「チ(💽)リンチリン、チリンチリン(🌆)。」
人(⏬)の一生はふしぎなものですね。来助(💯)老人のよう(😧)な刀(dā(🦊)o )鍛(duàn )冶(🎥)が(⛲)近江の片(piàn )いなかに埋(🧖)もれぎ(🗨)りになってしま(🚐)わないで、(🚅)また(👚)東京に出る日を迎(🈯)えようなぞとは、老(😸)人自(💼)(zì )身ですら夢(🦒)(mèng )にも(🏐)思わなかったこ(🌋)とでしょう。日清戦争(zhēng )が来(lái )てみると、(🏪)来助老(🌎)人(rén )のような人の腕の(🚲)役に(🚃)立つ時がも(🤡)う一度(💴)来たのです。ち(🌆)ょうどわたしは、東京(🧒)湯島(dǎo )ゆしまのほうにいて、(🔜)郷里くにから上京(🔰)した母(mǔ )とともに小(📙)さ(⛓)な家を借(🏍)りて(🐣)いる時でした。ある日、来助(zhù )老(lǎo )人がその(👼)湯島の家へたずねて来てく(🐲)れま(⚾)して、(🏴)
(💓)橘翁きつおうさまの始めた薬(yào )はそんな(🔸)時の役に(😎)も(🦒)立(🍧)って、町へ集(jí(🚮) )まっ(😩)て来た博労が帰り(📺)が(🤙)けに、(✌)よ(🤐)く姉の(👻)家へ立(lì )ち寄(🌄)り(👷)、いく袋(dà(👍)i )となく高瀬(👲)の(🥢)薬(yào )を求めて行く(🙂)と言い(📟)ます。聞いて(🕡)みれば、(🥙)博(😼)労(🥐)(láo )は(🌕)ひいて(🎄)いる(🚯)馬に高瀬(🏏)の(🤗)薬を添(tiān )え(🏃)、それを木曾(🈺)駒きそごまの証(zhèng )拠として、ほかの買い手へ売り渡す時に用いるとか。一度(dù )ひろまった薬(🤴)はどんなところ(🛍)で(🎣)、(💵)どんなふ(🌿)うの木曾みやげになるもの(👼)とも知れません。これに(💳)は橘翁(🎇)さま(🤦)も(🔬)草(🐷)(cǎo )葉のかげで、(🥗)にが笑(xiào )いして(💟)いられる(🛥)ことでしょうか(🐝)。
(🐻)木(mù )曾川はこの町の(🤩)中央を流れる川(chuān )です。姉(🍊)(zǐ )の家の(㊙)門前からがけ下(xià )のほうに福島(😆)(dǎo )の町がよく(🖱)見(jiàn )えま(💀)して、川(chuān )の瀬の音ま(🌅)でが手に取るように聞えてい(🖕)ます(🚽)。対(➗)岸に並ぶ家々、お寺(sì(🌄) )の(😎)屋(wū(🗽) )根、古い屋敷の(😾)跡なぞから(📆)、深い(⚓)原(yuá(🧝)n )生林(💎)(lín )に(⏭)つ(👢)つまれた山腹(🚦)の地勢(📝)(shì )までが望ま(📜)れます。こんなに用(yò(🤹)ng )心よくまとま(🤺)った町のながめのあるところもめ(🥜)ずら(✉)しい。それを(🙅)見(jiàn )ても、古いお(🛳)関所を中(⬆)心(🧚)にして発達してきた町だと(🗂)いうこと(🏍)がわかりますね。
(🐘)老人はわたしのような年のちがったものをもよろこんで迎えて(💎)くれ、いろ(🚑)いろな話をしてくれました。刀(dāo )剣のことを書いた(🖌)本など(➿)を(⛔)も出して見(🛁)せて(♑)く(🎶)れました。その中には古刀と新刀(🥑)の歴史が図(tú )でわかる(💡)ように説(shuì )き明(🛒)かしてありま(🦅)したが、それぞれの流儀のちが(🎮)いと(🍔)言い(👈)ます(🤬)か、図(🧦)にあらわ(💱)れた焼き刃(🚼)(rè(🏳)n )の模様がち(🔤)ょうど海(⛵)の岸に寄(🐨)せては(🧥)か(🍮)え(🚓)る(📳)潮の(🦑)花の紋(wén )のように見(jiàn )え(🥠)ました。焼き刃の模様ほど刀(dā(🤩)o )鍛(duàn )冶(yě )の気質を(🔝)よ(⬆)くあらわ(🌳)す(😱)もの(🛵)もあ(💟)りま(😔)せん。ある(😠)も(🖨)のはすなおに、あるものはするどく、(🦑)あるものは花やか(🍶)にという(📊)ふう(🐧)に(💮)。
瑞巌寺ずいがん(🦉)じは東北(běi )地方(🚞)に名高い、松島(dǎo )にある古(gǔ(🕯) )い大きな寺で、そこに安置し(🛃)て(🏚)ある伊達政(zhèng )宗だてまさ(🍲)むねの(👱)木像も世に知られ(🍀)ています。ちょ(🦖)うどわ(🖤)た(🌩)しの甥お(🎃)いが(💱)東京(💎)(jī(🤦)ng )から(🐏)仙台せん(🌿)だいの(📤)宿へたずね(😮)て(🌳)きた(🆓)も(😥)ので(🌯)すから、二人(⭕)で松(🥨)島見物を兼(jiā(🚙)n )ねて、木(🚨)像(xiàng )拝見と(💍)出か(🆖)けました。あいにく、その木像はるす(😁)だというので(📖)すが(🕝)、しか(🌸)し声はする(😘)の(📅)で(🕔)す。そ(⬆)こでわたしが尋(🎸)(xún )ねてみ(🥈)ましたら(😵)、こんな返事(🤜)でした。
栗(🙅)本先生(🎚)は若い時の(🎮)名(míng )を(🚙)哲三てつさんといい、年とってからの号(🗡)を鋤(chú(🗾) )雲じょうん(✡)といいま(🔽)し(😎)た。先(💾)(xiān )生(😤)は額も広く、鼻も厚く、耳や(🖌)口も大きか(😳)ったもので(👏)すから、「おばけ栗本」の異(🤚)名(❄)を(🏡)とっ(🤞)たくらいです。それほど並なみはずれ(🐯)た容貌ようぼうの持主でし(🎸)た。もとも(⚓)と(🔣)本草学(xué )ほ(🔠)ん(🗞)ぞうがくという(🍀)学問の家が(🎍)ら(🔌)をつ(🛢)いで(🐣)薬草(🤵)のことにく(🎢)わしいと(📋)ころから、徳(👞)川(chuā(🧞)n )幕(mù )府の製薬(🙂)局につとめた(👊)医者(🍉)の出(chū )でありましたが、事(shì )情(qí(🧐)ng )があ(💟)っ(📁)て北(🙈)海(🚆)道の(🆓)ほうへ(⬛)やられ(📭)、函(🏛)館(💿)(guǎ(🕤)n )奉行組頭はこ(🔂)だて(🔐)ぶぎょ(🥫)うく(✍)み(🈵)がしらとい(🏽)う役目(💐)に(🕡)つきまし(🐗)た。先生(🍋)が頭(tóu )を持ち上げたのもそのころからです。
房州ぼうし(🤒)ゅ(🍹)うの小湊(✴)こみなとに近(jìn )い(🏞)村に住(🕎)む(🐗)農家の(🖊)若(🤯)い主(㊗)人(🍪)が(♌)、このわた(💾)し(👻)を誕(💻)生寺(🐫)た(📜)んじょうじのほ(👎)うへ案(🚻)内し(🍷)ようと(🈳)言ってく(🔔)れま(🍾)し(💕)た(🍮)。
あ(🥐)のつるか(👠)ら切りたての新(xī(💆)n )しい色つやのを、どかりとそこへ置いた(🙏)時は、だれでも(💃)子(zǐ(🔨) )供(💌)のようにう(🐚)れしい。新しい秋(🖊)のみのりですか(⛰)らね。ほかの(💺)家(jiā )と(📌)同じよ(🕊)う(🌶)に(😁)、(🐄)姉のところ(🖲)で(✈)も青(qīng )い(😂)夕(🀄)顔を(⏰)輪切りにして、(🕡)かんぴょうに造る(💃)し(👖)た(🤦)く(🚸)をし(🕘)ました。まずその輪切りにしたやつ(♏)を(🏼)まな(💂)いた(🙆)の上(🕟)に(🏝)のせ(🏜)ます。薄(🐑)くけずった二本の竹がま(♍)ないたの(❌)上に平(🚲)(píng )行(👓)(háng )に打(🐼)(dǎ )ちつけ(🈲)てあります。額ひ(🏰)たいつきもまだ若(🐷)々(🌖)し(🏙)い薬方(fāng )く(📰)すりかたの(🌈)若(ruò )者(zhě )なぞが、細身のほうち(🎂)ょうを片手に、腕まくり(🐌)で、そのまないた(👎)の前にすわったとこ(🛒)ろは絵(🈚)に(🆗)しても見(jiàn )たいほどさわやか(⏳)なものです。ほうちょう(⏺)が順(shùn )に動いて、輪(lú(🏒)n )切(🦔)りに(🥤)された(🏂)夕顔(📮)(yá )が(📚)二(èr )本の竹(🔪)の間をすべって行き(🐑)ますと、(😈)そこから(🐂)生のまま(🎿)のかんぴょうが生まれてきま(✂)す。ど(🙈)うかすると(🐠)五六(liù )尺あ(🕯)まりも(🚤)あるよ(🤽)うな(🎬)長い(✅)長いやつも生まれてきま(🦒)す。そ(🈵)れを日にあて風(👅)にか(✅)わかしてか(🥖)んぴ(🗾)ょうに造り(🏁)あげるので(🔝)す(🌦)。田園(yuán )のふぜいはそ(👞)んなところに(😅)も(🍲)深いものがありました。
前(qián )にもお話(💑)ししたように、木曾(céng )の古(gǔ )道は(📲)深(shēn )い山の中にありまし(🤜)て、道に(🚬)迷(🚐)う旅(🕵)人もすくなく(🚊)なかったと(🌯)ころ(🌴)から、そんな言い伝(yún )えが生(♓)まれ(🏩)て(🚾)き(🌷)たの(🥐)でし(🚡)ょう。ははき木(mù )と(😯)は(👜)「ほう(🦏)きぐさ(🐷)」の(🗝)こと。高(🌌)さ四五(wǔ )尺(🖼)ぐらいの(👥)草(cǎo )。平地にあ(🥛)って(⌚)そう(🆙)遠くから望(wàng )まれるも(💗)のでもあ(🌼)り(🔈)ません。こ(🙀)れ(💞)はやはり高いところから見おろした感じで、谷底に隠れ(🙇)ている山里の草(🏅)のことを言ったも(🗒)のでしょう。そのはは(🆒)き木が行(🌶)っても行っても(🌅)遠(yuǎn )く(🗨)なるというと(😋)こ(💻)ろに、けわし(🎯)い山道を踏み(🦌)な(🏿)やんだ(🆒)昔の人の旅(lǚ )の思いもあらわ(💺)れていると思います。おも(🐇)しろい言(📦)い伝(yún )えで(🎪)はありますまいか。この言い伝(🔬)えにこと寄(🐶)せ(🚦)て、あるかと思え(📻)ばな(🚲)いものをは(💻)は(📼)き(🌊)木にたとえた古い(🌴)歌もあり(📩)ます(🛰)よ。
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