大てい(🔸)の牛(🚥)は毛(máo )が斑まだらであっ(🐀)た(🐍)。そして角(🔡)が変にく(😭)ねっていたり、(🏸)左右の(🖕)調(🎩)(dià(🔖)o )和(hé )がとれていなかったりした。孔子はそれら(🔃)に一(yī )々注意深(shēn )く視線を注(🎒)い(🚒)でいた(🍫)が、そ(💲)のうちに彼(bǐ )は、一(yī )頭(tó(🛋)u )の赤毛(máo )の(🕛)牛に眼をとめた(🎖)。それはま(🏗)だ若(⤵)くて、つや(🎭)つやと毛(📮)が陽に光ってい(🦇)た。角(⚾)は十分伸び切っては(📁)いなかったが(🌨)、左右とも、ふっくらと(🆓)半円(yá(🕜)n )を描(⏸)いて、いか(🙉)に(🚓)も(🌆)調(diào )った恰好をしてい(🍠)た(♟)。
(🏊)季(jì )孫(🐚)きそん、(🔅)叔(⛏)孫しゅくそん、孟(😫)孫もうそ(⏰)んの三氏(shì )は、と(🍩)もに桓(🔒)公(gōng )の血(💏)すじをうけた魯の御三(sān )家で、(👢)世(🎏)にこれを三桓(⬛)(huán )か(⛎)んと称した。三(sān )桓は、代(dà(🤗)i )々大夫の職(😨)を襲つぎ、(🎸)孔(kǒng )子の時(shí )代(🏷)には、相むすんで政治(🥄)をわた(🌚)くし(💁)し、私(sī )財を(🚰)積(🦗)み、君(jun1 )主(zhǔ(🃏) )を(⛷)無視し、あ(🍣)る(🍫)いはこ(🔼)れを追(🏉)放するほど、専横(🐞)のかぎりをつ(♓)くして(🎿)、国民怨嗟の的になってい(🗻)た。
「口の達者(🛐)な(📣)ものは(🤵)、とかくつ(👌)ま(❤)らんこと(💙)を(🐲)いい出すもの(🔁)じゃ(🎄)。出まかせに(✡)いろ(👷)んなこ(🧔)とを云(yún )っているうちには、結構世の中の(🐚)憎(zē(🎡)ng )ま(🍤)れ者にはなるだ(💥)ろ(🎒)う。仲弓(🚝)が仁者であるかど(🏃)うかは私(sī(🤗) )は(⏰)知(♒)ら(📌)ない。しかし彼(🚢)は口(kǒu )だけは慎んでい(👟)るよ(🕓)うに見受ける。いや、(🔜)口(🅰)が達(🏆)者でなくて彼(🥜)も仕合せ(🖱)じゃ。誠実な人間には、(🛩)口などどう(💴)でもい(🈷)いことじゃでのう(🐂)。」
8 子(🆒)曰く、(⛹)父(🌕)母に(🎰)事(shì )えては幾諌(きかん)す。志の従わざるを見て(🏕)は(🧗)、又(yòu )敬して(🤓)違(🔗)わず、労して怨みずと。(里仁篇(🏣)(piā(🥄)n ))
3 子曰く、唯(wé(🏞)i )女子(🍒)と(🎲)小人とは養い難し(🦑)と爲(😒)す。之を(🍊)近(jìn )づく(🦊)れば(🚊)則ち不孫なり。之(zhī )を遠ざくれば則(zé )ち怨むと(陽(yáng )貨篇)
7 (🚄)子(🦄)曰(yuē )く、孝なる(🏤)哉閔子騫(🚉)。人其の父母昆(💩)弟(dì )の言を(🎼)間せ(🚶)ず(😰)と(🧑)。(先進(🤨)篇)(♓)
「2現(🔬)今で(🍎)は、親を養って(🍜)さえ居れば、それを孝(xiào )行だといって(🎿)いるようだ(💌)が(🈶)、(🍏)お互(hù )い犬や馬(🕛)までも養っ(🕖)て(⛑)いるでは(🤠)な(✒)いか。孝(📒)行には敬うやま(📅)い(➖)の心が大切だ(🤰)。もし(🎣)それがなかったら、犬馬(mǎ )を養うのと(🍼)何のえらぶ(🚙)と(🤚)ころもない。」
彼(bǐ )は、(🚸)両手(shǒu )の(👧)指を髪の(🥅)毛に突っこ(🆗)んで(😜)、卓の上に顔を伏(♐)せた。自(📠)(zì(💀) )分の腑(🎆)甲斐なさ(✖)が、たまらないほど怨(yuàn )めしくなって来る。そ(🧑)して(❓)、その感(⛷)じは、次第(dì )に孔(🔓)(kǒng )子に対する怨(yuàn )恨にす(😁)ら変って行くの(🌷)であ(🈲)った。彼(bǐ )は、そ(💕)れに(👷)気がつく(🥃)と、(🛢)おどろいて顔(🗞)をあ(🏝)げた。そ(🔛)し(🐆)て(🆘)、その忌わしい(🐱)感じを払いのける(🚃)ように、両(🗾)手を(🕰)胸の前で(🤫)振った。
孔子は御(yù )者台にい(🎪)る樊遅(🔱)に(💒)話(👩)しかけた(🛸)。
と誓ったものだ。彼(bǐ )はその時の誓いを(📂)今でも(👍)決(➡)し(✂)て忘(🌓)(wàng )れてはいな(🥖)い。讃められれば(🛏)讃めら(👣)れるほ(🎏)ど、戒慎するところがなければならない、と、彼はいつも心(😓)(xīn )を引き(😐)しめているの(⏪)である(🐲)。
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