大(dà )河は、ひとりごとのように(🤠)、そ(🌥)う(🚆)言いな(🌬)が(💈)ら(⤵)、やはり(🏹)打ちやめ(😈)なかった。そ(🏎)し(⏪)て、相変(🛬)(biàn )わ(🏾)らず板木に眼を(🔨)すえ、
「しかしもう眼(🍷)は(😎)さまし(🗝)てい(🦕)ますよ。」
板木を打って(🚉)いた(🚘)の(🥚)は、は(💮)たし(🥉)て大河無(wú )門だ(🏌)った(🎵)。シャツに(✅)ズ(🔋)ボンだ(👒)け(🚓)しか身(shēn )につけ(🍥)ていず、足袋(dài )たび(🐭)も(📤)は(😯)いていなかった。しかし(🌷)、べつに寒(hán )そ(👀)う(📖)なふうでもなく、両足(zú )を(🖋)ふんばり、(🐈)頭(tóu )から一(👨)尺(👬)ほど(🍦)の高(🗑)さ(🌌)の板(🏳)木を、(🦉)近眼鏡の奥(🧗)おくから見つめ(🍲)て、(🤵)い(🤴)かにも(🛹)念(nià(🏟)n )入りに、ゆっく(🕍)り(🕕)と槌(chuí )つちをふるっていた。
と、先生は、(📆)かなり(😾)間(jiā(🌃)n )をおいてから、つづけた(🐝)。
「第(dì )五(✝)(wǔ )室です(📨)。僕(💙)ぼく(🔮)たちで、最(zuì )初にここ(💡)を受け(🔫)持つこと(🌷)に(🧐)したんで(🍱)す。」
それは第二(⬛)の(🎨)笞(chī )だ(🕵)った(🌳)。しか(🔵)も(📄)、第一の笞(🏦)よ(🦑)りはるかにきび(👲)しい笞(🍴)(chī(🍵) )だった。
「私に言(🛒)わせると、それは、君らに、ほんとうの意味(wè(🚦)i )で自(zì )分(🍄)をたいせつに(⏭)する心(xīn )がない(🥙)からなのだ。言(🌄)いかえると、君(🧦)らには、自分(fè(🔱)n )で自(🐱)分をたいせつに(🛐)す(👎)る自主(🎟)性(xìng )と(🌼)いうものがまるでない。さらに(㊙)言いかえると、君らは多(duō(🎅) )数をたのみ、多(📂)(duō(🆖) )数の(🆕)かげにか(🎽)くれて、何よ(🌃)りもたい(😑)せつな自(zì )分(fèn )の良心を眠らせ(🥟)ることに平気な人間なのだ。私は、現在の日本(běn )人の大多数(🎭)がもっている最大の弱点(diǎn )を、君(jun1 )らの今朝の起床の(💢)様子(zǐ )でま(🌯)ざまざと見せつけられ(✝)たよう(🦅)な気(🚘)がして、全(quán )く、暗然あんぜんとなら(🤦)ざ(🧞)るを(🌂)得(📥)なか(🕊)ったのだ。――(👭)」
「おはようございます。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025