源吉は然(🛩)し(🥦)母(mǔ )親の云ふ(⏹)ことには、別(😒)に何んと(♑)も、たて(⬛)をつくやうな事は云(🚁)ひもせず、しもしなかつた。ムツシ(💃)リしてゐた。こ(🕟)とに、源(yuán )吉は、こ(😬)の事があ(🎪)つて(🛀)か(🈳)ら、ずウと(😖)、何時(🚡)ものムツシリ(🍇)が(🚁)ひど(❄)くなつてゐ(📀)た。母(🚚)親に(💖)はそれが(🐣)分つ(🕎)た。源吉は(📺)、(🈷)ひどくムツシリし出す、その次に(⛪)は(😥)何かキツトいゝ(👬)ことがなか(🎋)つた。大(dà )き(🛁)なことをやら(🔋)かす前、源吉(jí )は鐵の固(📫)まり(👁)の(📍)やうにだまりこくつてゐた。母親はそんなことが無(🐢)ければ、とそればかり思(📞)つてゐた(👍)。だから(🛸)、何時もの愚(💳)痴(chī )が母親(🈁)の口から出た(🥟)。
「ありま(⏭)せん(🏐)か。」
十二、三(sān )臺も(📪)の馬橇が鈴(⏳)(líng )を(📢)一せいに、雪の廣野(🐊)に、おつぴ(🤲)らに(⚓)響(🆖)かせ(🎾)ながら、前や後(hòu )が時々呼(🥖)びかはした(👥)り、物々しく、精(💅)(jīng )一杯に(🚸)一散に走つてゐる(🎠)うち(❎)に(💕)、それが(😦)、不(bú )思議に、こそくな(☕)百姓(😜)達の氣持(chí )を、グン/\殺(🍤)バツな、誰(📑)でも、(🔙)な(🚌)んでも(👶)來い(🎗)、(👧)とい(🙃)ふ氣(qì )持(🛍)に引(yǐn )きずつて行つた。四(sì )十(shí )をずつと過ぎてゐる、(🤶)普(😝)段はおとなしい(🔂)房公(🥏)さへ(📻)が、
十二(èr )、三臺もの馬橇が鈴を一(yī(🕯) )せい(🏷)に、雪(xuě(🚢) )の(🖥)廣野に、おつ(💅)ぴらに響(xiǎng )かせながら、前や後(🔘)が時々(🏍)呼びかはしたり(🧘)、物々し(⚪)く、精(🎰)一杯に一(yī(🕢) )散(🎢)に走つてゐるうちに、それが(❄)、不(bú )思(📞)議に、こそ(🚳)くな百姓(🏅)達の氣(⛷)(qì )持(chí )を、グン/\殺(😰)(shā(🗜) )バツな、(🌭)誰でも、(🚡)なんで(💚)も來い、といふ氣持に(🥤)引きずつ(🥜)て行つた。四十(🛣)(shí(🤦) )をずつと過ぎてゐる、普(🕞)(pǔ )段(duàn )はおとなしい房(🎪)(fáng )公さへが(👢)、
(⌛)こゝ(📺)に働いて(🔞)ゐる人達は、百姓(📝)のやうに、貧乏(fá )は(🕟)してゐ(💺)ても、何處(chù )かが(🚈)つ(🏊)しりした(💀)ところが(🈳)なくて、青(qīng )白くて(🦅)、病身らし(🛬)くて、いつでも(👆)セ(💦)キをし(🐎)てゐる。俺は、そ(👮)の(📜)ことを考(😤)へて、暗い氣(🚡)持(🥇)に(🕺)なつ(🐼)てゐる。石(😗)狩川の大平原に(🐯)ゐた方(🦊)が(🦍)、と(🚌)、きまりき(😔)つた(🍼)愚痴が(💒)、此(cǐ )頃出(chū(🌉) )かゝつてゐる。本當(😕)のところ、其(qí(🕢) )處の生活(🔸)も(🐳)亦(🚆)いゝもので(🖼)はないが(💷)。
地(🕦)主の(😨)家へ(🔔)行(🗓)つ(😫)た方は、家の(📞)中(🦍)から野良犬でも「た(🕳)ゝき出される」(👸)やうに、(🐌)上り端に腰(🚉)も(🎻)かけ(🥓)させずに、その(🕌)まゝ(🖌)「たゝき出」されて、戻(🖨)(tì )つて(❄)きた。
(😊)村は(😳)雪の中のあち(🆖)こちに置(📪)き捨(📐)てにされ(📔)た塵(🦎)芥箱(⚪)のや(📴)うに、意(yì )氣(qì )地(dì )なく寂れてしまつた(🗑)やうに見(jiàn )え(🔜)た(🤩)。鳶(yuā(🍾)n )に(💥)油(😒)揚げをさら(🏎)はれ(🍵)た後のやう(🌵)に、皆ポカーンとしてしまつた。源吉は(⛑)寢な(📍)がら、然し寢てゐら(🗻)れない氣持(🧖)で(🔳)、興(🤗)(xìng )奮(🔘)して(🐎)ゐた。母親が、源(yuán )吉の(💮)枕も(📩)とに飯(💄)を持(😀)つてきて、何時もの泣言交(jiāo )りの愚痴をク(🍺)ド(🥓)/\してから(😲)、(🧟)フト思ひつい(🔽)たやうに、
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