「(🈶)由ゆうよ、お(🔹)前の(🚓)こし(🌇)ら(🐂)え事も、(🐽)今に(😼)はじ(🎴)ま(🍬)ったことではない(⛴)が、困(🐪)っ(🍽)たも(💲)のだ。臣下(xià(🖼) )の(🌝)な(♟)い者があるよ(⛑)う(🚔)に見せかけて、いった(🕛)い(🛫)だれをだまそ(🙅)うとす(🍬)るのだ。天を欺(🚅)こうと(🏾)でもい(🌴)うのか(🗓)。それに(🤣)第一、(📻)私は(🍜)、臣下の手で葬(zàng )ってもらうより、む(🔫)しろ二三人の門(mén )人の手(shǒu )で葬ってもらいたいと思っているのだ。堂々た(💀)る葬儀を(💥)し(🚌)てもら(🕤)わな(🏮)くても、まさか道(dào )ばたでの(🏷)たれ死したことにもなるまい(🛀)ではないか。」
○ 陳==国(🏥)名。
先師(shī )が顔(yá )淵(yuā(🍢)n )の(🧤)ことをこういわ(🦇)れた。――
「麻の冠かん(🎃)むり(🌘)をかぶる(📨)の(🙇)が(🐧)古礼だ(🏨)が(🎽)、今では絹糸の冠(🔓)をかぶる風(🆕)習にな(🚐)った。これは節(jiē )約のため(🛐)だ。私はみんなの(🏈)やり方に従(🍭)おう。臣(🛷)(chén )下は(🎎)堂下で君(🛏)(jun1 )主を拝(bà(🥇)i )するのが(😄)古(💄)礼(⏹)だが(🖱)、今(jīn )では堂(táng )上(shàng )で(🖍)拝する(🦑)風習になった。これは(🅱)臣下の増長だ。私は、みんなのやり方とは(🔏)ちがう(📵)が、やはり堂下で拝するこ(㊗)とにし(🤞)よう。」
○ 孔(🌿)子と顔淵とのそ(💢)れぞれの面目、並に両者(🗯)の結(🍷)び(🔬)つきがこの一章(zhāng )に(💴)躍如(🤛)と(💈)している。さす(🆓)がに顔淵の言葉(yè )で(🦎)あり、彼ならで(✋)は出(chū )来ない表(biǎo )現(xiàn )である。
一(yī )八(二〇二)
先(🚢)師は(😭)、喪服(🐵)(fú(👎) )を(⛏)着(zhe )た人(⛏)や、衣(yī )冠束帯(🖕)(dài )をした人や、盲(máng )人に(🕛)出(📙)会わ(💓)れる(🐄)と、(🏑)相手(😈)がご自分よ(😭)り年少者(zhě )の(💹)も(😭)のであっ(😁)て(⛱)も、必ず起(🏷)って(🔯)道(🏴)をゆ(📃)ずられ、(📇)ご自(🦆)分(🤦)(fèn )がその人(rén )たちの前(😓)を通(tōng )られる(⛽)時(shí(🍆) )に(🏃)は(👫)、必ず(😯)足(zú )を早められた。
うす氷ふむが(👹)ごと(🔬)、(😭)
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