)しょうか(🐼)。」
「礼は簡(🙀)(jiǎn )に失(⚓)してもならない(📟)が、また(🏈)過ぎてもならない。9(🍖)過ぎた(🐅)るはなお及ばざるがごとしじゃ。人間(💇)にはそれぞれ(🐦)に分とい(🧠)うもの(❗)がある(🐿)が、そ(🎒)の分(fèn )を上下しないところ(🐶)に、礼の正しい相がある。分(🍚)を越(yuè )えて親を祭(jì )るのは、親(qī(🍷)n )の(🍤)靈を(🚙)し(🏄)て(🍷)非礼を享(🐣)うけしめ(🌸)るこ(🤐)とになるのじ(🧢)ゃ。のみな(👢)ら(🔘)ず、大丈夫の非礼はやがて天下を紊みだるもとにな(📢)る。親の(🆚)靈をして天下を紊るような非(🌞)礼を享(xiǎng )け(🤦)しめて、何が(🦕)孝(xiào )行じ(🕥)ゃ。」
孟孫氏の家廟(miào )の祭が近(🏓)まっ(🤭)て(🍫)いること、(🌼)そし(🎳)てその計(🌟)画の内容が(⛎)どん(💄)なもの(🏹)であ(🔎)る(🚿)か(🛹)を、うす(😝)うす耳(🔪)にしていた孔(👉)子は(🌾)、懿(yì )子の質(🦃)問(🙄)(wè(🏡)n )の底(🗑)(dǐ )意(yì )を、すぐ見ぬいてしまった。で(🐮)、彼は(🤫)ごく簡単(dān )に(💢)、
(🥣)仲弓はそれを伝え聞い(🚦)て、(🔂)ひどく(🌓)感激した。しか(🎢)し彼は(🔼)、そ(📀)れで(🥙)決(jué )し(🏋)て安心するよ(➗)う(🌁)な人間(jiān )ではなかった。彼(bǐ )は(🕒)、(📔)自分が孔子(zǐ(😽) )にいった言(yán )葉(🍶)(yè )を裏(🤨)切らない(🖐)ように、ますます(📲)厳粛な自己(👝)省察を行(🤭)うことに努(📶)めた(🤪)。彼(✴)はかつ(💦)て孔子に「仁(🖨)(rén )」の(💃)意義(🗨)を(🌴)訊ねた[#「訊(🐑)ねた(🔙)」は底本では「訪ねた」]ことがあ(🎲)っ(🏻)た(🌎)が(🕞)、その時(shí )孔子は、(💼)
「1詩でも音(yīn )楽でも、究極(jí )は(🌼)無邪の一語に帰(📸)する。無邪にさ(🚝)えなれば、下手(shǒu )へた(🐅)は下(xià )手(🚡)なりで、まこと(🐷)の詩が出来(lái )、まこ(👄)との音楽が奏でられるも(🎞)のじ(👌)ゃ。この自明の理が、君にはまだ体(tǐ )得(👍)出来(🥄)ていない(📀)。腕は達(🙈)(dá )者(⛰)だ(🚕)が、(👶)惜(xī )しいものじゃ。」
「(👌)5父(🆙)(fù )母の年(🤣)齢は忘れてはなら(✝)ない(🥙)。一(😻)つには、長生を喜(🎴)ぶた(💒)めに、(🤗)二(🔉)(èr )つ(😜)に(⌛)は、餘(🔚)命幾何いく(♈)ば(🔌)く(😬)もなきを(🃏)懼おそれ(💂)て、孝養(🍾)を励むために。」
(💬)彼(bǐ )は、忌々しそうに、窓か(🤯)らぺッと唾を吐いて、青(🌋)空を仰いだ。すると、彼は、そこ(🏬)にもう一度、ち(🥪)らと(🏥)孔(kǒng )子(zǐ )の眼(yǎn )を(🤫)見た。相変らず微笑(xià(♊)o )を含(hán )んだ(💵)深い眼である。
「(🕠)全く(📅)珍らしい(🆙)牛じゃ。しかし血統(🏘)(tǒng )が悪くては物(💽)に(🕯)なるまい。」
「あれなら、大(🥗)(dà )丈(♿)夫祭(😩)壇の犠(xī )牲いけ(📰)にえにな(📋)りそ(🚶)うじゃ。」
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