一(🥩)(yī(🃏) )〇 (🔴)木曾のはえ(🍢)
こ(📗)うして(👈)長い冬が山(👃)の上(🥣)(shàng )へや(🛤)っ(😂)てきます。なにし(🐅)ろ海抜三(sān )千尺、(🍕)浅間一帯(➡)の山腹(fù(🤣) )にある小諸(😸)の位(⏳)(wè(🌈)i )置は(👬)ほと(🧦)んど(🐬)筑波つくばの嶺みねと(💾)同じ高さと言いますからね。十(shí )二(〽)月の中旬からはもう天寒く、日の光も(🏣)薄く、千曲(😣)川(🐁)(chuān )ちく(🥄)まがわの流れ(🐶)も氷に(📀)閉(bì )ざされて、浅間(jiān )の(🤧)けぶりも隠(yǐn )れ(🅿)て見えな(🏯)くなります。そ(🔄)れから年を越(🔐)して(👰)二(🔢)月(yuè )の終(zhōng )りまで、(🙃)暗く寂(🚪)しい(😂)雪空には日(rì )を見る(🤦)ことす(⛵)らまれにな(🌼)って行(🚯)き、庭に降る雪は消えな(🐜)いで積(🛒)もった(🥨)上に積(🖍)もるものですから、し(🌰)まいには家の(🌊)縁(🕹)側より高く、(🎋)夜ごとに柱(zhù )のしみ割れる音がして(👃)、硯(🆎)すずりの海も凍り果てました。
(🧑)守山(shā(🏯)n )もりやま(🎲)とい(♎)うところの桃(🚫)畑は、(😎)わ(🐷)たした(✔)ちの(🐊)義塾(⛲)ぎ(🦀)じゅくの木(💎)村先生がお百(💜)姓にすすめて、桃(📟)の苗木なえぎを移(👬)し(🐉)植(zhí )えさせたことからはじまっ(🤦)たと聞(🏵)きます。
布(bù )施ふせさんはそれをよく(🥕)覚えて(♋)いて(💋)、あ(📪)る日わた(♋)しに歌(gē )ってみせて(🐝)くれました。どうして布施さんの口か(🌃)らそんな古(gǔ )い(🛀)歌の節(🐗)が(🎄)出てきたかと言います(🧙)に、君の家がらはこの(♐)地方の(👵)郷(🦔)士(shì )と(🏝)し(🧖)て代々(🕟)仙(🔟)(xiā(👭)n )台侯(hóu )に(🥇)仕(🍏)えてき(💥)た歴(lì )史(🌅)がある(🎖)から(🏖)でした。あの(🛏)「さんさしぐれ」(🎑)の歌(🎠)は(🐜)、(✏)甲高(gā(🐫)o )い女の声(🔙)よりも、(🚉)むしろ低いところ(🅿)を歌(🔐)える男の声に(💭)適していて、(🚷)ゆっくり歌(gē )うべきものだそうです。あ(⛱)れをわたしに歌って聞かせる間、しばらく布施(🔶)さんは「時(🐍)」という(🐣)ものも忘(🔵)れている(📲)ようでした。いかに(🏁)もゆっ(🍿)たりと(😡)迫ら(🦕)ないでしか(🐻)も深く聞(✊)え(🗨)る古(🍶)風(🌽)な歌に耳(ě(🌶)r )を(🙉)傾けて(🧀)いますと、その抑揚のある節の一つ一(yī )つが実に長(☕)(zhǎ(📠)ng )くつづい(🏹)て行きまし(🎑)た。切(🆘)(qiē )れたかと思うと、まだ続いてい(➰)るよ(🛌)うなも(🐓)のでした(❓)。
さて(📞)、明(míng )治の御代(dài )み(🗽)よ(🦒)となってみます(🏹)と、栗(🔁)本先生たちが新しい日(🚺)本のためにいろいろ(🍋)し(🔡)たくをしておいたことが、あ(🤞)とに(🕕)なって(🎰)わかっ(🕶)てきまし(⏲)た。この国を(🌊)開き、世(shì )界諸(zhū )外国(💲)と条約(yuē(📉) )をと(🥁)り(🤞)結ぶ(👶)という(🌕)ことも、先(🤘)生(shēng )たちのし(🏣)たくしてお(🍭)いたことです(🅰)。下(🏭)しもノ関せ(🔱)き償金の(🍭)談(🚕)判(pàn )、横須(xū(🤴) )賀造(zào )船(🏕)所の建築、陸軍軍制の改(🔕)革それら(🤜)は(💿)みな先(xiān )生(shēng )があ(🐒)の小栗上(shà(🌕)ng )野介らととも(👮)に力(🍫)をあわせてしたくしておいたこと(🚰)なのです。今(jī(✡)n )日横(hé(🐖)ng )須賀に(🕦)日(rì )本の船を造ったり修(🔃)(xiū )繕(shàn )したりする所があって東洋に一つ(🤸)の名物のようなドックがあるのも、も(🥪)とをただ(👾)せば先生(shēng )た(🐣)ちが徳川(🥎)(chuān )の(🔼)世のあと(♋)しまつをしながら、よく「しんが(🚟)り」をつとめて行っ(📓)たそ(🐹)のおかたみでは(🚈)ありますまいか(🗄)。いったい、徳川の(⬆)世(🍲)(shì )の(👓)末にあったこと(☕)は(🍚)大(😷)きな黒幕のうし(🎎)ろに(🔸)かくれてしま(🍼)って(👓)、その(🤾)舞(wǔ )台の上(⛑)(shà(🏣)ng )で働(🤙)いた人(rén )た(🍋)ちの辛苦もほねおりも現われま(🕓)せんか(🗞)ら、世の中にそれを知るものも少(🍃)(shǎo )ないのです。しかし、先生は自分(fèn )の手がらをじまん(👽)するよ(🍕)うな人ではなく、どこまでも(💒)徳(dé )川(chuān )時(shí )代の「しん(🚜)が(🥜)り」(🌏)として、(👹)本所(⌚)ほん(📓)じょ(🏁)の(💞)北二葉町きたふ(💛)たばちょ(💊)うというとこ(🧐)ろに退き、髪の白(bá(🐣)i )くなるまで(🙀)徳(🧘)川の世の中を見(⛸)送り(🎳)ました。
海といえ(😜)ば、わたし(🤾)のような山国に(🤺)生(⛱)ま(😱)れて(💲)深い森林(🔋)の中に育ったものは、特(📘)別そちらのほ(➖)うへ心を誘われ(📩)ます。そ(👓)ういうわたしは、(🔷)相州そうしゅう鎌(lián )倉(cā(🐻)ng )かまく(😘)らにも小田(📮)原(🈯)に(📯)も、上総(zǒng )かずさの富津ふ(🖱)っつ(✴)に(🎓)も時を送った(💼)ことがあり、西は四日市(shì )よっか(🔎)い(🏷)ち(👼)、神(🥀)(shén )戸(hù )こ(🌾)う(🛃)べ、須(🚝)磨す(📨)ま明(❓)石あかしから土佐と(💙)さ(♿)の高知まで行って(🎃)見て(😒)、まんざら(🤪)海を知らな(⏰)いでも(📓)ありま(🐏)せんでし(🐅)た。しかし、布施ふせ(🐒)さ(🏎)んといっし(😨)ょに仙(xiā(🤽)n )台から宮(🏝)城野みやぎのを通(👷)(tō(📛)ng )り、荒浜まで歩いて、見(🤝)わたすかぎり砂浜の続(xù )いた(🥄)ところ(🐄)に出て行(há(🍸)ng )った時ほど(👺)、心を打た(🚽)れ(🏓)たこと(👌)も(🧛)あり(🛋)ませ(🍺)ん。
房(fá(😕)ng )州ぼ(🐵)うし(📵)ゅう(🧡)の小(xiǎo )湊こみなとに近い(💻)村に住む農(nóng )家の若い主人(🤼)が、このわ(🐹)たし(😥)を(🌭)誕生寺たんじょう(🥇)じのほ(🔒)うへ案内(nèi )しようと(📋)言(yán )ってくれました。
そ(💀)の年の秋、東京には(🕖)ごく(🎏)激しいコレ(🌹)ラ(🎰)がはやり(👪)まして、(😝)た(🌤)くさ(🌏)んな人(rén )がその(🖇)ためにたお(🍰)れたと聞きます。母もそのひ(📜)とりであっ(🔼)た(🤾)のです。留(liú )守宅(😐)(zhái )には母(❤)よりもっとからだ(🔫)の弱い(😅)ものもいましたが(🌷)、一番(⏹)きれ(🎏)い好きで、働(🍠)くことも好きで、ふだんから食べ物にも(🥏)気をつけ(😖)るほ(🤮)うの母が、そんな病(🚗)気にかかり(🥞)ました。行って(💸)見ますと、お(🎞)まわりさんは(🌏)門(mén )口に立っ(🗳)ています。そこいらは消(⭕)毒の(❌)お薬(➰)でぷんぷんにお(💴)っています。母は本所ほん(😑)じょの病(🍾)院(🦎)のほう(🔁)へ送られて(😆)、そ(🛍)こでなくな(🍦)ったあとでし(💞)た。
(⏲)海の口村は、もと(🥠)川岸(🌼)にあり(✅)ましたのが、川(chuān )水(🎼)(shuǐ )のあ(🥛)ふ(🏟)れたため(💯)に、(🦄)村の人たちは高原(yuá(🧐)n )のすそへよ(🕢)って移り住んだとのこと。風や(🏝)雪を(🏔)防(🤪)ぐた(🏛)めに石(🤘)をのせた(🐿)板(🧖)屋根を(📼)見ると、深(🦇)山みや(🍐)まずまいも思いやられます。そのへんに(🔪)住んでいる(🏃)人(🎂)たちの仕事(🏏)には(🍣)、(🤔)飼馬かいば、耕(🍏)作(zuò )、杣そま、(👍)炭焼きなど(🚙)あり(📯)ますが(✈)、わ(🎐)けても飼馬かいば(🛶)には熱心(xīn )で(🎱)、女(🦂)(nǚ )で(🥥)す(🤫)ら馬(mǎ )の性質をよ(🤣)く暗記して(😞)いるほどで(💴)す。そんな土地(💔)がらですか(📞)ら、娘(💟)ざかり(👦)のも(🈚)のが(🐴)馬に乗っ(🛐)て、暗(🚥)(àn )い夜道を通るな(👺)ぞは(🆔)平(🎦)気でし(🤷)ょ(🛺)う。その人たちが(🏾)男(🎲)を助けて外(wài )でかい(🛢)がいしく働(dò(👙)ng )く時の風俗は、もも(🔑)ひき、きゃはんで、めくらじまの手甲て(♏)っこうをはめています。か(🏉)ぶりものは(🏏)編(biān )みがさです。まあ、(👍)か(🥝)わずふ(💐)ぜいがそんなこ(🉑)とを言(yán )っ(🐛)てはなんで(😦)すが、これ(🥦)も見学のためと思(🕕)って見(jiàn )てきたところでは、(🚳)娘も美(mě(🖱)i )し(🈂)いと言(yán )い(💈)たいけれど、さ(🤫)て強いと言(💾)った(🍄)ほうが至当で、(📂)すこやかな(👫)生(shēng )き生(🌙)きと(🎏)したおもざしのも(🥌)の(🦅)が多(duō(🥗) )い(🗄)ようです。
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