ぎっくり腰 オナニー6

A「おれか？　い(📬)や、どこの帰(🤠)り(📇)でもねえ。まっすぐに、(🍱)こ(⏳)こ(🐂)さ来たのだ。」

A「けどもこう云(⚫)っ(🍚)て(💇)来(😯)てるんだから、とにかく(🤞)お前も行かないじゃな(🚇)るまい(🤝)。僕は(💬)、会ってさえしまえ(🎑)ば案ず(🐷)るよりは(🛣)生むが易やすいと思っ(⏩)てい(🐥)る(😧)んだ」

A　私は建(🎵)築のことに(🥄)ついては全く門(📛)外漢(🔖)で(🏈)あるが、(🕯)西(🛫)洋の(🕑)寺院(🍾)のゴシック建築(🚲)と云うものは屋根(🦌)が(🐍)高く(🏑)／＼尖って(🏟)、その先(🏟)が天に冲せ(➕)んとしていると(🤧)ころに美(🧛)観が(🗃)存するのだと云う(⬛)。こ(🍲)れに反して、(👽)われ／＼の国の伽(😦)藍(🎺)で(⌚)は建物の上にまず大きな甍を伏せて、(🦌)その庇ひさしが作り出す深い廣い蔭の(😎)中へ(🌶)全体の(🐷)構造(📫)を(🦕)取り込ん(😐)でしまう。寺院の(😚)みならず、宮(🚬)殿でも(🗡)、庶民の住(📇)宅(🌓)で(🕜)も(🖕)、(🛤)外から見て(👌)最も眼立つもの(🛐)は、或る場合に(🐎)は瓦(🏛)葺(🕌)き、或る場合には茅葺き(🗳)の大(⛓)きな屋根と、その(🍞)庇(👆)の下にたゞよう濃い闇である。時と(😄)すると、白(🤰)昼(🏹)といえ(🔃)ども(👢)軒(😬)か(👌)ら下には洞穴のような闇が繞っていて(👷)戸口も扉も壁も柱も殆ど見え(🦁)ないこ(🏩)とすらある(🎌)。これは知恩院や本願寺のような(🥃)宏壮な(🤮)建(😱)築で(🤡)も(🍮)、(🍕)草深い田舎の百姓家でも同様であっ(🈺)て、昔の大概な建物が軒から(🔍)下と軒から上の屋根の部分とを(🎯)比べると、少くと(🧜)も(🌸)眼で見たとこ(🏻)ろでは(🈴)、屋根(🕯)の方が重く(🆎)、堆く、面積が(🐗)大きく感(🆘)ぜられ(🌩)る。左(🗝)様にわれ／＼が(🌡)住(🔁)居を営むには、(🌗)何(🆒)よりも屋根と云う傘を拡げて大地に一(🏞)廓(🐭)の日(😋)かげを落し、その薄暗(🐨)い陰翳の(🎣)中に(🛄)家(🕟)造(🅱)りをす(💷)る。もち(🌸)ろん西洋の家屋に(🈳)も(💐)屋(🌞)根がない訳ではな(🚚)いが、それは(🛺)日光を遮蔽(🚣)するよりも(🍅)雨(🥏)露をしのぐため(😤)の方が主(🥈)であって、蔭はな(🐰)るべく作(🕵)ら(🌥)ない(🔡)よ(♒)う(🌫)に(⛏)し、(👥)少しでも(🌳)多く内(🛰)部を(🥍)明りに曝(🏜)すように(🧗)して(🎟)いること(🍒)は、外(🔍)形を見ても頷か(📄)れ(🆓)る。日本の(👰)屋根を傘とす(😚)れば(🔵)、西(🤒)洋のそれは(💾)帽子でしかない。しか(🕧)も鳥打帽(🤜)子のように出(🎊)来るだけ鍔つば(🦒)を小さ(🌕)くし(🖥)、日光の直(💚)射を近(🕵)々と(😌)軒端に受け(🎦)る(😣)。けだし(😢)日本家の(👒)屋根の庇が長いのは、気候風土や、建築材(👆)料や、(🈹)その他いろ／(🐃)＼の関(😡)係があるの(⬇)であろう。たと(🕢)えば(🌘)煉瓦やガ(🏤)ラスやセメントの(🔨)ようなもの(🐲)を(🚸)使わな(🐕)いところか(❇)ら、(🥋)横(🕕)なぐり(Ⓜ)の風雨(🔒)を防ぐためには庇を(🎰)深く(👷)す(💜)る必要があったであろう(🚸)し、日本人とて暗(👦)い部屋よりは明るい部(🗑)屋を便利と(🤥)したに(✳)違(✖)い(🚪)ないが、是非なく(🎣)あ(🕙)ゝなったのでもあ(🌚)ろう(🚳)。が、(🚙)美と(🅱)云うもの(📁)は常に(🕠)生活(👗)の実(🔞)際から発達する(🕖)もの(👜)で、暗(🖍)い部(🍆)屋(🙏)に住むことを餘儀なくされ(🐋)たわれ(🍛)／＼(🌖)の先祖は、いつしか(🈸)陰翳(🐾)の(🎎)うちに美を発見し(👒)、や(🅿)がて(🛣)は美の(✂)目的に添うように(🧔)陰翳を利用(👽)するに至った。事実、日本座敷の美(🚓)は全く陰(📄)翳(🌂)の濃淡に依って(🎌)生れてい(🏇)るので、それ以外に何(🉑)もない。西洋人が日本座敷を(😶)見てそ(🤰)の簡素なの(⛰)に驚き、(🌏)た(🤜)ゞ(🧐)灰(🙏)色の壁が(🦂)あ(📖)るば(🤞)かりで何の装飾もな(🐛)いと云(🤩)う(🕷)風に感じるのは(🎮)、彼等(🈲)としてはいか(🕺)さま尤もであるけれども(💐)、それ(🛸)は陰(🎖)翳の謎を解しないからであ(🏒)る。われ／＼は、それでなくても太陽の光線の這入りにくい座敷の外側(🦑)へ、土庇を(🌒)出した(🚫)り(🍑)縁(🎯)側(🔄)を(🌑)附(🕗)けたりして一層(⏮)日光を遠の(🏆)ける。そして室内へは、(😏)庭からの反(😲)射が障子(😧)を透してほの(🦐)明るく忍び(💘)込(🔍)むようにする。われ／＼の座敷の美(♒)の要素(🎫)は、この間接の鈍(💀)い光線(🐃)に外(🙋)ならない。われ／(😱)＼は、この力のない、(🏮)わ(〰)びしい(🌍)、(✏)果敢はかない光線が、しん(🌪)み(🥃)り落(🐥)ち着いて座(😒)敷の壁へ(✳)沁み込(👚)むよ(🤢)う(👪)に、わざ(🦄)と(⚾)調子(📺)の(⛳)弱い(💍)色の砂(😙)壁(✅)を(➗)塗る。土蔵とか(🎌)、厨(🏽)と(🙀)か、廊下のようなとこ(⚫)ろへ塗るには照り(🥎)をつけ(📍)るが、(🆑)座(🚣)敷の壁は殆ど砂(😭)壁で(📒)、めったに光らせない。もし(💝)光らせたら、その乏しい(🌈)光線の、(🛢)柔かい(🔥)弱い味(🤕)が消える。われ(🌫)等は(⛹)何処までも、見るからにおぼつ(🛴)かなげな外光(🌪)が、(😫)黄昏(🏺)色の(❄)壁の(⛪)面に取り(🎍)着いて(🌒)辛(🍎)くも餘命を保っ(📹)て(🍩)いる、あの繊細な明るさを楽しむ。我等に取ってはこの壁(💾)の上の明(👬)るさ或はほ(🍩)の(⛸)ぐらさ(🈶)が何(🌷)物(🦒)の装飾に(🈴)も優るので(✅)あり、しみ／″＼と見(👶)飽きがしな(🕥)いの(🚺)である。さればそ(🚇)れらの砂壁がその明るさを乱さないよ(✉)うにとたゞ(🧙)一と色の無地に塗(🍪)ってあるのも当然で(💜)あって、座敷毎に(🎪)少しずつ地色は(💏)違うけ(🐺)れども(🐘)、何と(💑)その違いの微(🚃)か(📟)であることよ。それは色の違いと云うよりも(🎡)ほんの(🐪)僅かな濃淡(🧣)の差異、見る(⛑)人の気分(🐬)の(👱)相違と云う程のものでしかない。しか(🥩)もそ(🐒)の(📥)壁の(🌧)色のほ(🔲)のかな違いに依って、また幾らかずつ(📡)各※(二の字(🏬)点、1-2-22)の(🧟)部屋の(🍝)陰翳が異なっ(🗒)た色(🐥)調を(👚)帯びるの(🌎)である。尤も我等の座敷にも床の間と(😭)云うものがあって(👥)、掛け軸を飾り(📍)花を活ける(🧑)が、しかし(📽)それ(🔘)らの(🍃)軸や(🌮)花もそれ自体が装飾の役をしているよりも、(🌝)陰翳(🤝)に深みを添え(🦓)る(😝)方が主になっている。われらは(🍬)一つの軸を掛けるに(📏)も、その(💗)軸物(🦅)とその床の間の壁との(🐑)調和、即ち「床(⚫)うつり」を第一(🦍)に(🚘)貴ぶ。われらが掛け軸の内(🥀)容を成(🆚)す書や絵の巧拙と(🐩)同様の重(👵)要さを※(「(🤱)ころもへん＋表」、第4水準2-88-25)具(📓)ひ(🥐)ょうぐに置くのも、実にそのためであって(🚹)、(🏯)床(🛣)う(💴)つ(🎄)りが悪か(🥪)ったら如何なる名書画も掛け(🐯)軸として(🤑)の(🎎)価(😬)値がなくなる(👞)。それと反対に一(😋)つ(🌘)の独立した作(🍰)品としては(🏍)大(🧤)した傑作でも(⛽)な(🍗)いような書画が、茶の(🌈)間の床に掛(👹)けてみると、非常に(😏)その部屋との調和がよ(💘)く(🏆)、(🛶)軸も座敷も俄(🕓)かに引き立つ場合がある。そして(➗)そ(🕊)う云う書(🎇)画、そ(🔎)れ自身(😂)とし(🗞)ては格(😜)別(🎭)のものでも(🤨)ない軸物(💀)の何処が調和するのか(🐐)と(🚌)云え(🧕)ば、それは(💤)常にその地紙や、墨色や、※(「ころもへん(🏃)＋(🔌)表(🏺)」(🏙)、第(🈁)4水準2-88-25)具の裂きれが持っている古(📀)色にあ(🐚)るのだ。その古色(🎫)がその床の間や(👏)座敷の暗さと適宜(⏭)な釣り合(😶)い(🎅)を保つのだ。われ／＼はよく京(📝)都や奈(👲)良の名刹を(💍)訪(🈁)ねて(🆙)、そ(👌)の寺(🌯)の宝物と云われ(😨)る軸物が、奥深い大書院の床(🖊)の(👽)間にかゝっている(📫)の(🧤)を見せ(🍦)られるが、そう(🅰)云う床の(✖)間は大概(〽)昼も薄暗(😣)いので(👹)、図柄(🌼)などは(🐃)見(🙀)分けられない、たゞ案内人(🛏)の説明を聞き(🖨)な(💖)がら消えかゝった墨色のあとを(🤭)辿(🗯)って多分立派な絵なので(🔧)あろうと想像するばかり(👲)であるが、し(🍦)かしそのぼやけた(🤩)古画と暗(♟)い(🍓)床の間との取り合わせが如何にもしっくりしていて、図(🚯)柄の不(🏒)鮮(😰)明な(🥄)どは聊かも問(🥦)題で(🛀)ないばかりか、却(🏺)ってこのくらいな不鮮明さが(♟)ちょう(👩)ど適しているようにさえ感じる。つま(🎿)りこの場合、(🚈)その絵は覚束(📳)ない弱い光(🌧)りを受け留めるた(🗃)めの一つの奥床しい「面」に過ぎないのであっ(🙈)て、全く(🔅)砂壁と同(😺)じ作用をしかし(👷)ていないのである(🗞)。われ(📪)らが(🥦)掛け軸を(🥜)択ぶ(🈵)の(🌾)に時代や「さび(🍁)」を(🗃)珍重する理由は(📘)ここにあるので、新画は水墨や淡彩のものでも、よほ(💪)ど注(🆓)意しないと(🏞)床の間の陰翳を打ち(💰)壊すのである。

A「また、傘(🦍)をお借り(♈)しますわ(💛)」

A「あ(🌑)たし(🦃)の女学校(🏗)時代のお友達(🎓)よ。御主(🙋)人は郵船会社にお勤(🍍)めになっていらしって、つ(🥥)いこの間まで、御夫婦でロ(🏉)スアンジェル(❗)スにい(🌦)らっし(🌸)ゃいま(㊙)した(🏯)の」

A「じゃ、僕が月(🉐)謝を出してや(🈴)るから、習(🕚)いに行(🥧)っ(⏲)たらい(🤐)いじ(🦆)ゃないか」