樊遅には、も(🗾)ううしろを(🏊)振りかえる勇気(qì )がなかった。彼(bǐ(📢) )は、正(🔣)面(miàn )を向いたきり、(🍉)石のよ(🦉)う(💫)に固(🐙)くなって、殆(💄)(dài )ど機(🔵)械(xiè )的に手(🥀)綱をさ(🥥)ばい(💊)て(👜)いた。
「(😷)ふふむ。すると、わ(🌚)しの眼に何(👍)か邪(👌)悪(📊)(è )な影(yǐng )で(📸)も射し(👸)ているのかな。」
門人たちが、孔子のこう(🕺)した教(🍝)訓に(📩)よって、まじ(🏳)め(🍀)に自(zì )己を反(fǎn )省(👚)す(👂)る機縁(💒)を(🖌)掴み得たかは、(🌖)まだ(🥀)疑(yí )問であっ(🧙)た(🦇)。しかし、(🛺)それ(🚿)以(🐀)来、(🍪)仲弓の身分(🕎)や、彼(🐦)の父の素行が、(🥥)彼等(🌏)の話題に(🧗)のぼらなく(🦍)なったことだ(💿)けはたし(📬)かである。尤(yóu )も、(🐛)この事(😵)は、(🛢)仲(zhò(😖)ng )弓自(zì )身(shēn )に(🖖)とっては、(🏣)ど(😌)うで(🤣)もい(🤛)い事(shì(🌵) )で(🐼)あった。彼はただ(📨)自らを(🙍)戒(jiè )慎(⚾)することによっ(🌾)て、孔子の知遇(yù )に(📙)応(🗿)こ(🔆)た(⚫)えればよかったのだか(😠)ら。
ただそ(🕑)れっきりだった。いつも病(bì(🛎)ng )気ばかり(♍)して(🐰)いる孟(mèng )武伯に対(🤗)する答(🐸)えとして、それは(🤤)あ(😸)たりまえの事にすぎ(📤)なかった。
(🚗)彼は、しかし、も(🕛)う狼(🐰)狽(👬)(bèi )うろたえて(🦑)も恐れて(🏀)もいなか(🐠)った。粛然(rán )とした空(🏮)気の中(zhōng )に、彼(bǐ )はかえって(🤨)安堵(📎)に似(🦔)(sì )た感じ(🚍)を味うことが出来た(📖)。そして、もう一度、
孔(🔈)子(🏦)は(🦋)楽長(📲)を座につか(💝)せると、少し居ずま(⛓)いをく(📗)ずして云った。
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