四 呉(wú )くみ子さん
本(💍)所の(🍒)病院(🚔)のほうへ行って母の遺骨を引き取るか(🍀)ら、砂村すなむ(🚳)らというところ(⛅)にあった火(✡)葬場ま(🦐)で見送った暗い(🌩)晩のことも忘れ(👾)ら(👪)れま(🔏)せ(🚳)ん(🐍)。な(💢)に(⚓)しろ病気(👖)が(🐏)病気(qì )で、留(📓)守宅に残(💭)るものは交通(🗿)(tōng )遮断し(🤟)ゃだん(👤)の時ですから、砂村への見送りも(🌨)わたし一(yī )人で(🐍)した(🍷)。翌朝、骨納め(🚀)。わたしはその遺骨を抱い(🤖)て、(🏳)郷(xiā(💔)ng )里(🚝)(lǐ )くに(🧡)にあるわ(🐈)が家の(🚺)墓地へ葬(zàng )るた(💺)め、東(👳)京をたつことにし(✔)まし(📼)た。その時は名(mí(🔺)ng )古屋(wū )ま(✌)で汽車(chē )で、名古屋から先は(🍰)人力(lì )車(📒)で郷里(🌮)くにへ向(😕)かい(🚷)ましたが、途(tú(🕳) )中の峠(gǔ )の上あたりにはも(💜)う何度なんたびとなく霜の来たとこ(🦈)ろもありました。
九(jiǔ ) 玄関番
布施ふせさんは(💸)それ(🏡)を(🐪)よ(🌦)く(📥)覚えていて、ある(🕯)日わたしに歌っ(🌛)てみせて(👜)くれました。どうして(⏱)布施さんの口(🔧)か(🎳)らそ(📪)ん(🍎)な古い歌の節(jiē )が(🐜)出てきたか(🎭)と言(💥)います(🐏)に、(📲)君(🐎)の家がら(🎲)はこの(😠)地方(fā(🚦)ng )の郷士と(🔑)して代々仙台(🍗)侯に仕(🙁)えて(💄)きた(🖇)歴史があるからでした。あの「さ(🖥)んさし(🎩)ぐれ」の歌は、(🧑)甲(🕙)高い女の(🏣)声(⚽)より(🎁)も、むしろ低(dī )いところを(🕥)歌(gē(🧗) )える男(🤛)の(📲)声(🔪)に適していて、(🧙)ゆ(🚅)っくり歌うべきものだ(🍫)そうです(🚯)。あれを(💬)わた(🚶)しに(📅)歌(gē )って(🔐)聞かせる間(jiān )、しば(🤰)らく布(🏥)施さんは「(🖇)時」と(🛶)い(🚠)うものも忘れ(🕥)ているようで(🙂)した。いかにもゆったりと(💝)迫(🕊)ら(🚇)ないでしかも深く聞(wén )える古風な歌に耳を(👊)傾けて(🐌)いますと(🏘)、(📀)そ(🕝)の抑揚(yáng )のあ(🍙)る節(jiē(💝) )の一つ(🌬)一(🍻)つが実に長(🕞)くつづい(✅)て行(🐹)きました。切(😣)れた(⬜)か(👚)と思(sī )うと(🔝)、まだ続いているよう(🤤)なもので(💈)した。
六 わかめ売り(🕧)
塩釜(🥇)しおがまから船で出まし(🙉)た。清(🤓)(qīng )く澄ん(🔫)だ(🕒)海水を通(💞)(tōng )して、海の藻もの浮か(💡)び流(liú(♿) )れ(😦)るの(🤬)が見えるほど、よく晴れ渡った秋の(🏄)日でした(🔠)。なるほど、あそ(🎎)こにも島、ここ(🐠)にも島。船で見(jiàn )て通り(🥦)ますと(🤲)、指(zhǐ(🎒) )を折(shé )って数えつくすこともでき(😱)ません。その島影を人の姿(zī(🎏) )にたとえて言って(🖲)みるなら、立っているもの(🌗)、すわってい(🍿)るもの、しゃがん(📇)でいる(❤)もの(💸)、寝そべ(🦔)ってい(🌜)るもの、その姿は(📬)千(🛳)差(chà )万(wàn )別ですが、いずれも松(sōng )の(🥎)緑の模様の(🏞)つい(🥙)た(📇)着物を着(zhe )ている(🥢)のが目(🐺)につきます。松島(💈)はそ(🧝)ういうところです。ここには「ばば(🗳)が鉦かね打(⏳)(dǎ )つ念(🐀)仏(🔞)(fó(😁) )島ねんぶつじま(🦌)」という(✌)名(míng )の島もあります(👒)。そんな(🆖)おばあさんの着(🔻)ている(Ⓜ)はんて(🧥)ん(💦)ま(🎭)でが、おそろ(📎)いの(🌭)松の模(👶)様(yàng )でし(🆓)た(🐏)。
五 栗(lì(😆) )本先(xiān )生(♉)
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