前(qián )年、(🔃)五人の総代が木曾か(㊙)ら出(🦇)(chū )て来た時(💉)、何ゆえに(🐬)一(yī(😺) )行(👁)(háng )の(🌕)嘆願(🚐)が道中(⏱)奉行の容いれるところとならなかったか。そ(😥)れは(🔦)、(🎶)よく(🤱)よく村柄むらが(🌋)らをお糺ただ(🎛)しの上でなければ、容易(😑)に定助郷(🤫)(xiāng )を仰(yǎng )せ付けがた(👟)いと(🍣)の理由に(😒)よる。し(⏹)かし、五人の総代から(🐃)の嘆(tàn )願も余儀(✋)なき事情(😃)に聞(wé(🐇)n )こ(🤖)えるからと言って、道中(➖)奉行(háng )は元治元(🚬)年の二月(yuè )から(💁)向(xiàng )こう六(liù )か(🏸)月を(🌷)限り、定(🔝)(dìng )助(zhù )郷(🚿)のかわりに当分助郷(🔞)を許した。そし(🏣)て木曾(📒)(cé(🌁)ng )下四宿への当(dāng )分助(zhù )郷と(🕢)して(🔫)は(🖲)伊奈いな百(🏜)十九(jiǔ(📉) )か(🛅)村、中(🎠)(zhōng )三(🔨)(sān )宿へは伊奈九十九か村(cūn )、上四(sì )宿へは(💃)筑摩郡(🚆)(jun4 )ちくまごお(🦓)り八(💨)十(🎏)九か村(cū(🍵)n )と安(ān )曇(tán )郡あず(☕)みごおり百(⏳)四(sì(🤢) )十(shí )四か村を指(✂)(zhǐ )定した。このうち遠(🛎)村で正人馬しょうじんばを差(📓)し(♒)出(chū(📹) )しかね代(🕧)永(👸)勤(🎟)だ(👒)い(😁)えいづと(😒)め(💅)の示(💿)談に(🤭)及ぶとしても、一か年高百石につ(🌦)き金(🦐)五両の割(gē )合より(🧘)余分に(💡)は触れ当(dāng )てま(🥧)いとの(📧)約束であ(🏻)っ(🈸)た(🌚)。過(🖖)ぐ(👽)る半年近くの半蔵(🚈)らの(📚)経(🐴)験によると、この新規な当分(fèn )助郷の村数が驚くばかりに(🚖)拡(kuò )大され(🏵)たことは、かえって以前(🌄)から(🏉)の勤め村(cūn )に人馬(⏫)(mǎ(📏) )の不参を多くするという結(🦁)(jié )果を招いた。これはどうしても(🔮)前(qiá(🌲)n )年の総代(🌾)が嘆願した(😕)よ(👡)うに、やはり東(➿)海道の(🤑)例(lì )になら(😈)って定助(zhù )郷を設(shè )置(🕋)す(🚨)るに(🛠)かぎる。道中奉(fèng )行に(👖)誠(chéng )意があるな(🎠)ら(📫)、適当(🥃)(dā(🚋)ng )な村柄(bǐng )を糺ただされたい、もっと助(zhù(🍂) )郷の制度を完(🍛)備(💄)して(🏤)街道(⛪)の混乱(🐃)を防がれたい。もしこ(👥)の木(🛡)曾十(🔅)一(🐃)宿の願いがいれら(😻)れなかっ(🍖)たら、前(qián )年(🏌)の総代(🛵)が申(shēn )し合(🎽)わ(🌀)せたごとく、お(🖇)定めの人(🤚)馬二(🔋)十(🐹)五人二十五疋ひき(🍶)以外(wài )には継立つぎたてに応じ(⛰)まい、そ(🎥)の(👞)余(🚷)は翌日を待って継ぎ立てることにしたい。そのこと(🔖)に平助と半(🐹)蔵と(🎱)は申(shēn )し合わ(🌷)せをしたので(💕)あった。
「時(🍟)(shí(🔂) )に、半蔵(zāng )さ(♐)ん。」(💗)と平助が言(yá(🍠)n )い出した。「(🐦)どうもお役(🥢)所の(🦐)仕事は(🌇)長い(🥞)。去(🍮)年(🏒)木(👮)曾[#「木曾(céng )」は(🏴)底(🔉)本では「木(🤩)曽」]から総代が(😂)出(🍺)て来た時(shí )は、あれ(💑)は四(🎈)月の末でした。それ(🖥)が今年ことしの正(zhèng )月までかかりました。今(📟)度もわた(🌧)しは長(zhǎng )いと見た。」
また、(🥕)また、土(🥞)(tǔ )蔵(🚕)も残らず打(🥦)ち破り家(jiā )屋(wū )敷もことご(🍻)とく(🌚)焼き崩くずして浪(🏾)士らの足(🌒)だま(📷)りのないようにされるとの風聞が(📉)伝わった。そ(✍)れ(🤡)を聞(⛴)いたものは皆大いに驚(💕)いて(💄)、一度土蔵に(👎)しまった大切な品(pǐn )物をまた持ち出し(📯)、(🍥)穴を掘(jué )って土中に埋め(👻)るもの(⏩)もあれば、畑の方へ(👁)持ち出(chū )すものもある。何(⏪)はともあれ(🐟)、こ(🤢)の(🚅)雨天(tiān )ではしのぎかね(📴)ると言(🏴)って、(📨)で(😞)き(🤞)る(🛅)だ(🍉)け衣(🛺)(yī )類を背(bèi )負(➖)しょうことに気のつ(🧞)くものもあ(🔲)る。人々は互(👕)(hù )いにこの(🤑)混(hún )乱の渦うずの中に立(🌬)(lì )った。乱(🏐)世もこ(👕)んなであろ(📎)う(🕙)かとは、(😷)互いの目が(🍿)それを言った。付(🍺)近(✍)の老若男(🥤)女(♋)はその夜の(⚡)うちに(🏅)山の方へ(❣)逃げ失(🐱)うせ、そうで(🎵)ない(🎥)ものは畑(🥢)に(🎚)立(🍒)ち退(🔮)のいて、そこに隠れた。
「そんなこ(🛥)とを言うと天誅てんち(⏰)ゅう(⬆)だぞ。」
(🗿)こ(🐨)んな(📚)ことから浪(🈺)士らの疑いは解けた。そこへ三人が持ち出して、(🌽)及ばずながら斡旋(xuán )の労(láo )を執(🍶)りたいと(🥁)い(🎵)うは、浪(làng )士(shì )らに間(😩)(jiān )道(🖨)(dà(🅾)o )の通過(🔨)を勧(⏱)め(🌝)、(🖐)飯田藩との衝(chōng )突(🛎)を避けさせたい(🌥)ということ(🛺)だ(🏚)った。正(🕤)香(xiāng )や(😗)豊三(🐟)郎は一応浪(🕵)士(shì(💓) )らの意向を探りにやって来たのだ。もとより浪(🌁)(là(📕)ng )士(🚔)(shì )側(👅)でも(📙)戦いを好む(🤮)ものではない。飯(🎓)田藩を傷つ(🔼)けずに(🛎)済(📶)(jǐ )み(🈁)、(🎹)また浪(làng )士(🖥)側(🥁)も(🥙)傷つかずに済むような(🥣)この提案に不賛成のあろうはずもない。異議なし(🏆)。そ(🗡)れ(👂)を(🙉)聞いた三人(🆕)は(🍘)座光寺(sì )の(🚭)方に待っている北原(yuán )稲雄へも(♏)この(🕓)情(qíng )報を(🔬)伝え(🍆)、飯田藩(🥧)とも(😮)よく交(jiāo )渉を重ねて来ると言っ(🚬)て、大(🐅)(dà(📉) )急ぎ(✴)で(🛋)帰っ(🍵)て行(🚦)った。
こ(🗝)の(🔒)長逗留(liú )の中(🕉)(zhō(🚣)ng )で、わずかに旅の半蔵(💻)を慰(wèi )めた(✖)のは、国の方へ求めて行(háng )きたいも(🙆)のもあるかと思って本屋(🐌)(wū(🚲) )をあさったり(🚗)、江戸にある平(píng )田同門の知人を(🍛)訪た(🚵)ずねたり、(🔀)時に(⏹)は平田(tián )家を訪ね(🏈)てそこ(📙)に留守(🚟)(shǒu )居する師鉄胤(yìn )か(🍰)ねたねの(🌸)家(jiā )族を見(🗡)舞(wǔ )ったりすること(🍉)であった(🗣)。しかしそれにも(👢)増して彼が心を引(🍈)(yǐn )か(🅾)れた(🥞)のは(🌏)多(🍽)吉夫婦で、わけてもかみさんのお(🐗)隅のような目の(🌨)光った人を見つけたことであっ(😉)た。
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