三(😂)人の庄(✒)屋(🐷)には、(🗄)道中奉行(🎶)から江(jiāng )戸に呼び(🍆)出(chū )さ(🦄)れ、諸大名(😋)通(😥)行の難(nán )関たる木(🌓)(mù )曾(céng )地方の事情を(🍏)問(🦆)いただされ、たとい一時(📕)的(➕)の応急(jí )策たりと(🍻)も宿(xiǔ )駅(💜)補(🏑)(bǔ(🤲) )助のお手(🗳)当(🎃)てを下(🔲)(xià )付され(💿)た意味が(🎉)、このお(🏜)触(chù )れ書の発表で一層(🏊)はっきりした。
一、万(wàn )石(shí )ま(🕗)んごく以上の面々な(🙋)らび(🕘)に交代寄合(hé )こうたいよりあい、参覲の年割(🔽)ねんわ(🔷)り御猶予成し下(🍑)(xià )さ(📽)れ候そう(✴)ろう旨むね、(🤞)去(qù )々(🥟)戌(🤖)年(🎇)いぬどし(🔀)仰せ出いださ(📈)れ候ところ、深(shēn )き思(sī )おぼし(🔨)召しもあらせ(⛩)られ候に(🌳)つ(🐶)き、向(📪)後こうご(👑)は(㊗)前(🍩)々まえまえお定め(🆒)の割(gē )合に相(💃)心(xīn )得(dé )あいここ(🍑)ろ(🐮)え、(🍻)参覲交代これあるべき(🚙)旨、仰せ出(chū(👟) )さ(✏)る。
あわただ(🐋)しい中に(🤘)も、半(bàn )蔵(👄)(zā(🐉)ng )は相(🎈)生町の(🛂)家の人とこんな(🎧)言(yán )葉(📼)を(🆘)かわした(🅿)。
寺(sì )がある。付近(jì(👁)n )は子(🍎)(zǐ )供らの遊び場(📺)処であ(🏋)る(🤛)。寺(sì )に(🛑)は閻魔えんま大王の木(🌆)像が(🏇)置(zhì )いて(🖇)ある。その大王の目がぎらぎら光るので、(🎌)子供(gòng )心(📮)(xī(🏨)n )に(❔)もそれ(🖌)を水(🧟)晶(🐛)で(🎂)あ(😮)ると考(💻)え、得(⏹)が(➰)たい宝石(🕸)(shí )を(🍪)欲ほ(⏹)し(☕)さ(📨)のあま(🔑)り盗(dào )み取るつもりで、(📅)昼でも寂(💦)(jì )し(🐣)いその古寺の内へ忍び込んだ一(❔)人(rén )ひとりの(🤬)子(🈳)供がある(😙)。木(🤷)(mù )像に近(🔊)よると、子供のことで手(shǒu )が(🐹)届か(💡)ない。閻(yán )魔(mó )王(🐥)(wáng )の膝(xī )ひざに上(🙇)(shàng )り、短刀(💗)を抜いて(🐤)その目(😸)をえぐり取り(🦃)、莫大ば(🕐)くだ(🌯)いな分捕ぶんどり品でも(🎫)したつもり(💃)で、よろこん(🚬)で持ち帰(🖤)(guī )った。あとに(🍁)なって(💍)ガラ(🚘)スだと知(zhī(👷) )れた(🐵)時は、い(👸)まいましくな(👴)ってそ(🔧)の大王の目を捨ててしまったという。これが(💢)九(🏆)歳(suì(🎃) )に(📎)しかな(🌱)らな(🦐)い当時の水戸の子供(🔢)だ。
「わたしたちは水戸の諸君(jun1 )に同情(qí(🐿)ng )してま(〽)いっ(📴)たんで(🌆)す。実(shí )は、あなたが(🕌)たの立(lì )場を(🥟)思い、飯(fàn )田(tiá(🏜)n )藩の立場(chǎng )を(🎱)思いまして、及ばず(🎍)ながら(🚌)斡旋あっせんの(🍑)労を(❣)執りたい考(kǎo )えで(⬆)同道してま(😞)いりました(💾)。わたしたちは三(sān )人と(✒)も(🎧)平田篤胤あつたねの門人です。」
「長州(🍩)様がいよいよ御謀反(🎱)ごむ(📕)ほんだ(🏕)そうな。」
(🍅)こ(😗)の一団(👭)は(🏎)ある一派を代表(biǎo )するというよりも(🗾)、有為(🕳)な人物を集めた点で、ほとん(🌗)ど水(🚾)戸志士の最(🕣)後のものであっ(📕)た。その人数(🎷)は、すくなく(💈)も九百(🌐)(bǎi )人(⬇)の余であった。水(🕠)戸(👞)領内(⏸)の郷校に学(🥖)んだ子(🎳)弟が、なん(🅿)と言っ(🐀)てもその中堅(🐤)を成(😹)す(📎)人(rén )たち(🧠)であっ(🙅)た(🍣)のだ。名(míng )高い水(💫)戸の御(yù )隠居(jū )(烈公れっこう)が在(🈵)世(shì )の日(rì )、領内(nèi )の(🚌)各地に(🚟)郷(xiāng )校(🈷)を設けて武(wǔ )士庶民(🏨)(mín )の子弟に(👗)文武を習わせ(🆑)た(❣)学(xué(👖) )館の組(🆓)織(🔲)(zhī )はやや(🔊)鹿児島かごしまの私学校に似ている。水(shuǐ(🈁) )戸浪(là(👺)ng )士の運命を(⛲)たどるには、一(yī )応彼らの気質を知らね(🌑)ばならない(😇)。
その日から、半(🎅)蔵は両国(👑)橋の往いき還(há(🧥)i )かえりに筑波(🍱)(bō )山つ(🎼)くばさ(💔)んを(🐰)望(wà(🥛)ng )むようになった。関(👑)東の平(🥚)野の空(🤰)がなんとな(😈)く(🚼)戦(zhàn )塵せんじんにおおわれ(👣)て(⭕)来たこと(🧓)は、それだけでも役(🏂)人た(🚕)ちの心を奪い、お役所(🏉)の事務(🏺)(wù )を滞(zhì(🤒) )らせ、したがって(🔚)自分(👸)らの江戸滞在(zài )を長引かせる(😽)ことを恐れ(😈)た(👆)。時(shí )には九十(➗)六(📁)間(jiān )け(🔹)んか(🐄)らある(🕔)長い橋の上に(🆑)立って、木造の(🥡)欄干に倚よりかかりながら丑(chǒu )寅うし(📁)とら(🚎)の方角(jiǎo )に青く光る(🏣)遠い山を(👺)望ん(🎺)だ。どん(♊)な(🐾)暑苦(kǔ )しい日(🍓)でも、そこまで行く(📺)と風がある。目(📘)(mù )にある隅田川(🤙)す(🚐)みだがわも(🍒)彼(📝)(bǐ )に(🐋)は江(jiāng )戸(👦)の運命と切り離(🔆)して考(kǎo )えられないようなものだった(🤞)。どれほどの米穀を貯たくわえ、どれほど(😑)の御(yù )家(jiā )人旗(🍺)(qí )本(📷)を養う(🌿)た(😛)め(🔮)にあ(🍵)るかと見(jiàn )える(🚰)ような御蔵おく(👫)らの位置はもとより(🍵)、両岸にある形(🍟)勝(shè(🚨)ng )の地(🌺)のほとん(👮)ど大(🎛)部分(⏲)も(🔽)武家のお下屋敷で占(zhàn )められてい(⌚)る(🔫)。おそらく百本杭(🦇)ひゃっぽんぐい(🐘)は(😍)河水の氾(fán )濫はんらん(🐰)からこ(🙎)の河岸かしや橋梁きょうりょうを(🦋)防(⛸)(fáng )ぐ工(gōng )事の一(yī(🧛) )つであろう(🗿)が、大川(⭐)橋(qiáo )((🎮)今の吾(🏟)妻橋(qiá(🥞)o )あ(🔰)ずまばし)の方か(⭕)ら(🍶)や(👮)って来る(➰)隅田川の水はあだか(🔖)も二百(bǎi )何十年の歴(🚙)史(😂)を語るかの(🌸)ように、そ(👻)の百本(🛣)(bě(🤕)n )杭の側に最も急な水勢(🔋)を見せながら、両国の橋の下(➡)へと(🌷)渦うず巻き(🔫)流(😝)れて来ていた。
「半蔵(zāng )さん、まあ(📰)話しておい(📕)でなさる(🎍)さ。」
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