日本《ハンター ハンター エロ》2行目ライン
ハンター ハンター エロあらすじ
「あれ(🚏)が筑波(bō )ですかね。」
十(🎳)(shí(🍶) )一(yī )月の十(shí )八(😴)日に(🛵)は(🍰)、浪(👬)士(🔡)ら(📀)は(🍲)千(qiān )曲川(🌨)ちくまがわ(❕)を渡(dù )って望(😸)月(yuè(🖍) )宿もちづきじゅく(🎚)まで動(dò(🏰)ng )いた。松本藩(🛬)の人(rén )が姿を(🕔)変えて(🏽)ひそ(💃)かに(✈)探偵(zhēn )たんていに入り(⚫)込んで来たとの報知し(🌟)らせも伝わっ(🖐)た(🕦)。そ(🕘)れ(🥦)を聞いた浪士(🎰)(shì )らは警戒(💢)(jiè )を加(jiā(🍓) )え、きびしく味方(🙋)(fā(🎁)ng )の掠(luě(🦊) )奪り(🛁)ゃくだつを(🕶)も戒(jiè(🥥) )めた。十(😽)九日和田(tiá(📗)n )泊ま(💸)りの予定(dìng )で、(📿)尊攘の旗は高く山国の空にひるがえ(🏼)った。
木(🔺)曾(🗞)地方(🍗)に(🔥)おける街道付(fù )近の(➗)助(🖱)郷が(🦇)組(zǔ )織(zhī )を完(wán )備したいとの願いは、ついにき(🤲)き入れられなかった。三(sā(🏞)n )人の庄(🛩)屋は定助(🚩)郷設(shè )置のかわ(📱)り(🧡)に、そのお手当(🥨)(dā(👻)ng )てを許(xǔ(🥞) )さ(🏨)れただけにも満(mǎn )足しなければならなか(🈁)った。その時(shí )、(🗽)庄(zhuā(🍀)ng )屋(🐦)方(🎃)から差し出(😗)してあった人馬立(lì )辻帳じんばたてつ(⏺)じちょう、宿(xiǔ )勘(👦)定(dì(🏠)ng )仕訳帳等の(🗳)返却を受けて、そ(🌧)んな(🅰)ことで屋敷(🈴)(fū )から引き取(👠)っ(🧡)た。
「横浜(⛷)貿易(yì )と言えば(💙)、あれに(🍧)はずいぶん祟(👇)たたられた人が(🌔)ある。」と(🐦)言うのは平助(🔼)だ。「中津川(chuān )あ(🔅)たり(🐪)に(🔢)は(💑)太田の陣屋へ呼(hū )び出されて、尾州(zhō(🍴)u )藩から閉門(🎢)を仰せ付(fù )け(🍙)られた商(🌱)人もあ(🏵)るなんて、そんな話(😐)じゃありません(💨)か(🐱)。お(🏹)灸(🕺)きゅう(🚪)だ(🥇)。もうけ(🧘)過(guò )ぎ(🎴)るからでさ(🚯)。」
江(🔚)(jiāng )戸(hù )は、三人の(🎁)庄(🚉)屋にとって、もはや(🛡)ぐずぐ(🤜)ずしているべき(🍝)ところではなかった。
よく見(jiàn )れば、この頽廃(🦒)たい(🗓)はいと、精神の無(wú )秩序と(💪)の(🚷)中(🏢)(zhōng )に(👩)も、た(😲)だただその日その日の(😡)刺激(jī )を求めて明日あすの(📌)ことも考え(🥔)ずに生き(💾)ているような人たちばか(🤘)りが決して(👤)江(💍)戸の人(ré(🤢)n )ではなか(😕)った。相(xiàng )生(😺)町のかみさ(🏔)んのよ(🚯)うに、婦人(rén )と(😷)しての教(jiāo )養も(💽)ろ(🛌)くろく受け(💤)る機会のなかった(💫)名も(🗜)な(🍄)い町人の妻ですら、世の移り(🍄)変わりを舞(🏳)台の上(🏿)にながめ(💊)、ふと(🚯)し(🤕)た(⤴)場(🥎)(chǎ(🛏)ng )面か(🛀)ら(🆕)時(⛹)の感じを誘(yòu )わ(🆑)れる(💰)と、人の泣かないようなこ(🎐)とに泣けてしかたが(🥦)ないとさえ(😪)言っている。うっ(🚖)か(🏮)り連(⛲)中の仲間入(rù )りをして芝居(🙁)見(jiàn )物には(🥒)出(⛩)かけ(🏫)られな(⚓)いと言(⤴)っ(👴)ている。
六月の江戸(hù )出(🚐)府以(🎐)来、四月近(jìn )くもむなし(🦌)く(🚕)奉行の(🦑)沙汰さたを(🎸)待つうちに、旅(🌦)費(🛐)(fèi )のかさむ(🏹)こと(🏀)も半(🔣)蔵(⛑)には気が気でなか(🤨)った。東片(💔)町ひがしかたまちにあ(🚠)る山(shān )村(cūn )氏の屋敷(fū )には、いろ(🕰)いろな家中衆(zhōng )もいるが、木曾福島の田舎(🍲)侍(shì )いなかざ(🐺)むらいとは大違いで、いずれも交(🏕)(jiā(🐟)o )際(📬)上(shàng )手じょうずな人(❎)たちばかり。そ(🕘)うい(⚪)う人たち(🕦)がよく(🤴)半蔵(zāng )を誘いに来(lá(🎲)i )て、広小路ひろこ(⭐)うじにかかっている松本松玉(🙂)まつもとしょうぎょくの講(😲)釈でもききに行こうと言(yán )わ(🏙)れ(🚘)ると、(📶)帰りには酒(🍦)のある家(🐥)へ一緒に付き合わないわけにいかな(📘)い。それらの(🌤)人たちへ(🌵)の義理(📍)で、幸(💥)兵衛や(🦋)平(píng )助と共にある(🏋)屋敷へ招かれ、物数(🐨)奇ものずきな(🔺)座(zuò )敷へ通さ(🍝)れ、薄茶うすちゃを出(❗)されたり、(🔤)酒を出(🦅)さ(👁)れたり、江(🏴)戸の留(🌊)守居(🦅)とも思(⚾)われないような美しい女まで出され(🌠)て取り持(🍴)たれると、どう(🖊)しても(🔵)一(yī )人前に(✍)つき三分(fèn )ぶぐら(📟)い(😄)の土産(🚌)みやげを持参しなければならない。半(🍛)(bàn )蔵(🛢)は国から(🦍)持(chí )って来た金(🉑)子きんすも払底ふっ(🤪)て(🦄)いに(🥇)なった。もっと(🧠)も、(🔗)多吉(👲)方(fā(🏭)ng )ではむだな(⏫)金を使(🌙)わせる(✈)よ(🎐)うなこ(🔉)とは(👦)すこしもなく、食(shí(🕸) )膳しょ(🎒)くぜんも質素(💬)(sù )ではあるが朔日ついたち十(shí )五日(rì )に(🈲)は必(🎁)ず赤(chì )の御飯を(👡)たいて(🈵)出すほど(😾)家族同(tó(🤴)ng )様(🏃)な親(qī(🦊)n )切を見(🎐)せ、かみさん(🙋)のお隅すみ(🏯)がいったん(🚬)引き受けた上(♌)は、どこまでも世話を(🛑)すると(🈂)い(🛐)う顔つ(🐩)きでいて(🏋)く(🕍)れたが。こんなに半(bàn )蔵(zāng )も長逗留(📜)ながとう(🛋)りゅうで、追い追いと懐ふとこ(💤)ろ(⏪)の寒くなった(😻)と(🛅)ころへ、西(🎎)の方(🔁)からは尾張おわりの御隠(🔡)居を(😦)総(🖋)督にする三(sān )十(shí )五藩の征長(zhǎng )軍が(🐷)陸路か(🏒)らも海(hǎi )路から(⏱)も山口の(😥)攻(gōng )撃(💔)に(👫)向かうとのうわ(🕳)さすら伝(yú(🍚)n )わって(🕜)来た。
「(🥦)半蔵さん(🌚)、この騒(sāo )ぎは(🕞)何事でしょう。」
「不景(🥛)気(🏓)(qì(🥢) )、不(bú )景気(qì )でも、芝(📝)居(🤒)しば(🔯)い(👅)ばかりは大入りで(🍣)すね。春の狂言なぞはどこ(🕟)も(🔺)いっぱ(🕕)い。どれ――青(😼)山(shān )さんに、(🐺)猿(✍)若(📳)町(🕹)さるわ(💯)かちょうの番(🎽)付ばんづけをお目にかけて。」
この真木和泉の死について、景蔵の所感もそ(🥀)の(⛹)手紙(zhǐ(🎾) )の中に(🤒)書(😫)き添え(💐)てあ(❄)る。尊王と攘夷との一致(zhì(🥖) )結合をねらい(🔏)、そ(🛃)れによって世態の(🍏)変(👕)革(🎉)を(🚓)促そうとした安政以来(lái )の志士の(🕡)運動(dòng )は、事実においてその中心(xīn )の人(🐨)物を失(shī )った(🏵)とも言っ(👁)てある(🔟)。平(🌟)田門人としての自(zì )分(fè(🚂)n )らは――こ(🍮)と(💅)に(🕰)後進(🚋)(jì(🤚)n )な(📑)自分らは、彼(bǐ(💞) )真木(📠)和泉が(🚽)生涯しょうがいを(🏜)振り返って見て(🔠)、もっ(🤙)と自(🦍)分らの進路(🛌)を見(🐭)(jiàn )さだ(🦏)むべき(🥔)時(shí )に到(dào )達したと言ってある。
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