事(shì )務室の柱時(🌦)計はしら(🉑)どけいがゆっくり、十時を(🏫)う(🍳)った。次郎は(⬆)かぞえるともなく(🔞)その音をかぞ(🗄)えていたが、(🦍)かぞえおわ(🎏)ると(👁)、(🚳)や(🔳)に(👣)わに立ちあがった(🎢)。
次郎(🐈)が、(🔄)い(😊)ぶ(🎗)かりながら戸を(⛵)あけると(📲)、そ(💺)こには(😠)大(dà )河(🤙)無(wú )門が立っていた。
次郎(🔞)は、その中の「ぼくのほ(📋)うはたぶん(➿)変(🥍)更(🛹)(gèng )はあるまいと思(sī )うが(🧑)」という文句が(🏬)気になった。も(🕊)し恭(gō(🛅)ng )一だ(🌚)けの考(kǎo )えで日取り(🧚)がき(🗄)められるも(🤫)の(🐃)だったら、そん(💞)なあいまいな言(🔄)いかたをするわけがない(📫)。これ(🍞)はだ(💨)れかほかの人の都合を(👰)念頭(🐀)においてのことらしい、もしそ(💤)うだと(😺)する(🥥)と、それは道江み(🔨)ちえ(🤙)の着(🍮)京の日取(qǔ(🔸) )りにち(✡)がいないの(🗓)だ。
((🎆)飯島(dǎo )のような人間(jiān )はとうてい救(jiù )えない(🚃)。それにくらべ(😂)ると、田川大(dà(🚆) )作の(🕥)ほ(😼)うは(🤓)まだ見込みこみが(🆚)ある(👛)。)
(飯島のような人間(🏭)はとうて(🔫)い救えない。それにくらべると、田川(chuān )大作のほうはま(〽)だ見(jiàn )込みこみ(🎑)がある(🥒)。)(🌅)
「お(😤)そ(🚝)れ入(🔎)(rù(🎼) )り(🌎)ます(🔶)。では申しあげますが、(💝)実は国もとにお(🌑)り(💚)ましたころ(🔰)、い(🎭)つも師匠(📥)ししょ(🧚)う(⛑)に、(💇)鐘をつくな(😼)ら(⛄)、(🛐)鐘(🎦)を(🐔)仏と心得て、それにふさわしい心の(🤔)つつし(😭)みを忘(wàng )れてはならぬ、と(🚙)言い聞かされて(📣)おりました(🛡)ので、今朝もそれを思い出し、ひとつ(❗)きご(🍐)とに(🔋)、礼(lǐ )拝らいはいを(🐹)し(🐝)な(🥍)がらついたまででございます。」
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