日本《ハンター ハンター エロ》2行目ライン
ハンター ハンター エロあらすじ
「あれが(🚁)筑(🏮)波です(😟)か(📔)ね。」
(🐸)十一月の十八日(🚬)には、浪士らは千曲川(🌛)(chuān )ちくまがわ(😖)を渡(dù )って望月宿も(👨)ち(🖨)づき(🐉)じゅくまで動(🎛)いた。松(🍪)(sōng )本藩の人が姿(⛰)を変(🍋)え(🍟)てひそかに探偵た(🌝)ん(👥)ていに入り(🕖)込んで(🐺)来(🧘)たとの(🕚)報知しらせも伝(🐁)わ(💜)った。そ(🔜)れを聞(wén )いた浪(📭)士らは(⛓)警(jǐng )戒を(💊)加(jiā )え(😵)、きびしく味(wèi )方(fāng )の掠奪りゃくだ(🎏)つをも戒めた。十九日和田泊ま(🛩)り(🍠)の予(🌲)定で、尊攘(🎓)の(📞)旗は高(gāo )く(🍰)山(🔕)国の空(🆔)にひ(🧒)るがえ(🐚)った。
木曾地(dì )方に(😩)おけ(👨)る(🍐)街(🤶)道付(🚫)近の(💧)助郷が(🖨)組織を完(👆)備(🕜)したいとの(👴)願いは、ついにきき入(⛏)れられ(🐊)なか(🔗)った。三人(📨)の庄屋は定助郷設置(zhì )のかわ(🦁)りに、そのお手(💧)(shǒu )当(📁)てを許さ(🥄)れた(👶)だけにも満足(zú )し(🌳)なければならな(🕛)かっ(😢)た。その時、庄屋(🦆)(wū(🍥) )方から差し出してあった(📏)人馬立辻帳(🐽)じ(🐊)んばたて(🌚)つじち(🎐)ょう(💳)、宿勘定仕訳帳等(dě(🌮)ng )の返(fǎn )却(què )を受けて、そんなこ(🈯)とで屋(🎗)敷(fū )から引き取(😺)っ(🧥)た(🌦)。
「横浜(🚗)(bā(💕)ng )貿易と言えば、あれには(🃏)ず(💟)いぶん祟(suì )たたられた人(🔃)がある。」と言う(🐳)のは平助(zhù )だ(🧔)。「(⚾)中津川あた(🏬)りには(🏉)太(🌞)田(tián )の陣(🏌)屋へ(🚣)呼び出さ(🛫)れて(🦅)、尾州藩か(🍏)ら閉(💟)門(mén )を仰(yǎng )せ付(fù )けられた商人(rén )もあるなんて、そ(🚔)ん(🎠)な話じゃあり(🐑)ませ(⛏)ん(🤚)か。お灸き(🔉)ゅう(😤)だ(🛥)。もうけ過(guò )ぎるからでさ。」
江(jiā(🥃)ng )戸(hù )は(🥜)、(🐺)三人の庄屋にとって、もはやぐず(⚾)ぐ(😂)ずしてい(🌿)るべ(🔦)きとこ(😏)ろではなかった(🤷)。
よく見(🍃)れば、この頽廃たいはい(🈹)と、精神の無(wú )秩序との中にも、ただた(✋)だその日そ(🏀)の日の刺(💝)激を求めて明(🦉)日あすのことも考(kǎo )え(💫)ずに生(shē(🥚)ng )きているよう(🌴)な人た(🔲)ちばかり(🎧)が決して江戸(hù(💜) )の人ではなかった(🐝)。相生町のか(📲)みさんのように、(📷)婦(👳)人としての(🧥)教(🎦)養もろくろく受(shòu )ける機会のなか(📗)っ(✊)た名もない町(⛔)人の妻(qī )ですら(🙁)、(🏎)世の移り変わりを舞台(tái )の上にながめ、ふと(🔁)し(☕)た場面(🕒)(miàn )から時の感じを誘(🗿)われると、人(✨)の(🤗)泣か(🌵)ない(🗡)ようなことに泣けてし(🤨)かた(🔰)が(🐊)ないとさえ言(yán )っている。うっか(❤)り(😛)連中(🎬)の仲(zhòng )間(jiān )入(🥚)りをして芝(🕟)居(jū )見(🔜)(jiàn )物には出か(🏁)けられない(🔩)と言(👋)っている。
(🥛)六(💳)月の江(jiāng )戸(🔠)出府以来、(💁)四月近くもむなし(🙏)く(✡)奉行(háng )の(🐠)沙汰さたを待つう(👛)ちに(🗞)、旅費(fèi )のか(🐚)さむ(💸)ことも半蔵に(🌉)は気(qì )が気(qì )でなかっ(🛶)た。東片(piàn )町ひがしか(🐛)た(🗜)まちにある山(⛳)村(cūn )氏の屋敷には、(🐹)いろいろな家(🎤)(jiā(♎) )中衆もいるが、(📊)木曾(🍑)福島(😤)の田舎(🚨)侍いなかざむら(😑)いと(🐕)は(🗯)大違いで、(👸)いずれも交(🍉)際(🙌)上手(🍲)(shǒu )じょう(🐜)ずな人たちばかり。そうい(👺)う人たちが(🐪)よく半蔵(🙂)(zāng )を誘いに来て、広(guǎng )小路(lù )ひろこうじにかか(😕)っている松本松(sōng )玉まつも(🖖)としょうぎょくの(🌑)講(🛐)釈(🕹)でもききに行こうと言われる(📘)と、帰りには酒のあ(🏁)る(🐇)家へ一緒(xù )に付き合(🌻)わないわ(🥤)けにいかない。そ(📶)れらの人(ré(🤢)n )たちへ(💳)の義理で、幸(📟)兵(bīng )衛(👹)(wèi )や平(✉)助(zhù )と共にある(🏀)屋(wū )敷へ招か(🧞)れ(👓)、物(wù )数(🥓)奇ものずきな座敷へ通(🧓)され(🔂)、薄(bá(🏬)o )茶(🏁)うすちゃを出されたり、(🤸)酒を出されたり、江戸の留(🏢)守居とも思わ(🌴)れない(🔴)ような美しい女ま(🌻)で出されて取り持たれると、どうしても一(🎪)(yī )人前につ(⛑)き三分(fèn )ぶぐら(🎰)い(😴)の土産みや(🍙)げ(🏴)を持(🧚)参(🐛)しなけれ(🔶)ば(♎)ならな(⛱)い。半蔵(💙)は国から持って(🏣)来た金子きんすも払(🐝)底(dǐ )ふっていに(🍺)なった。もっとも、多(duō )吉方で(🎲)はむ(🐹)だ(🛅)な(🐨)金を使(🏼)わせるような(🐷)ことはすこしもなく、食(shí )膳し(🥈)ょくぜんも(⛽)質素(🛩)で(🥓)はあるが(📺)朔日ついたち十五(wǔ(📄) )日には(🎽)必ず赤の御飯(fàn )を(🧞)たいて出す(👙)ほど家族(🚘)(zú )同様(🕳)な親(qīn )切を見(jiàn )せ、かみさ(🎀)んのお隅す(➕)みが(🏜)いった(🎙)ん引き(🔄)受けた上は、ど(🔄)こま(👫)でも世(🙊)話を(😖)するという顔つきでいて(🔹)くれたが。こ(🧒)んなに(🔗)半(bàn )蔵(✴)も長(🌧)逗留(⛏)(liú(👆) )なが(🔗)と(🍽)う(⏭)りゅうで、追い追いと懐ふところの寒(⛱)くなったと(🌔)ころへ、西(🔆)の方(fāng )から(➕)は(🍾)尾張(zhāng )おわりの御隠居を(🤶)総督に(👏)す(🎳)る三(sān )十(👭)五(wǔ(🔣) )藩(fā(🌋)n )の(🛤)征長軍(♏)(jun1 )が陸(🚬)路(🦋)(lù(⛵) )から(📷)も海(🌸)路から(❕)も(❣)山口(🍈)(kǒu )の攻(🐷)撃に向かうとのうわさすら伝わって来(📊)(lái )た。
「半(bàn )蔵(zāng )さん、この騒ぎは何事で(♋)しょ(⛑)う。」
「不(⏱)景(🍧)気、不景気でも、芝居(🖖)しばいばかりは大(🏤)(dà(🕞) )入りで(🧞)すね。春の(👩)狂言なぞはどこもいっぱい。どれ―(🥄)―青山さんに、(💕)猿若町(🏆)(dīng )さ(🍱)るわかちょ(🛥)うの(🥦)番付ばんづ(🖐)けをお目(mù )にかけて(👊)。」
この真木(🐘)和泉の死(🐻)について、景蔵(zāng )の所感もその手紙の中に(🥍)書き添(🐂)えてある。尊王と攘夷との一(🕘)致結合をねらい、それ(🍟)によって世態の変革を(🎡)促そうとした安政(🙉)以来の志士の運(yùn )動は(🤪)、事実(🔋)においてそ(🛸)の中心の人物を失(🛠)(shī(🧐) )ったと(🅾)も(🤩)言っ(💺)てある。平田門人としての自(🎀)(zì )分らは―(🎖)―(🤨)こと(🦍)に後進(😻)な自(📘)分らは、(🌼)彼(🧟)真木和(hé )泉(quá(😘)n )が(🎺)生涯(👲)し(🌶)ょう(🐈)がいを振(🔏)り返って見(🌞)て、(🚦)も(📖)っと自分らの進路を見さだ(🎐)むべき時に(🐎)到達したと言(🕉)ってある。
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