かれが、便所(🖇)に通(😜)ずる廊(🚄)下の角を(🛠)ま(🤔)がる(😷)と、(😢)一(yī )段さがった入り口の(👖)たたきの上(shà(🚥)ng )に立って、何(hé(🏦) )かしき(🦆)りと声高こわだかにがなり(🏰)たてている一人の(⚾)塾(shú )生(shēng )がいた。見ると(🎊)、(👁)飯(fàn )島好造(zào )だった。
(🍒)次(♈)郎が入り口(kǒu )に立(lì )って様(yàng )子(🚾)をなが(🏣)めてい(🍂)る(🚲)と、
事務(wù )所にそなえつけてあっ(🗡)た何枚(méi )か(🏒)の東京地図(tú )は、すでに二三目前から(👱)各室で(🔍)引(⛰)っ(👯)ぱりだこ(🥟)だっ(🌐)た。土(🌗)曜日(rì )の(🐇)晩には、炊事(shì(🏴) )部すいじぶ(🐎)はみんなの弁(bià(🌬)n )当(dāng )の献立(⛔)こんだて(📶)をす(🖕)るのに忙しかっ(🕊)た。次郎(🥜)(láng )が道(dà(🌔)o )順(🔥)の相談(🙎)の(♟)ために、各室(📷)に引っ(🎩)ぱり(🍻)こまれたこ(🧘)とはいうまでも(🏻)ない。そして(💷)、いよいよ日曜(🛒)の(🕣)朝(cháo )食がすむと、二十(shí(🚁) )分(🥝)(fè(🏅)n )とはたたない(😳)うちに、(🎋)塾(shú )内はも(🛴)の音一(📰)つしないほど、し(🕋)んかんとなっ(🦈)てしまった(🐩)ので(👻)ある。
やがて先(🎮)生(shēng )は言(yán )葉をついだ。
次郎は、(🐘)その中の「ぼ(💪)く(🗡)のほうはたぶ(🏾)ん変(🦗)更はあるまいと思(🤮)う(💛)が」(➡)という(🎍)文句が気(qì )に(👼)なった(💦)。もし恭一だけ(♎)の考(👫)え(🏪)で日(⌛)取りがき(📵)められるもの(📱)だ(😅)ったら、(🚈)そん(🚲)なあい(❇)まいな言い(🍉)か(🈳)たをするわけがない。これはだれか(🌙)ほかの人の都合を念(🚜)頭におい(💥)てのこと(🐰)らしい、もしそうだとする(✋)と、(👂)それは道(dào )江(jiā(⚫)ng )みちえの着京の(🏛)日(👂)取(qǔ )りにち(🤬)がい(✨)な(🧣)い(🎊)の(🙃)だ(🍷)。
しかし、兄(🎟)はお(🐠)そらく道江をつれ(🏆)て来(lá(📺)i )る(❌)。い(🐾)や、か(🥒)ならず(🔊)つれて来(lái )る。そ(♏)し(🈯)て、無意識な残酷(kù )ざんこくさで自(zì(🦀) )分の痛いきずにさわろうとし(🕍)て(🐊)いるのだ。二(🌤)人はあ(🛀)ら(💐)ゆる好(🎚)意にみちた言葉を自分(fèn )になげ(🎻)かけるだろう。二(🗑)人(🈁)のむつまじさを三人にひろげること(👓)によっ(💆)て、二人は(🕑)一そう深いよ(🔆)ろこびを味わおうとつとめるだろ(🔗)う。二人はいろ(🎄)いろ(🤮)と(🛶)過(guò )去の(🙆)思(sī(💳) )い出を語(😬)るにちが(🐪)いないが、その思(sī )い(🚌)出の愉快さ(😫)も不愉(yú )快さ(➰)も、三人(ré(🎡)n )に共通するも(😾)のと(🍬)して語(💯)られる(🎖)にちがいない。自分は、二人の(✌)そうし(🍶)た(🎗)無意(yì )識な残(cán )酷さに(🥞)た(🐆)いして(🍓)、いったいどういう態(tà(💆)i )度(🌩)(dù )を(📏)とれば(➰)いい(📿)のか。いや、どういう(🏪)態(🦗)(tài )度をとりう(🍀)るというのか(🧐)。
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