文子の母はい(🤴)ままでとうってかわった文子(🍔)の態度(📴)に(📄)気(qì )(🏝)がつい(🚧)た。かの女(nǚ )は文(wén )(😔)子をきび(🔷)しくいましめようと思った、だがその原(🖐)因をきわ(🤣)めずにいたずらにさわぎを大きくしてはなんの役にも立たぬ、これには(📄)なにか力強い誘惑ゆうわくがあるにちがいな(🍱)い。 入ろうか、入るまいかと、信一(🛃)郎は幾度も思い悩んだ(🕝)。手紙で(🕵)訊きき合(📸)して見ようか、(💬)それでも事は足りる(🎚)のだと思(sī )っ(🌕)たりした(🤗)。彼が、宏壮な邸(🍺)宅に圧迫(pò )されながら思(sī )(➿)わず踵きび(😥)すを廻(🤽)かえそ(🅿)うとし(🐮)た時だ(🔏)っ(🍃)た。噴泉の湧わく(🏻)よう(🚡)に、突如として樹こ(🌡)の間まから洩もれ始め(🌀)た(🍼)朗(🛫)々たるピ(🏿)アノ(💐)の音(🏥)が信一郎の(🌻)心をしっか(🎖)と掴つかん(☕)だ(😣)ので(♓)ある。
二人は、畑(tián )道(🥃)に出た(🍴)、源(yuán )吉はこんなに澤山とれるとは思つて(🐇)もゐなかつた(🤮)だけ、子供のや(🏁)うに上機嫌でゐた。が、勝は(💍)ビク/\してゐ(📮)た(🔰)。こ(😄)の歸(🗓)り(⏸)道で、も(🔋)し、(🚷)出合頭に(🐢)役人(rén )に會はな(😹)い(🆚)か(💯)、そのことで(🔎)、勝の心は、(🍚)後首でもひつつかまれてゐるや(🤱)うだつ(🐒)た。何處もまだ/\暗か(💨)つた。だしぬけに牛が、すぐ側の眞(zhēn )(🅰)闇から起つたとき、勝(shèng )は、聲を出(chū )すところ(💐)だつた。
一(🉑)〇(四(🌚)八一)
(😓)と呼ぶ丑(🖱)松の(🦎)凛りんとした(👏)声が起つた。式は始つたのである(🗯)。
その癖、先生には、かえっ(👑)て、遠慮(lǜ )(🐰)の(😵)無い様子で、肩を(✳)並べるようにして(🐼)支膝つきひざで坐(zuò )りな(😻)がら、火鉢の灰をなら(🚑)して、手で(🔶)その縁(yuán )(🚂)をスッと扱しご(👕)く。
「恭一さんは賛成(chéng )してくださ(➡)る(😡)?(🙁)」(👡)
「子供は。」
「ねん(🍀)ねんや、(🏊)おころ(😰)りや、(🏥)ねんね(🚃)んね(🌗)ん(🌇)ねんねしな…(🔲)…」とお雪は声を和やわらげて、何卒どうか(🍅)して子供を寝かしつけようとする。お(🍁)房は嬉しそうな泣声に変って、乳房(fáng )を咬(yǎo )くわえながら(⏫)も泣(🏠)止まなかった(⏰)。
「うん、そうだよ。乳母やのおかげだよ。」
「(💙)はあ、成(⏮)程、」と(⭐)乗かかったが、まだ荷が済まぬ。これで決着しなけれ(🥄)ばならぬ訳だが……
「こう言うと、君の今の心境(🔝)では(😎)、ただ(💔)失望だけを感(gǎn )(🛴)ずる(🧐)かもしれない。もし道江の気持ちについての君(jun1 )の判断が、これまで通りで少(shǎo )しも変(biàn )(😸)わら(📫)ないとす(🕶)ると、それは無理のないことだし、ま(😿)たしかたのないことだ。しかし(🌝)、君のその失望は、君(🔤)にと(🥃)って(🤚)、(🏩)まだ決して最後のも(😥)のでは(🛳)ない(🍍)。いや(💰)、(🧀)最後(🔉)のものであ(📬)らせてはなら(🖌)ないのだ。橋(🙊)のないとこ(♿)ろには橋(💴)をかけ(🦐)て進むという方法も(🛳)あ(⛴)るのだから。…(🛅)…ぼ(🍲)くの考えるところ(🦅)では(🍬)、君(jun1 )(💐)の現(xiàn )在(🔘)の悲(bēi )観(guān )的判断がかりに当(🤸)たっているとしても、道(dào )江が君以(yǐ )外のだれかを愛して(🚑)いるということがたしかで(🥧)な(🎅)いかぎ(🕦)り、断念するにはまだ早い。というのは(🐑)、(🚑)道江が少なくとも君(🥙)に対して(🔋)友情(qíng )を感じているこ(🤨)とだけ(🚻)はたしかだからだ。しかもその友(yǒu )情は、ぼく(🕜)の見ると(🐠)こ(🦂)ろ(🐒)では、通り一ぺん(👾)の友(yǒu )情(🍨)では(💤)ない。見ようでは、それは自然の成り行き(🐡)に任せてお(🍢)い(🕚)ても、(🍶)友情以上(shàng )のも(❓)のに(🏖)、育ってい(🗳)きそうに(♏)思えるほどの友情なのだ。だ(🏞)から、もし君が欲する(👩)ならば、いや許すな(📬)らば、ぼくはそ(⏮)の(🚘)友情を一(⭕)刻も早く友(yǒu )情以上のもの(💏)に育て(🏋)るために積極的(🕗)に何らかの手段に出(chū )たいと(🚬)思っ(⚾)ているのだ。むろ(📠)んその手(shǒu )(⏹)段に少しでも無理があってならな(🚍)いことは(🌲)、ぼくもよく(🥖)心得(🔢)てい(🍙)る。その点について(😭)はぼくを信じてもらってもいい(⏬)。ぼく(😣)は、決してそのために君ら二人の友情(💚)までも傷(👫)つけるようなことは(💍)しないつも(💳)りだ。しか(🐋)し、何といっても、まずたいせ(🔌)つ(🔚)なのは、(😊)君(jun1 )の真意(yì )だ。最初(🐔)に言(🍏)った(♊)とおり、すべては君の道江に(😭)対(duì )する気持ちについてのぼ(🤥)くの判断が(🏎)誤まっていないということを前提とするのだか(🏥)ら、それが誤まっておれば、手段も何(hé )もあった(👌)ものではない(📩)。で、どう(🤴)か、(🈺)君(🎟)の真(🌩)意を率直そっちょくに(🙀)き(🥜)かせてく(😛)れ。返事(⚡)は、イエスかノーかでた(👯)くさんだ。くれ(💳)ぐ(💹)れも言っておくが(🙁)、(🤲)心にもない(🥋)返(💱)事は、この場合ぜひやらない(⛲)で(🛡)くれ。こうした問題は、あまり考えて(👿)い(🐚)ると、つい(🚞)答えが(🤐)あいまいになったり、心(🤣)にもないことを言いたくなったり(👧)する(🧡)ものだ。ほかの場(chǎng )合はとにかくとして、(👚)今(jīn )度の(➰)場合だけは、君が子供のよう(🐛)に単純率直であることを(🐃)ぼくは心か(😭)ら祈いのってい(✌)る。」
「旦(♐)那(nà )! (🐧)旦那! (🎺)相(xiàng )手は何うしただ(👈)。強盗ですか。何方どち(🏚)らへ逃(táo )げま(📙)した。」
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