「きっとご教訓を守り(👩)通します。」(🦒)
楽(lè(⚪) )長はうなず(💋)くより仕(🏚)(shì )方がなかった(🤶)。孔(kǒng )子はそこで(🖊)ふたたび(🎱)楽長を座につ(🌫)か(💾)せ(🥫)て、言(😈)葉をつづ(🛐)けた。
「そ(🧙)うか(🐴)。お前(🔙)達もそう(💹)信ず(🎈)るのか。それで(🕑)私(🔑)も安(⌚)心じゃ。」
(🧤)と(😖)、孔子は急(😿)に居ずまいを正(zhèng )し(✌)て、射(😮)るように楽長の顔を見つめ(🚓)ながら、
(違わない、違(✔)わない、―(📮)―何のことだろ(💫)う。)
子曰く、雍(😥)よう(📅)や南(🤜)(ná(🥙)n )面せし(🐲)むべしと(📣)。仲弓、子桑伯子を問(🚰)う。子曰く、可なり、簡(jiǎn )なりと(🌍)。仲(🚡)弓(gōng )曰く、敬けい(🥩)に居(jū )りて簡(🚿)を行い、(🚩)以(yǐ(🌡) )て其の民(mín )に臨(🐰)まば、亦可な(🔯)らずや。簡に(🔓)居り(🦐)て簡(🍨)を行わ(📠)ば、(🗨)乃ち大(dà )簡たいかんなる(🐼)ことな(🔤)からんやと。子(zǐ )曰く、雍(🎓)の(💴)言(yán )然りと。
「どう思う、お前(qián )は?(🛫)」
「口の達者(🐫)な(🏟)ものは、とかくつまら(🏻)んことをいい出すものじ(🚑)ゃ。出(💓)まかせにいろ(🧐)ん(👹)なこ(🌇)とを云って(🛋)いるうちには、結構(🐎)世の中の憎まれ(🍝)者にはな(⛩)るだろう(🔒)。仲(👚)弓が仁者である(🦉)か(🥘)どう(🥖)かは私(sī )は知ら(📳)ない。しかし彼は(👛)口だけは慎(shèn )ん(🤷)で(💬)いる(👿)ように見(🔦)受ける(🛄)。いや、(🌜)口が達者(zhě )でな(👬)くて彼(bǐ )も(🛴)仕合(hé(🤨) )せじゃ。誠(👶)実な人間(🎩)には(🕙)、口などどうでも(🚳)い(✍)いことじゃでのう。」
「さ(🕍)っき(🔍)から考えてい(🚌)ますが、ど(🤜)うも私にはわかりま(🚁)せ(📑)ん。」(🤤)
「で、(🛷)わしは、違(💟)わな(🌼)い(🐼)ようになさる(🔭)がよい(🎖)、と答えて置いた。」(🐪)
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