バラエティ番組《むりやり えっち》2行目ライン
むりやり えっちあらすじ
「それにしても(🤒)、(🎎)早いお立(🐟)ちで(🎴)すね。実は(💲)吾(wú(🏃) )家うち(😻)から立(🤱)っ(🎚)て(🏤)いただきたいと思(sī )っ(📕)て、お隅(🌶)ともその話(huà )をし(👷)ていたんですけれど、連れがありなさる(💰)んじゃ(🗽)しか(🥗)たがな(🛵)い。この次ぎ、江戸へお出かけに(⏮)なるお(♉)りもありましたら、(🖇)ぜひお(🕺)訪(🍄)たずねください。お(🙈)宿はいつでも(🌾)いたしますよ(👛)。」
半(📚)(bà(🤶)n )蔵は馬籠(lóng )本(✝)陣の方にいて、(💛)こ(🌁)の水戸浪(🥓)士を待(🚞)ち受(🎽)け(🦐)た。彼(🐵)が贄川(🍩)にえ(🏛)がわや(🗣)福(fú(🏙) )島の庄屋しょうやと共に急いで江戸を立(lì(⛲) )って(🏭)来たのは十月(yuè )下(xià )旬で、ようやく浪士(shì )らの西(xī(✒) )上(🔹)が(🚁)伝えら(😝)る(🚮)るころで(🎲)あった。時(🏧)と場(🖌)(chǎng )合によ(🕶)り、街道の混乱(💀)か(🌄)ら村(cūn )民を(🔖)護(⛅)ま(🏊)もら(🎺)ねばな(🈯)らないとの彼の考(🥜)えは、(🈳)すで(⛹)にその(🚊)ころに(👢)起こって来(✨)た(🌼)。諸国の人の(👑)注意は尊(zūn )攘(rǎ(🐫)ng )を標榜(🐽)ひょうぼうす(⏮)る(🤓)水(📊)戸人(rén )士(shì(🚜) )の行動と、筑(zhù )波つくば挙(🛐)兵以(😶)来(lá(🚒)i )の出来(lái )事とに集まって(💡)いる当(🖥)(dāng )時のこ(🌝)とで、那(nà(🗳) )珂(kē(🌈) )港なかみなとの没落と共に榊(😓)原新左(zuǒ(🥤) )衛(🐗)門さかきばら(➖)し(🌨)んざえもん以(🈴)下(xià )千(🔣)二百余人(🦔)の(🕖)降(jiàng )参者(🏃)と(😆)武田耕雲斎はじめ九(jiǔ )百余人の脱走者とをいかに幕府が取(☕)(qǔ )りさば(⏱)くであろう(🐖)ということも多く(🦒)の人の注意を引いた。三十日(rì )近くの時(🚟)の間(jiān )には、幕府(🧓)(fǔ(❎) )方(fāng )に降くだった宍戸侯ししどこ(🤽)う（松(sōng )平大炊頭(tóu )おおいのかみ）の心事も(👧)、(📺)そ(🏚)の運命も、半(bà(🍛)n )蔵(zāng )はほぼ(🐅)それを(🔅)聞(wén )き(🐶)知(🤤)ること(🥊)ができ(🎸)た(⛑)のである。幕府の(⛷)参政田沼玄蕃頭は耕(🔙)雲(🥙)斎(💥)(zhāi )らが政敵市川(❓)三左衛門の意見をいれ、宍(ròu )戸侯に死(🚇)を(😀)賜わった(🚨)という。そ(🌽)れについ(🎵)で死罪(zuì(🗽) )に(😸)処せられた従臣二十八人、(🎮)同じく水戸(🌠)藩士(👠)二(👜)人ふた(🍪)り、宍(👜)戸侯の切腹(🚡)を聞いて悲憤(🕜)(fèn )のあまり自(🤗)殺(shā )した家来数人(🏫)(rén )、この難(🚆)に死んだものは都合(hé )四十三(sān )人(🗃)(rén )に及んだという。宍戸侯の悲惨な最(❔)期――それが水戸浪士に与(👦)(yǔ )えた影響は(🐽)大(📅)きかった。賊名を負う(👫)彼(🕌)らの足が(🦃)西へと向いたのは、そ(🧞)れを聞いた時(shí )であったとも(❣)言わるる。「(🎂)所(suǒ )詮しょせん、水戸(hù(🥀) )家(jiā(😄) )もいつまで幕(mù(🦏) )府の(💳)きげんを(💌)取ってはいら(🖨)れまい」との意(🆖)志(💇)(zhì )の下に、(🐫)潔く首(🌳)途かど(📻)でに上(shàng )ったという彼ら(📋)水(🐂)戸(🔄)浪(🦕)士(shì )は、もはや幕(⛹)府に用(🎩)のない人たちだ(👢)った。前進あるのみだった(✊)。
(🛡)そう(❕)答えながら、半蔵(🚚)の目はなお(🤶)も歩いて行(háng )く小(xiǎo )娘たちの(🍀)後ろ姿を追っ(🕘)た。連(🎡)れだっ(🔜)て肩を並べて行く(🚇)一(🔹)人(🌏)の方の女の子は(🦆)、(🎿)髪をお煙草盆た(❣)ばこぼ(🆎)ん(🛀)とい(✝)うやつに(🛫)して、(🈁)渦巻うずまき(⚡)の浴衣に(😝)紅(❓)(hóng )あかい(⚓)鹿かの(🚽)子(zǐ )この帯を幅狭くしめたのも、親の好みをあらわしている(📵)。巾着(🎞)きんちゃくもかわいら(🉑)しい。
「(🐙)不(☕)景気、不景気(qì )で(❎)も、芝居し(🛍)ばいばか(🌯)りは大(dà(🏼) )入(⬇)りです(📈)ね。春(chūn )の(🎟)狂言なぞはどこ(👛)もい(😻)っ(👤)ぱい。どれ(🎉)――青山さんに、猿(yuá(🎹)n )若町さる(🏊)わかち(💶)ょうの(🌎)番付ばんづけをお目にかけて。」(🕴)
水戸人の持つこのたくましい(😗)攻(gōng )撃力(lì )は敵と(🎁)して(👜)その前(🎰)にあらわ(👠)れた(🚽)すべ(🥐)てのものに向けられた。かつては横浜在(zài )留(🛵)の外国人に(🕰)も。井伊(yī )大老もしく(🎉)は安(⏱)藤老中のよう(💙)な幕府当局の大官にも。こ(🥊)れほど(⬜)敵(🚎)を攻撃することにかけ(👧)ては身(shēn )命をも賭とし(🗯)てかかるよ(🚠)うな気(qì )性(xìng )き(🚞)しょうの人たちが、(🍋)もしそ(👬)の正反(🤸)(fǎ(🆑)n )対を江(🤗)戸にある藩(🤫)主の側(cè(🦐) )にも、(🔌)郷里なる水(⬜)戸(🕑)城の内にも見(jiàn )い(📪)だしたとしたら(💒)。
「そん(🚀)なことを言(yán )う(🥒)と天誅て(🌥)んちゅうだぞ。」
(🎻)人足一人(💓)を(⛴)拾って行く(🚗)にも、浪士ら(🐢)は(🚀)この調子だ(📪)った。
「(🎚)お(🖤)前(😧)さま(🤼)はお一人ひと(📲)りかなし(📦)。そん(🥑)ならお前(❌)(qiá(👍)n )さま(🦅)はこ(😷)こに残らっ(💓)せるつもりか(👍)。お(🗝)れも心細(👡)いで(🚧)、お(🕛)前さ(🕯)まが行(🎄)くなら一(🔣)緒に本(📍)陣林(🕞)へでも逃げずかと思って、ちょっくら様(yà(💧)ng )子(zǐ )を見(💡)に来た。今(☔)夜(💹)はみ(🔠)ん(🏼)な山(shā(🏫)n )で夜(👌)明(míng )かし(💸)だげな。おま(🌺)けに、この意地の悪(🌌)い(🆚)雨は(🌫)ど(🤜)うだなし。」
(🏴)水戸ほど苦(😄)しい抗争(🙆)を続(xù(📳) )けた藩もない。それ(🐣)は実に藩論分(📏)裂(🐨)(liè(🤷) )の(🔋)形で(🌓)あら(❣)われ(🐎)て来た。もとより(🔃)、一(🍡)般(👉)の人心は動揺し、新(xīn )し(🦍)い世紀も(🌉)ようやくめぐ(🔋)って(📯)来(lái )て(🕚)、だれもが右すべきか左(🔝)すべきか(💸)と狼狽(🎺)(bèi )ろ(🐻)う(👲)ばいする(🎼)時に当たって(💆)は(😖)、二百何十年(🚅)(nián )来(lái )の旧を守って(🍻)来(🛍)た諸藩(🚛)のう(📩)ちで藩(💣)論(lù(👐)n )の分裂し(🌔)な(🧤)いところとてもなかった。水戸は(🍚)ことに(🌾)そ(🍀)れが激しか(🌶)ったのだ。『大日(rì )本(bě(🚛)n )史』(🔺)の大(dà )業(🤕)を成就して(🆙)、(😋)大義名分を明(🈵)らかにし、学問を(🕑)曲げてまで世(🖼)に(💢)阿おもねる(🎨)も(🚹)のも(🎸)ある徳川(chuān )時代にあってとにも(💁)かくにも歴(🥫)史の(💈)精神(shén )を樹立したのは(🛐)水(🐛)戸であった。彰考(📛)館(guǎn )しょうこうかんの修史、弘道館(guǎn )こ(🚕)うど(💸)うかんの(😴)学問(wèn )は、諸(zhū(🏑) )藩の学風(🤼)(fēng )を(♒)指(zhǐ(🐯) )導する役(✨)目を勤(🚡)めた(🐏)。当(dāng )時にお(🛩)ける青年(nián )で多少(shǎ(🔒)o )なりとも(♓)水戸(hù )の影(📊)響を受(shòu )けないものはなかったく(♉)らい(🎰)である。いかんせん、(🏈)水戸はこの熱意を(🕧)も(😣)って尊(zūn )王佐幕の一大矛盾につき当(🍹)たった。あの波(bō )瀾(🌦)(lán )はらんの多(🕛)い御隠居の生(shēng )涯(🗾)しょ(🧤)うがいが(🥚)それだ。遠(🌊)(yuǎn )く西山(😖)(shān )公(gōng )せいざ(🤲)んこう(💱)以来(😔)の遺(yí )志を受けつぎ王室尊崇の念の(🎆)篤あつか(🚈)った御(🉐)隠居は(👽)、紀州や(🎗)尾(😒)州の藩主と(😮)並(🗿)んで幕(mù )府(fǔ )を輔(fǔ(🦃) )佐する上(shà(♎)ng )にも(🎒)人一倍責任を感ずる位(wèi )置(⬛)に(📥)立(🚯)たせら(🚿)れた。この(🏽)水戸の苦(kǔ )悶くも(😪)んは一方(🌾)に誠(chéng )党と称す(♑)る勤王派の(🕞)人たちを生(🐴)み、一方(🐂)(fāng )に奸党か(⛳)んとうと呼ばるる佐幕派(pài )の人た(🏿)ちを生んだ。一つの藩は裂(🀄)(liè(🆕) )けてたたかっ(😲)た。当時(🔕)諸藩に党派争いは(⏪)あ(🔝)っても(🦋)、水(shuǐ )戸のように惨(cǎn )酷(🍚)ざんこ(💒)くを(➿)きわめたところは(🗯)な(🚴)い。誠(🐷)党が奸党(dǎng )を見(😥)るのは極悪(è )ごくあくの人間と(🆔)心の(🍸)底(😯)から信じたのであって、奸(jiān )党が誠(👦)党(🐃)を見(🈚)るのもまたお家(🔲)の大(🏜)事も思わず(✋)御本家大(🧝)事ということも知らない(🏖)不(bú )忠の(🥈)臣(🏦)と思(sī )い込(🔼)(rù )んだので(👣)あ(✍)った。水戸の党(🙆)派争(zhēng )いはほとんど宗教戦(🚫)争に(🚷)似ていて、(💩)成(🌿)敗利害の外にあるもの(⌚)だと言った人(rén )もある。いわゆる誠党は天(tiān )狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸(📵)党は諸(zhū(🙇) )生(shēng )党(🌂)(dǎng )とも言った。当時の水(shuǐ )戸藩(fān )に(🔅)ある才(cái )能の士で、誠(chéng )でな(🦗)い(🤹)ものは奸、奸でな(♑)いも(😻)のは誠(chéng )、両(🌘)派全く(🐌)分(🈷)かれて相鬩(🎓)あいせめぎ、その中間にあるものをば柳(liǔ )と呼んだ(🌫)。市(💎)(shì )川(🥇)(chuān )三(⚪)左衛門(🚠)を(🅰)はじめ(🏾)諸生党の(🥌)領袖りょうし(🐞)ゅう(🏒)が国政を左右す(🛩)る時を迎(yíng )えて見ると(🥘)、(🈂)天(😙)狗連(🍘)の一派は筑波(🔡)山の(🐡)方に立てこもり、田丸稲右(💻)衛(wèi )門たまるいなえもん(🕳)を主将に推し、亡(❕)な(😮)き御隠(👅)居の御(😸)(yù )霊(líng )代みたま(💤)しろを奉じて、尊(🐣)(zūn )攘の(🌳)志を致いたそう(🕎)としていた。かねて(🕎)幕府は水(🤳)戸(🐉)の尊(💪)攘(rǎng )派(🏊)を(🕣)毛ぎ(🐷)らいし(🏛)、誠(👃)(chéng )党領袖の一人なる武田耕雲(🎃)斎(zhāi )たけだこ(🌬)ううんさいと筑波に(🕊)兵を(🚀)挙あげた志(💢)士らと(🚴)の通(tōng )謀を疑って(🤪)いた際であるから、早(👝)(zǎo )速(sù )さっそ(🐞)く耕雲斎(🚟)(zhāi )に隠居(jū )慎いん(🍱)きょつつしみを(📟)命じ、諸(🥜)生党(😗)の三左(🍹)衛(🌺)門らを助けて筑(🐼)波の暴(bào )徒(tú )を討(🕋)うたしめる(📁)ために関東十一藩(fān )の諸大名(⬆)(míng )に命(mìng )令を下(xià(🏰) )した。三(sān )左衛門は兵(👃)(bīng )を(📘)率いて江戸を出(chū )発し、水(🌡)戸(hù )城に帰って簾中れんちゅう母公(gōng )貞芳院(🐖)ていほういんな(〽)らびに公子らを(🌡)奉じ、その根拠を堅め(🖋)た。これを聞いた耕雲斎ら(🐁)は水(shuǐ )戸(hù )家の存亡が今日にあると(🌄)して(🥍)、(🏇)幽屏(pí(🍀)ng )ゆうへい(😇)の身ではあるが禁を破って水(🌽)戸を出発(🆗)(fā(🍊) )し(🔪)た。そして江戸にある藩(㊙)主(zhǔ )を諫(🤯)いさ(💿)めて奸(🚢)徒かん(🎃)との(🔛)排斥(chì )を謀は(🍃)かろうと(🆗)し(👭)た。かく(🎥)一藩が(🍪)党派を分(fèn )かち、争闘を事とし、しばらく(🧢)も(🛂)鎮(zhèn )静する時のなかったため、(💎)松平大炊頭(💭)(tóu )おおい(🌘)の(🗺)か(🙊)み（宍(🤜)戸侯ししどこう）は藩主の(🚧)目(mù )代(🕥)もく(👕)だいとして、八(bā )月十(shí )日に(👰)水戸(hù(🏌) )の吉田(tián )に着いた(🤺)。ところが、(📟)水戸にある(🈳)三左衛門(mén )はこ(🈚)の鎮撫ち(🚨)ん(🎚)ぶの(🤓)使者に随行(🔂)して来たも(🌅)の(🌲)の(🥦)多(duō(🧞) )くが自己(🏹)の反対党(dǎng )であ(🤔)るの(👅)を見、そ(🗑)の中には京都(🧡)より来(lái )た公子余四(💅)麿(🚿)よ(🍢)しま(👮)ろの従者や(📔)尊(😥)攘派の志(🍈)士(⛵)なぞのあるのを見(jiàn )、大(dà )炊頭(🕟)が(😭)真意を疑(🌃)(yí )って、その入城(🗣)(ché(🏂)ng )を拒んだ。朋党(dǎng )ほうとうの(🙊)乱はその結果であ(🤨)った。
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