「えツ※(感嘆符(🍑)二(🛴)つ、1-8-75)」皆、ギヨ(💬)ツ! として、瞬(🈵)間、だんま(🌝)りの(🈁)表情人形(xíng )のやうに、立ちすくん(🥨)で、前方を見た。―(📎)―巡(xún )査だ! (🔩)たしか(🔊)に巡査だつた。
年(🏬)寄(jì )つた百(🔱)姓が(🏴)上つた。――色々説をきいたけ(🧗)れども、み(🏡)ん(🔱)な「(🏆)不義不忠(zhōng )」のことばかりだ、(⏳)と云(yú(🛳)n )つた。言葉が齒からもれて、一言(📖)(yá(🌡)n )々々の(🕋)間に、シツ、シツと(🏻)いふ音が入つた(😌)。―(🍘)―地主樣と自(🚎)(zì )分達は親子のや(🥂)う(🙉)なも(🌇)のだ。若(ruò )いものは、それを忘れてはならな(🅱)い(🐗)。「い(✋)やしくも」地主(⤵)樣にたて(😱)つくや(🎎)うなことはしな(🈸)いことだ。「畑で(😘)も取(qǔ )り上げら(🏊)れたら(💏)どう(➡)するんだ。」―(🍏)―さう云(💨)つた。「お父ア(🖼)ー(💡)ン、分つたよ。」と、後か(😗)ら叫(jiào )ん(😑)だものがあつた。終つ(🏻)てその(⛱)年寄が壇を下(😻)りると、又ガヤ/(⭐)\し(🕝)た。
「(🆗)まあ(🐓)、さ(🖇)うしなけアなんねえべ。」と、(🌛)そんな事になつた。
「分つ(🚚)てるべ(⚓)よ、地主から畑ばとつかへすのさ!」(🌳)―(⛄)―(👪)かう源吉が云つたのは、理窟(👫)(kū )でな(🌿)かつた(🏄)。源吉はさう背(bè(🤞)i )後(hòu )で云(☕)はせる父親の氣持も感じて(🌷)ゐたの(😣)だ! (😧)源(🧒)(yuán )吉(jí )は歩きながら(😭)、こんな事が(🕢)分(😃)らない(✏)、そして又そこ迄行かうと(✅)しない百姓に、心(💉)か(🔏)ら腹を立て(🚦)、「(🐦)勝(shèng )手にしやがれ、俺(🕵)ア俺(🔫)(ǎn )アだ(👇)。」と思つ(👁)て(🔸)ゐた(📸)。
今(🍵)迄(qì )かなり(✔)、皆んなの氣持が一(🏧)緒にかたまつてグツ/\(🚅)と進(🚒)んできたとき、この年(😞)寄(📶)つた百(bǎ(📜)i )姓(☔)の言葉(yè )が(😑)、(🚐)皆を暗(😗)(àn )闇から出(📮)(chū )て來た牛の(🔗)や(📹)うに、ハツと尻(😯)ご(🎓)みさした。かうい(📹)ふこと(😍)で(🗑)は、百姓(🎿)は(🐢)牛だつた。
(🤦)源(yuán )吉が歸(🚂)らう(🥢)と、外套(tào )に手(shǒu )を通してゐると(🐋)、先(😕)生の子供(🏼)が出(chū )てきて、源吉に是(shì(🏀) )非(😈)遊んでゆ(🎎)け(🚋)と、(⏯)着かけてゐる(🏖)外套(🔜)(tào )をひつぱつて、居(⏩)(jū )間(jiān )の(🎉)方(🍃)へ連(🛫)れて(🕑)行つた。仕方なしに源吉は(🐄)、しばらくの間(jiān )、(🏴)子供の相(xiàng )手になつてゐた(🕘)。源吉は何時も他愛(📭)なく子供相手(🤝)(shǒu )に遊(yóu )ぶの(🔷)で(😟)、好(📆)きがられて(😛)ゐた。が、源吉(🌹)はその、子(👉)供達に好きが(🍒)られる、何んとも云(yún )はれ(🔉)ない大まかな(🏵)、(🛵)無心な(🎐)氣(qì )持(🌍)が(🎴)、(⚾)ちつとも出(chū )な(🍷)かつた(😝)。源(🈺)吉は何處かイ(🐿)ラ/\し(👗)て(🕛)、じつとし(🉑)てゐられなかつ(🈂)た(🚨)。好加減(🌼)にして出てきた(😋)。外へ行(háng )か(🦗)うと(🎀)し(🌺)て、(📦)教(jiāo )室の戸をあけると、殘(🗜)つた四、五(🦋)(wǔ )人が相(xiàng )談をして(🦄)ゐた。
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