(🚭)お(🤹)友だちはみ(🐼)んな若か(💳)っ(👰)たころ(🕝)のこ(🐆)と(🍵)を思いますと、わたしと、同(👍)い年(🏵)(nián )のもの(🚣)もありませんでした(🙏)が(🐙)、一(yī )番年(niá(🎫)n )上で(✋)も四(😫)つちがいぐら(😞)いで、あるものは(📸)三つ(🚟)上、(👨)あ(📵)るものは二(💝)(è(🎟)r )つ上、中には(🎅)わ(🛷)たし(🌛)よりも年(🧙)下(🚬)のものもあ(🕤)りました。
涼しそう(🎪)な(😃)もの、方壺(hú(🔇) )山(shān )人(rén )ほうこさ(🧒)んじん(😓)のはすの葉(yè(🐿) )のかさ(😇)。
同じ家(jiā )に生まれた兄(xiōng )弟(dì )の(🔫)人(rén )たちがそろいも(🏰)そろ(🐋)っ(🔄)て(⏰)学(🗓)問(🧑)の道(dào )に達し(🐘)たとい(🎗)うこと(👔)も、実にゆかしい話ではありま(🐜)せんか。
そ(💐)のおかたみ(🍹)はシナからでも渡(🔫)っ(🚻)て来(🦍)た陶器らし(🎩)く、厚手(🌖)の焼きで、青みがかった色(sè(🗡) )つや(🦐)までがい(🔇)やみのないもので(👧)した。あまりよく(📱)で(🌮)きているものですから、わたし(🏃)が(🧕)ほめま(🗡)した(🐟)ら、姉はていねいに茶わんをふき、それをわた(🌒)しの(🍄)前において、ほ(❗)しくばくれてもいい(😥)と言う(🎃)ので(🎷)す。わた(🤡)し(🍗)もまだそんな古い茶(🧤)わん(🏸)をもらい受けてながめ楽しむ(🦐)年でもあ(🚐)りません(🦋)で(❎)したから、せ(👀)っか(🧚)く姉が(🐞)そう言(🦍)ってくれ(✂)ても、それをもら(🔊)っ(🤑)て(🏠)帰(guī )る気(qì )にはなりませ(🥓)ん(🔐)。それに、(🥁)その茶(😐)わん(⛵)は茶(⏰)(chá(🥘) )器(qì )でもなくて(🤵)古(🚲)い食(shí )器です。いかによくできた陶(táo )器でも、むかしの人が(Ⓜ)飯を盛(shèng )った茶わんで食う気にはなれな(🎿)い、やは(⛓)り自分は自分(fèn )の茶わん(🔂)で(🤾)食いたいと思いま(📃)した(👄)。
この人(🍘)は(⛎)本名(🕳)を(🚺)お嘉志かしさんといい、横浜フエリス(🔶)女(nǚ )学(xué(🖨) )校を早(🔚)(zǎo )く卒(zú )業して(🌼)、巌本いわも(🤴)とさん(📧)にかたづ(🎚)い(👪)た人で(👌)す(🕷)が、(🧘)その(🐐)学(xué )才(🔅)と人がらと(📳)はむかしを知っている(🚯)ものに惜(⛪)し(💵)まれたばか(⛺)りでなく(⚾)、お嘉志(🕎)(zhì(🐫) )さんのだんなさんはまた当(🍸)時明治女(🌚)(nǚ )学(🍇)校(xiào )の校(😩)長(🔊)で(🚅)もあり女学(❔)雑誌(🔗)社の(🚅)社長でもあ(🐅)りまして、『女(🍐)学(🕴)雑誌(📏)』と『評論』の二(🐹)雑(✔)誌を出していましたから、学校(🏾)(xià(😬)o )や(👳)雑誌に関係(xì )のある男(🐓)女の人たちまで(🐼)が新(xīn )し(🤩)い墓(mù )じるし(🛷)のま(👀)わりに集(✳)まりました。
栗本(běn )先(🎯)生の長い生涯しょうがいにとっ(🔂)て、この函館(🕌)(guǎn )時代(dài )の六(liù )年はいい(🦖)したくの時であ(🔃)りました(🎥)ろう。わたしが皆さんにお話(🎃)ししたいと思う(🗯)のも、そ(🦑)こで(🤘)す(👒)よ(🕉)。先生の(🚒)函館時(🙎)代はずい(😁)ぶ(💷)んさみしかったようです(🃏)が、しかしその六年の間に(🖕)先生(🚞)(shēng )がいろいろやってみ(🤯)たことは、それ(👯)から江戸えど(🆑)に出ても(😗)っ(🥖)と大きな舞台へ乗(🚓)り出して行(háng )った時(🎽)の役に立ちました。病院や(🐭)医(🥧)学所を建てたことでも、(⬛)薬草園を開い(🆕)たことでも、木(mù )の苗を移し植えたことでも、牧畜養蚕疏水工事(🕸)の(🍝)監督でも、(🤪)何一つむだになるものは(🦈)なくて、それがなに(🍎)か(🐻)しら(🤮)ほか(🍞)の(⛱)仕事をする(🤜)時(⏹)の(🤾)役(🔢)に立ちました。どう(⛸)でし(🕔)ょ(👱)う、先生は自分のしく(☝)じりまで(🙄)も(🧙)役(🍱)に立てることを知っていま(🛠)したよ。こ(👅)れこそほんとうの(🐳)「経験」とい(🈸)う(🥪)も(💼)のでしょう。
(💮)先(xiān )生は佐久地方の地味(🆖)が水蜜桃(🐪)す(👖)い(🌏)みつとうに適す(⏳)ると気(qì )づいた最初の人(ré(🏉)n )で(🍥)したろ(🧝)う(🕡)。その守山のお百姓から(🌃)桃(🔗)を食べにこい(💃)と(👡)言(yán )わ(🍑)れ(🏂)て、わたし(😭)も小諸(zhū(🚳) )から出(chū )か(🌍)けて行ったことがあります。桃(táo )畑(🈵)の小屋の中で味わっ(🍯)た青い(🏊)桃(táo )のうまさは(🐉)忘れられ(🍵)ません。あ(💔)れは(🐨)大きな(🎯)おか(🛸)あさんのよう(🍒)な土のふところに育(👒)ち、(🍘)豊(fēng )か(🦓)な種(🌃)の持(chí )ち主(🌪)(zhǔ )で、どっさりわた(🐳)した(🕰)ちに(🔜)ごち(👰)そ(😦)うしてくれ(🚾)る(⚓)ようなやつでし(🥫)た。
鹿(lù )野(📉)山(🌈)は上(shàng )総(zǒng )かずさと(💏)房(🃏)州(🎽)(zhōu )の(✊)両国にまたが(🏨)っている山です。わたしの越し(🌑)た(🌳)峠(🥩)はそ(💕)の山つづき(🚨)で、峠の上に一軒(🆑)屋のあるようなところでし(🎪)た(🙋)。通(🔡)る人(ré(🌑)n )もまれで(📏)した。わた(😑)しはそれより(🤕)以(yǐ(📟) )前(qián )に伊賀いがと近(🦗)江(jiāng )おうみのさみし(🔞)い(📂)国(🔞)境くに(🧚)ざかい(📞)を歩(bù )いて越したこともありますが、鹿野(yě(💧) )山(shān )の(🏈)峠道はもっとさみし(🚵)い(🌻)と(🐝)ころでした。
近江おう(🌘)みの刀(dāo )鍛(😸)冶(yě )かたなか(📄)じ(🐜)、堀井来助ほりい(🦊)らいすけ老人(🕡)(ré(🏘)n )は、(👜)刀(dāo )鍛(🏳)冶のほう(⏳)の名前を胤吉たねよしといいました。二(èr )十五(🦖)歳の若さで(📺)近江の膳所ぜぜ藩のお抱(🔉)かかえ(📏)になったほどの(🆙)腕ききでしたが、(🤪)明治の世の中になりまして(❣)か(🥂)ら一時(shí )刀の道もすたれた(👷)も(🐨)の(🚿)です(😥)から(📿)、(🍛)琵琶(🔘)湖びわ(🤒)このほと(🎅)りの(🎨)鳥(⛩)居川村とりいがわ(🆔)むらと(🔮)い(🥈)うところ(🚯)にかくれて(⛱)百姓のくわ(☔)や(👵)かまなど(💄)を打っていま(🤠)した。
守(shǒu )山も(🐂)りやまとい(🕴)うところの桃畑(🔦)は、(✒)わたした(🏉)ちの義塾(shú(🔐) )ぎじゅくの木村(😯)先生(🚡)がお百姓にすすめて、桃(👲)(táo )の苗(miáo )木(mù )な(📮)え(🐠)ぎを移し植(zhí(🔐) )えさせたことからはじまったと聞きます。
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