水戸浪(🛳)士の西(🤢)下が伝(yú(🥅)n )わ(🤵)ると、(📛)沿道の住(zhù )民(mí(✍)n )の(🎮)間にも非(🥧)(fēi )常な(🏕)混乱を引(💝)き(🈺)起こ(⬇)した。樋橋(🔷)の山(shān )の(🚂)神の砦と(🥥)り(🔬)でで浪(🚎)士(🛴)らをくい(🤜)止める諏訪藩(fā(🕺)n )の(🎏)思(sī )おぼし(🐷)召し(🌗)で(🎈)はあるけれ(📖)ども、(🥅)なにし(👫)ろ相(xiàng )手は(🍫)これまで所々で数十度の実戦(🦁)(zhàn )に臨み、場数を(💴)踏んで(🔰)いる浪(⛽)士らのことである、(🤦)万(🥈)一破れたら(🐙)どう(👞)なろう。このことが沿道(dà(🚊)o )の住民に恐怖を抱いだ(🐝)かせ(🐀)るようになった。種々さま(🐇)ざまな風評は人(rén )の口から口へ(⬇)と(🕥)伝(yún )わった。万(wàn )一(yī )和田峠(🌶)に破れた(😕)ら、諏(🐱)訪勢(shì )は樋橋村(🕝)を焼き払うだろう、下諏訪へ退いて宿(xiǔ )内をも焼(🍔)き払うだ(🗿)ろ(🍨)う、高島の方(🛢)へ(🙃)は一(yī )歩も(📆)入れまいとして下(😢)(xià )諏訪で防(fáng )戦(🌾)するだろう(🎤)、そんなことを言(🔨)い触(chù )らすものが(🈷)ある。その「万一」が(🗂)もし(🖊)事(🕦)実となるとすると、下原村は(🥤)焼(shā(✉)o )き払われる(🍓)だ(🆕)ろう、(🥫)宿内の友ともの町、(🍖)久保くぼ(🚛)、(🍝)武居た(🌞)けい(🚂)も危あぶ(🦗)ない、事(shì )急な時は高木大(🚓)(dà )和(🙄)町た(♿)かぎやまとちょうまでも焼(🥋)き払い、浪士(shì )らの足(🤑)だまり(🏎)をな(🤭)くして(👐)防(🔫)ぐべき(🏧)諏(zhō(🚭)u )訪(fǎng )藩で(🌎)の御相談(⛳)(tán )だなぞと、(🤕)だれが言い(💹)出したともないよ(🥡)うな風評がひろが(🛠)った。
半蔵は家の(📻)外にも内にもいそがし(🈂)い時を送っ(🐙)た。水(shuǐ )戸(🎚)浪士をこの峠の(💰)上の宿場(🖋)に迎える(🚛)ばかりに(🚤)したくの(❎)できたころ、彼は広い囲炉裏(🔁)ばたへ(🥞)通(⚾)って、そこへ裏(🖋)二階から母(mǔ )屋(wū )も(🔽)やの様(🕴)子(zǐ(🍂) )を見(🙌)に来(lái )る父吉左(zuǒ )衛門きちざえもんとも(🐸)一緒に(🕒)なった。
(👢)三百人ばかりの(🏪)後陣の者(🚨)は容易(🚈)に下諏(😣)訪へ到着しない(⬆)。今度(dù )の戦闘(🌎)(dòu )の遊(🍯)(yóu )軍(🍏)で、負傷者などを介抱す(🦔)る(✉)の(🍓)もそれら(🤴)の人(🦖)たち(🛋)であったから、道に(🙈)隙ひま(🛣)がとれておくれるものと(🕸)知れ(🚠)た。その間、本陣に集(jí(🛶) )まる幹部のものの中には(🔬)すでに「明(🎈)日(rì )」の評(pí(💜)ng )定がある。もともと浪士ら(⬜)は高島城を(🍎)目がけて来(😌)たものでもな(🎬)い。西への進路を切り(🕔)開くためにの(🥘)み(💜)、やむを得ず諏訪藩を(🚀)敵として悪(🤪)戦し(🎏)た(💳)ま(🍁)でだ(🌝)。その夜の評定に上(shàng )ったは、前途にどこを(🥚)たどるべき(🚦)かだ。道は二(èr )つある。これから塩尻峠(📜)しおじりとうげへ(💡)かかり、桔梗(gěng )ききょ(🕺)うが原は(🙀)らを過(guò )ぎ、洗(🕛)馬せば本(běn )山もとやまから贄川(chuān )にえがわへと(🥁)取って、木曾きそ(📊)街道(🥪)をまっすぐに進むか。それとも岡谷おかや辰(😨)野たつのから伊(💉)(yī(🌝) )那いな道へと折れるか。木曾福島(🔙)の(🎪)関所を破(🚮)(pò )ること(📿)は浪士らの(🎄)本意ではなかった。二十(🐏)(shí )二里(🍲)余にわたる木曾の森林の(💈)間は、(🐍)嶮岨(qū )けんそな山坂(🐥)が(🥅)多く、人(💆)馬(mǎ )の(👓)継立つ(😯)ぎた(🍛)ても容易(🧡)でない(🏉)と(🏫)見なさ(🌯)れた。彼(🏽)らはむしろ谷(🔔)も広く間(🤐)道(dà(📬)o )も多い伊(yī )那(🕡)の方(fāng )をえ(🚵)らんで、一筋(jīn )の血路(lù(🛥) )をそちら(💣)の方に求めよ(🧢)うと企てたので(🤹)ある(🧡)。
この一(yī )行(📱)(háng )の中には、浪(làng )士らのために(🛍)人質(🛑)(zhì )に取(🤷)られて、腰繩(🤕)こ(👼)しなわで連れ(⚽)られ(🎃)て来た一人(rén )の飯田の商(shāng )人もあ(✒)った。浪士らは、(📕)椀屋(🚯)文(🥎)(wén )七(qī )わ(😯)んや(😔)ぶんしちと聞(wén )こえたこの(🤫)飯田の商人(💡)が横(hé(🌒)ng )浜(bāng )貿(mào )易で一万両からの金(🐞)をもう(💶)けたこ(🌉)と(🙈)を聞き出し、すくなくも二(👬)、三百(❌)(bǎi )両の(👪)利得を吐(tǔ(🥏) )き出(🎡)させるために、二(è(📺)r )人の番(🚦)(fān )士(shì )付(🚡)きで(🌠)伊那(nà )から護(😜)送して来(lái )た。きびしく軍の掠奪りゃくだつ(🍙)を(⏳)戒(🌗)め(🚽)、それを犯(fàn )すもの(💄)は味方(🗄)で(🌁)も許(xǔ(🐼) )す(🚸)ま(🌶)いとして(Ⓜ)いる浪士らに(📈)も一(yī )方(🗽)にはこの(🍋)お灸きゅうの術が(🔐)あった。ヨー(🌝)ロッパに(👔)向かって、この国を開くか(🏁)開(kāi )かないかはまだ解決の(🙀)つ(🎇)か(🍟)ない多(🦄)(duō )年の懸案で(🦁)あって、幕府(🔄)に(🕍)許されても朝廷(🐝)から(🌡)許さ(🗽)れな(✉)い貿易(🅰)は売(💥)国であるとさえ考えるものは(🔍)、排(😽)外(🔩)(wà(🦎)i )熱の高(🚤)い水(😗)戸浪士中(🚬)に少なくなかっ(🕕)たのである(⏯)。
「平(🔸)(píng )田門人も(🕯)いくら(🤪)か寿平次(🏞)さん(👅)に(🍇)認めら(🌬)れ(🚔)たわけですかね。」
「平助さん(💝)、(😲)筑波つくば(📔)が見えま(🐭)す(🎃)よ。」
もと(🎩)より浪士(shì )らは(🤘)後(hò(🏅)u )方へ引(🌑)(yǐn )き(🚛)返(fǎn )すべ(🔃)くもない。幕(mù(🌐) )府から(💈)回(🔚)された討(⏹)手うって(🥊)の田沼(zhǎo )勢は絶え(🌳)ず後(🚿)(hòu )ろから(📋)追(📫)っ(🙄)て(🐖)来る(🅾)と(♋)の(✖)報知(zhī )しらせもある。千余(yú(🔻) )人からの長(zhǎng )い行列(🏘)は前後を警(🤥)戒(🐋)しながら(🎢)伊那(⬅)の谷に続いた。
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