「貴方がたが入来(いら(🤴))ッしゃ(🕓)るちょっ(📇)と前に、房(fáng )ちゃんが肩掛を(🛍)冠(かぶ)って踊って見(🏇)せたんですよ。その時菊ちゃ(🦗)ん(❔)も可笑(おか)(🔋)しが(🖕)って(🏚)笑(🍹)って――『可笑しな房ちゃん!』な(🧢)んて。まだそんなに正(💨)気だ(🔦)ったんですよ……(☔)。『お水(shuǐ )(🥗)! お水(shuǐ )!』ッて困(kùn )りました……。『御医者様(yàng )が入(🐦)来(いら)ッしゃるとお水を下さる』そんな(📜)こと言(⛴)っ(🌪)て欺(だま)しまし(🔼)たら、漸(よう(📼)や)くそれで温順(おとな)しく成ったところなんですよ……」 三(sān )年生の終り頃(🕰)、ローマ(➿)字(🌏)を書(🌙)いた(🐰)名を二つ並べ、同(tóng )じ字を消(🐪)し(🚰)て行くとい(🦗)う恋占いが流行った。教(🎚)室(🎟)の(❄)黒板が(😿)盛んに利用され(🔇)皆が公然おおぴらに占ってい(⌚)るのを(🥖)、除(🌦)け者の豹(🍊)一はつまらなく見てい(🖤)たが、ふ(🏚)と(🍚)誰も(🌳)が一度は(🤣)水原紀代(🌵)子という名を(⛷)書いてい(🌧)るのに(🤧)気がつい(🏿)た途端、眼が異(yì )様に光(guāng )った(🚙)。豹(👇)一は(⛎)最も成績(📒)の悪(è )(🙉)い男(nán )を掴(guó )え(🖕)、相手にはまるで何を訊こうとしているのかわからぬ廻りくど(🧗)い調子で半時間も喋り(🐶)立(🔗)て(🆕)た(📋)挙(😆)句(🗼)、水(🌙)原紀代子に関す(🎯)る二、(🧕)三の知(🧖)識を得た(👼)。大軌電(diàn )車沿線(xiàn )S(👳)女学校生徒だと知ったので、その日(rì )の午(wǔ )後、授業を(🔥)サボって(🍌)周章てて上本町(dīng )六丁目(⏹)の大軌構内へ駈(💧)けつけた。が(🚣)、(🌍)余り早く行き過ぎ(❎)たの(🆗)で、緑色(sè )のネ(🎇)ク(♑)タ(💧)イをしめ(🍽)た(🐏)S女(nǚ )学(xué )校の生徒(tú )(🔯)が改札口からぞろぞろ出て来るまで(🎎)、(✏)二時(🆗)間(jiān )待(🤙)った。そして、やっと紀代子(zǐ )の姿を見つける(🐒)ことが出来(lái )た。教えられた臙(🥪)脂の風呂(lǚ )敷(🥝)包(bāo )と、雀斑はあるが(🆑)、非常(🌈)に背が高くスマートだという目(🤸)印(🍳)でそれ(🚘)と分った(🏺)のだ(🎥)が、そんな目印がなくとも(😋)、つん(🛷)と澄(chéng )まして上を向(🛩)いてい(♐)る表情は彼女にな(🕓)くて(💒)かなわぬ(🔀)ものだと、(👊)豹(🚍)一(🦀)は思った。げらげらと愛想の良い女なら、二(èr )(🎧)時間も待つ甲(jiǎ )斐がなかったのである。
次郎は(🐲)、最初、以前(qián )自分が母に対(📕)して抱いて(🌮)いたと同じ(😜)よう(🏾)な感じを(✳)、お延に対して抱き(💃)はじめ(🕴)た。しかし、時が経つ(🦅)につ(🔟)れて、自分の場合(🚐)と誠(chéng )吉の場合とは、かなり様子がちがっていることに気(qì )がついて来た。そして、誠吉本(📬)人(rén )がいつも警戒し(🖱)ているのは、お延でなくて謙蔵(🏄)であ(🔀)ることが、次第にわ(🚣)かって来ると、彼は(🎟)、お延(yán )と(♑)誠吉と自分と(👝)で、内(🕴)密に(🌭)攻(gōng )守同盟で(🤙)も結んでいるかのような気(📍)になってしまった。
「いけま(🌆)せんでございま(♌)しょうか。」
樊(fán )遅には(🐂)、もううしろを振(zhèn )り(🍀)かえる勇(yǒng )気(qì )がなかった。彼(bǐ )は、正(📣)面を向いたきり、石のよ(🉑)うに固く(🔖)なって、殆(🏍)ど(🉑)機械的に手綱をさば(🐇)いていた。
夏期(qī )(🏹)学(xué )校と聞(wén )いて真(🏗)勢さんのよ(🤜)うに正直(🎮)そうな眼(🍟)を(📛)円くする(🐡)人は、捨吉の(⚫)身のまわり(🖥)に(👘)は他に無かった(🍗)。何(hé )故というに、(🐁)その(📬)講(jiǎng )演(yǎn )は基(jī )督(🙎)教主義で催(cuī )さるるの(🖊)であっ(🎼)たから(🗞)。そして、(📷)真(🔶)勢さんは(🌝)基督教(jiāo )信者の一人(🍛)であった(🛩)か(⭕)ら。こうした(🍅)十年一日(rì )(🍼)のような信仰(🚨)に(👛)生きて来た人を大勝の帳場(chǎng )なぞに(🥂)見つけるということすら、捨吉にはめずらし(🔷)かった。真勢さんは一風変っているというと(📲)ころから、「哲学(🐩)者」という(🍑)綽名あ(🙋)だなで(🧙)通(tōng )っていた。アーメン嫌(xián )ぎら(🚬)いな(🌺)田辺のお婆さん(📦)や(🐆)細(xì )君の前で真勢さ(💝)んは別(bié )に宗教(📨)臭い話(huà )を(✌)するでもなかった。この(🏢)人の基督教信者らし(🏫)く見(jiàn )(🏛)え(🤸)るのは唯食(☔)事の時だけであった。その食前の感(🥖)謝(xiè )も、極く簡単にやった。真勢さんのは膝(xī )(💄)ひ(🚺)ざを撫(🤛)なで撫で眼をつぶ(🐰)って一寸人の気のつかないよう(🥔)にやった(📍)。
多鶴子は殆んど夜(🗯)通(tōng )し豹一を「看(🐷)病」した。じつは円タクの運転手からことのいき(🕹)さつをき(🥑)いていた。運転手(shǒu )のいう(💲)ところに(😑)よれば、撲(pū )っ(🦋)た男は豹一(yī )に、「二度と再び『オリンピア』……」云々といったそうである。だから、運転手の想像によ(🌰)ると、撲った男はいろおんなを(🖤)豹一にと(🚪)られたの(🛄)か、それとも「(🎶)オリ(🍄)ンピア」に頼まれてやったのか(🆘)どちらか(♐)だ(🐆)とい(🎭)う(🍶)のであった。それを(⬆)き(👌)いて多鶴子はな(💝)にか自分の(🕕)責任を(😣)感じた。だから、「看病」の(🥒)義務はあると思(sī )(🤷)った。ひとつには、女中が豹(bào )一を看(⛄)病することに異(yì )常な情熱(rè )を見せたので、多(duō )鶴子(zǐ )(✉)はなにか気色を損じ、女(🍽)中に任(🧣)せ(🕺)き(📑)りで置くというわけにいかなかったの(🕒)である。
「先生、(🚺)お熱いのが(🥎)参りました」
「どうぞ、はじ(💙)めに先(xiān )生から、何か…(㊙)…」
と叱(🔅)られたが、どん(🚏)な(🏅)に叱られても、(❤)彼は、また、い(🙅)つの間にか座(🛏)敷(fū )にや(🚼)って来ていた。
番小屋は谷を下(xià )(♉)りたところにあつた。そこへ行く前に澤(🎮)の(💔)流(🌟)れに飮んで(🎬)居る小牛、蕨(👊)を採(📣)つて居る(🤜)子(🍮)供などに逢つた(🥀)。牛が(👗)來て戸や障子を突き破るとかで、小屋(🗾)の(🥢)周(🧜)圍には(🛢)柵が作つてある。年(👨)を(🚭)とつた牧夫が住ん(💱)で居た。僅かば(🛢)かりの痩せた畑も斯の老爺(🏆)が作る(✊)らしかつた。破(pò )(🍑)れた屋根の下で、牧夫は私達の爲に湯(tāng )を沸(🕔)かしたり、茶を入れたり(🕒)して(🔴)呉れた。
「(🏏)ここですか(🈳)、貴(guì )方(📤)の贔顧ひいきにして(🐛)る家は」
「お(🐷)節ちゃん」(🥑)
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