漫画《えろ スクミズ》2行目ライン
えろ スクミズあらすじ
樋橋から下諏訪まで(🚠)の間に(❔)は、村二(èr )つほどある。道(🚽)案(Ⓜ)内のものを先に立て、松明たいまつも捨て、(😡)途中に(🚿)敵(🥃)の(🧡)待ち伏せ(🤕)するものもあろうかと用心する(🌌)浪士らの長い行列(🦅)は夜(yè )の(🐰)街道に続いた。落合(🦄)村(cūn )まで進み、(🤟)下(xià )の原村(⭕)まで進んだ。もはやそ(📲)の辺(fǎ(😑)n )には一人の敵の踏みとどまるもの(⛽)も(💺)なかった(🚜)。
水戸ほど(👨)苦しい抗争を続けた藩(fān )もない(🥣)。それは実(😬)に藩(🦋)論分裂(🤮)の形であらわれ(🐬)て来た。もとよ(🍌)り、一(🆕)(yī )般(🗃)(bān )の人(rén )心は動揺し、(🐩)新(xī(🏾)n )しい世紀もようやくめぐって来て、(👦)だれもが右す(🖼)べきか左すべ(🥨)きかと(🕉)狼狽ろうばいする時に(🏝)当(😏)たって(🆔)は、二百(📽)何十年来(lái )の旧を守って来(🍝)た諸(🐒)(zhū )藩の(🐴)う(🥘)ちで藩論の分裂(liè )し(🔣)ないと(🈂)ころとても(👩)なか(📆)っ(🏍)た(🙈)。水戸はこ(📚)とにそれが(♊)激しかったのだ。『大日(rì )本(➖)史』の(🔮)大(🚔)業を成(⤵)就し(🕘)て(🛰)、大義(🏽)名分を(🥢)明(🕯)(mí(🔍)ng )らかにし、学問を曲(🐖)げて(🛹)まで(🐕)世(shì )に阿おもね(😛)る(🍹)もの(🗼)もあ(👩)る徳川(chuā(🎛)n )時代にあってとにもかくにも歴史(🤵)の(🐄)精神を(👔)樹立したのは水戸であった(⚓)。彰考館しょ(📐)うこうかんの修史、弘道館(guǎn )こうど(🐓)うかんの学(xué )問は、諸藩の学(⚡)風(🦕)を指導する役(yì )目(🦓)を勤めた。当時における青年で多少なりと(⛔)も水戸(🐱)の(📕)影響を(🔛)受けないも(⏲)のはなかっ(🅱)たくらいである。いかんせん、水(✳)(shuǐ )戸はこ(🐥)の熱(rè )意をもって尊王(🏇)(wáng )佐(zuǒ )幕の一大(dà )矛盾につき当(dāng )たっ(🎍)た。あの波(bō )瀾は(😗)らん(🏺)の(🐇)多い(💵)御隠居の(🔺)生涯し(🛒)ょうがいがそれだ。遠く西(xī )山(🥖)(shān )公せいざ(🤤)んこ(🥄)う以来の遺志(💾)を受け(💓)つぎ王室尊崇の念の(⚾)篤(㊗)あつかった御(🎩)隠居は、紀州(zhōu )や(🎉)尾(💱)(wěi )州の藩主と(🌰)並んで幕府(fǔ )を輔佐(🔷)する上(shà(➗)ng )にも人(🌇)一(yī(🍐) )倍(bèi )責(🎂)任(rèn )を感(🧘)ずる位置に立たせ(🎁)られた(🈂)。この水戸の苦悶くもんは一(🔢)方に誠党(🈂)と(🐂)称(chē(😱)ng )す(🛣)る勤王派の人た(🧣)ちを生(📓)(shēng )み、一(yī )方(🌇)に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の(🦔)人たちを生んだ(🕷)。一つの藩は裂(liè(📩) )けてたたかった。当時諸藩に党(🚾)派争(zhē(🤰)ng )い(🌪)はあ(📓)っても、水(🈴)戸(hù )のよ(🌭)うに惨酷(🍍)ざんこくをきわめ(🧑)た(🚛)ところは(♟)ない。誠党が奸党を見(👮)る(👧)のは(😄)極(jí )悪(💥)ごくあくの人間と心(➖)の底(dǐ )から信じ(🎭)た(🚹)ので(🎣)あって、(🙉)奸党(✖)が(🆕)誠党を見(🚾)るのも(🏗)またお家の(🏋)大(dà )事(📂)(shì )も思わず(🕋)御本家大事(🖇)(shì )ということも知らない不(🎄)(bú )忠の臣(😬)と思い込んだのであ(📮)った。水(shuǐ )戸(🤣)の党(🐾)派争(zhēng )いはほとん(🧠)ど宗(🏓)(zōng )教戦(zhàn )争(zhē(🦄)ng )に似(💓)ていて、成敗利(lì )害(🕦)の外にあ(✝)るものだと(🙊)言った人もある。いわゆる誠党は(⏰)天狗(🕣)連てん(🏫)ぐ(🎹)れん(🗯)とも呼び、いわゆる奸(👢)(jiān )党は(👇)諸(zhū )生(shēng )党とも言った。当(dāng )時(🎸)(shí )の(🖥)水戸(hù )藩にある才能の士で、(🥇)誠(chéng )でないも(🎿)のは奸(🙉)、(👦)奸(jiān )でないものは誠、両派(pài )全く分か(💎)れて(📚)相(🍳)鬩あいせめ(✒)ぎ(🏹)、その中(zhō(🎪)ng )間(jiān )に(🚘)あるも(😐)の(🆙)をば柳と呼ん(✉)だ。市川三左衛(🌋)門(👹)をはじめ諸生党の領袖(🚘)り(🏺)ょ(👂)うしゅう(🙁)が(😬)国政を左右(🦐)する時を迎えて見(🔏)(jiàn )ると、天狗連の一派は筑(⛑)(zhù )波山の方(🙇)に(🏐)立て(📉)こもり、田丸(🙌)稲右衛(wèi )門(❄)たまるい(🚫)なえもんを主将に(📱)推し、亡(👔)な(🏡)き御隠(yǐn )居(jū )の御霊(🖍)代みたましろ(🕕)を奉じて(📉)、尊攘(rǎ(🚥)ng )の志(zhì )を致(✳)(zhì(📹) )い(🕋)たそ(🛶)うと(🗝)し(🦃)てい(🍳)た。か(📒)ねて幕(mù )府は水戸(🔖)の尊(🎷)(zū(📺)n )攘(rǎng )派を毛(📳)(máo )ぎ(Ⓜ)らいし、(🤩)誠党領(🐮)袖(xiù )の一人(🥔)なる武田(tián )耕雲斎(zhāi )たけ(🧡)だこううん(🕺)さいと筑波に兵を挙(🐪)あげ(🕧)た志士らとの通(tōng )謀を疑(🚱)って(👍)いた際で(📛)あるから、(🕰)早速(sù(🐳) )さっそく耕雲斎に(🍆)隠居慎いん(🤔)きょつつ(🎚)しみを命(➡)じ(🍕)、諸生党(dǎng )の(✖)三(⛷)左衛門らを(🤗)助けて筑(🤗)波の(🚩)暴(bào )徒を討(tǎo )うた(🚰)しめるた(👾)めに関(🤣)(wā(😇)n )東十(shí )一(🥣)(yī )藩の諸大(dà )名に(🦑)命(🏰)令を下した(🗻)。三左衛門は兵(bīng )を率(lǜ(⏺) )いて江戸を(🎻)出発(fā )し、水戸(hù(😐) )城(🍌)に帰って(🔗)簾中れんちゅ(⛑)う(🍊)母(😄)(mǔ )公貞(🎸)芳院(yuàn )ていほういんなら(👢)びに公子らを(🍅)奉じ、(🤟)その(🧠)根拠(jù )を堅(jiān )めた。これを(🍛)聞い(😴)た耕雲(yún )斎らは水戸家の存亡(wáng )が今(😬)日(rì(🆖) )に(💽)あるとして、幽屏ゆうへいの身(🈶)ではあるが禁(jì(🎩)n )を破って水(💘)戸を出発した。そし(🚿)て江(jiāng )戸(hù(🍶) )にある(🍰)藩主を諫い(🧒)さ(♑)めて奸徒かんとの排斥(chì )を(😛)謀はかろうとした。かく一(💭)藩(🍢)が党派を分かち(♓)、争闘を(✊)事とし(🔃)、しばらくも鎮(zhè(🎨)n )静す(🚿)る時のなかったため、松(🙅)平大炊頭おおいのかみ（宍(🔸)戸(🍙)侯(👄)しし(🐌)ど(⏺)こう(🎥)）は藩(fān )主の目代(🕋)もくだ(🏯)いと(🖥)して、(🕧)八月十日(👺)に水(💝)戸の(😞)吉田に着(🚴)いた。と(🧝)こ(🥒)ろが、水(shuǐ )戸にあ(👆)る三左衛門はこの鎮撫(fǔ(❔) )ちんぶの(💠)使者(🕗)(zhě )に随行(háng )して来たも(😻)のの(💹)多(duō )くが自己の反対党であるのを見、(👄)その中(zhōng )には京都より来(lái )た公(gō(📣)ng )子(🥦)余(🕤)(yú )四(sì(🔩) )麿よしまろの従者や尊攘派の(❕)志士なぞのあるのを見(jiàn )、大炊頭が真(zhēn )意を疑(✖)って、その入城(chéng )を拒んだ。朋(péng )党(🤦)ほ(🚻)う(🥐)とう(🤫)の乱はそ(👾)の結果であった。
別当(🦉)の威お(🌥)どし文(🍨)句だ。
進み過ぎ(〽)る部隊もなく、お(🕞)くれる部(🔍)隊(duì )もな(🏖)かった。中には(🍓)め(😐)ずら(🛳)しい放(fàng )吟の声さ(💃)え(🍎)起(🍧)こる。馬上で歌を詠ずる(🐎)ものもある。路(😓)傍み(😩)ち(🛑)ば(😲)たの子供に菓子などを与えなが(🎙)ら行くもの(💨)もあ(🍆)る。途中(zhō(📷)ng )で一行におく(👀)れて(🤴)、また(👇)一目散に馬(🔩)(mǎ )を飛(fē(🚐)i )ばす十(🛴)(shí )六、七歳の小(👞)(xiǎo )冠者(🥖)(zhě )こかんじゃ(🆙)もあ(🌳)る。
(♉)それ(🌇)を(📢)半(🕸)(bàn )蔵(💺)(zāng )が(📨)言っ(✏)て、平助と(🐺)一緒(xù )に見(jiàn )送っ(🐸)た。
前年、五人(rén )の(🥡)総(👩)代(🕡)が(➡)木曾から出て(👄)来(🤽)た時、何(😝)(hé )ゆ(🛁)えに(🛤)一行の嘆(tàn )願が道中奉行の容い(📯)れるとこ(💃)ろと(😏)な(🍘)ら(🛹)なかったか。それは、(💋)よくよく村柄むらがら(🙋)をお(🤭)糺ただしの上でな(💥)け(🛋)れば、(🎛)容易に定助郷を(👛)仰せ付けがた(🌊)いとの理(🚣)由による(⏮)。しかし、五(🚁)人の総(🗃)代からの嘆(🚌)願も(🏝)余儀(yí )なき事(🤤)情に聞こえるか(🌚)らと言って(🐎)、(🚝)道中奉(🙅)行(🏤)(há(🐫)ng )は元治(📰)元年の(❓)二(èr )月(🥐)から向こ(🥉)う(🛡)六か月を(🆔)限(xiàn )り、定助(zhù )郷のかわりに当分助郷(🍔)を許した。そして木(💟)曾下(🤑)(xià(🌻) )四宿への当分(💯)助(zhù )郷としては(📂)伊奈(nà(🙆)i )いな百(🎣)(bǎi )十(🧛)九(🕢)か村、中三宿へ(🌦)は伊(yī(❓) )奈九十九(👽)か村(cūn )、(🧛)上四(💪)宿へは(🥣)筑摩郡ちく(🔐)まごおり八十九か村と安(😼)曇郡(jun4 )あずみごおり百(🐬)四十四か村を(💈)指(zhǐ )定した。この(👟)うち(🈶)遠村で正人(rén )馬しょうじんばを(🗂)差し出し(🚉)か(💞)ね代永勤だいえいづとめの示(💂)談(tán )に及ぶとしても(👞)、一か年高百石につ(😁)き(🕵)金(jīn )五両の割合より(🛋)余(➡)分には触れ当て(🛠)まいとの約(♊)束(shù )であった。過(🏪)(guò(🏞) )ぐる半年近(🏊)くの半蔵(zā(⛅)ng )らの経(🈹)験(🎸)によると、この(🐨)新規(guī )な当(🎲)分(👡)助郷の村数が驚くばか(🈹)り(🍯)に拡大(dà )され(🔦)た(🐟)こと(⛏)は、か(🏌)えって以前からの勤め村(🕞)に人馬の不(⛓)参を多(😨)くするという結果を招いた。これは(📨)どう(🌊)して(✖)も(🤐)前年(nián )の総(zǒng )代が(👓)嘆(🌛)願したように、やはり(💪)東海道の例にならって定助郷を設置(🔟)するにかぎる。道(🙂)中(🏹)奉(fè(📪)ng )行に(👘)誠意があるなら、適当(💤)な村(🔥)(cūn )柄を糺ただされたい、(🆓)もっと助郷の(🏺)制(zhì )度を完(🦏)備(⏮)して街道の(💷)混(🕡)乱(luà(👯)n )を防がれ(💆)たい(🤭)。もしこの木曾十一宿の願いがいれ(⏩)られな(🧥)かった(👞)ら、前(😩)(qián )年の総(⭕)代(🍈)が申(shēn )し合わせた(📑)ご(🤘)とく、お定めの人馬二十(👂)五人二十五疋ひ(💿)き以外には継立(lì )つぎたてに応じまい、(⏰)そ(🧝)の(🤤)余(🏌)は翌日(👤)を待って継ぎ立(🎇)てること(🍓)にした(💴)い。その(📐)ことに平助と半蔵とは申し合わせをし(➡)たのであっ(🥏)た。
「半蔵さん、相生(🕌)(shēng )町には(😭)あんな子供(gòng )があるんですか(🥜)。」(⤴)
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