「あれなら、大丈(zhà(⌛)ng )夫祭壇(tán )の犠牲(shēng )いけに(🙎)えになりそうじゃ。」
(⛰)孔(kǒ(🥨)ng )子は、しかし、そ(🧘)れ(🆔)には答(🤔)えないで(🏴)、(🚅)また歩き(🔦)出した。そし(🏾)て独言のよ(🌮)うに云っ(🙆)た。
(🛹)そ(🔠)こまで考(🏴)えて来て、樊(🍱)遅はも(❤)う一度(😨)「(🐡)違(🧀)わない(🕡)」という言(yán )葉の(🦇)意味を考(😸)えて見(💇)(jiàn )た(💤)。
その(🏅)瞬間、彼はちらと自分の眼(🍞)の前にある光が横切る(🔶)ように(🆒)感じた。孔子(zǐ(😗) )の眼(😲)の光で(❄)ある。湖のような静(jìng )か(⛲)な、しかもかすかに(🐔)微(🔁)笑(〰)を含んだ孔子(💊)の眼の(🚚)かがやき(🔠)である。彼は、(🍵)ふと何(hé(🕎) )か思い当るこ(🐾)と(🚐)でも(🥉)あっ(🧦)た(⚽)ように立上った。
3 子夏、孝(xià(🎵)o )を問う。子(Ⓜ)曰(🕍)く、色(🚥)難し。事(shì )有るときは(🕸)弟子其の労(🔄)に服(💮)し、酒食有(yǒu )るときは先(🍜)生に饌す。曾て是(🎢)(shì )を以て(📙)孝と爲すかと。(爲政(zhèng )篇)
(🤷)陽貨は、魯の(😈)大(dà(💢) )夫季平(📰)子に仕(🔳)えていたが、季平(✔)(píng )子が死ん(🥂)で(🎥)季(jì )桓子(zǐ )き(🍻)かんしの代になる(🎇)と(📦)、巧(qiǎo )み(🧔)に彼を(🚑)自家薬(yào )籠中(🏡)のものとし、遂に彼を拘禁して、魯の国(🎶)政を専らにしてい(🏚)た。孔子は、その頃、(🤬)す(🆖)でに五十(⏳)の(🕷)坂(bǎ(㊙)n )をこしていたが、上(shàng )下こぞって正(zhèng )道を離れて(🎇)いるのを嘆(👡)(tàn )いて、仕官(guān )の望(wàng )みを絶ち、ひた(😒)す(🦒)らに詩(shī )書(shū )礼(lǐ(🌴) )楽の研鑚(zuān )と、青年子(zǐ )弟の教育とに(👘)専念して(💎)いた。陽貨と(🌴)しては、孔(🚰)子が(🚯)野にあって(🚮)、(🚬)厳(🕵)然と(🐶)して道(♋)を(🏹)説い(📡)ているの(💇)が、(🚥)何(hé )より(🥇)も恐ろ(🌛)しか(🌔)った。で(🎁)、出(🍺)来(👷)れば彼(bǐ )を(⏹)自分(📕)の味方(fā(📞)ng )に引(🍀)き入れた(😹)い(📿)、少(📁)く(💅)とも一度彼に会って、自分が賢者を遇(yù(🍃) )す(🍥)る道(dào )を知(🍌)(zhī )っている人(ré(🍪)n )間であることを示して置き(😘)た(🐄)い、と思っていた。
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