『(🌞)は(🏺)い。』と郡視(shì )(🔘)学(xué )は額へ手を当てた(🐄)。 子路は再(zài )びがくりと首を垂れた。
馬田は、実は昨(zuó )日(rì )委(🌭)員会が終ったあと、(🐱)いつになく気がむしゃくしゃして家に帰(💛)って(💠)行ったのだった。次郎(🥛)がみんな(🦔)のどぎもをぬ(🛌)く(😾)ような血(xuè )書を書いたということが第一(yī )癪(jī )しゃくだった(🥊)う(🙌)えに、自(zì )分もついそれ(🍩)に署名しなければならな(🈚)いはめにな(🙂)り、いか(🐰)にも次郎の尻馬に乗せられたよう(👠)な恰好(🚿)になって(⬆)し(🧦)まったのが、何と(👅)し(👟)ても(🛺)腹におさまりかねていたのである。で、夕(🔸)食をす(🍎)ましたら、すぐいつ(👝)もの仲間(jiān )にどこかに集ってもらい(🗡)、血書(💌)に何とかけちをつける一方、全校(xiào )をあす(📁)にもス(🚤)トライキ(🎶)に導く計画を相談す(🔴)る肚で(💔)いた。ところが、食卓について(💆)不機嫌に(🖨)箸をとっているうちに、ふ(📁)となぜ新(🧛)賀はきょうみ(⛽)んなに次郎が血書を書いたことを(🏄)秘(🗞)密に(🖥)したのだ(🏫)ろう、(✊)とい(👺)う疑問が(🚕)起(🏨)った。この疑(👊)問は、ふし(🏇)ぎに彼(🚋)の気持(🚙)を明る(🌓)くした。というのは(🚧)、彼は彼(📩)なり(📃)にそれに判断を下し、何だか次郎(🌡)の(🈵)弱点がつかめたように(✴)思ったからで(🚻)ある。次郎(láng )(🔍)は、自分か(💤)ら(🎦)言(yán )い出したてま(〰)え、どうなり血(xuè )書(😩)を(🌪)書(🎒)くには書いた(😄)が、書いたあとで、事件の主謀(🔇)者と(❄)見(jiàn )られるのがこわ(㊗)くなり、新(🐿)賀に自分(fèn )が書いたこと(😧)を秘(💟)密にするという条件でそ(📚)れを渡したにちがいな(🔟)い。そう彼は判(pàn )断したのだった。そして、この判断は(🚬)いよいよ彼を上(shàng )機(🏗)嫌(xián )にした。血(🍗)書が大きな問題になれ(🎀)ばなるほど、次郎はしょげる(🤝)に(🕟)ちがいない。血書にけ(💕)ちをつけるのも面(miàn )(🎈)白いが、それ(📛)を出来(lái )(📊)るだけ大(dà )げさな問題にして、次郎がいよ(📝)いよしょげる(🌈)のを見るのはなお(🚕)一層面白いことだ。スト(🗣)ライキ(⏫)はど(👲)うせ早(zǎo )かれ(😒)おそかれ放っておいて(🐂)も始ま(🔷)るこ(🔢)とだし、何(🚍)も自(🆑)分が先に立ってあせることはない。彼(🚥)は、そん(🅰)なふうに考(kǎo )えて、ひとりでほくそ笑んだ。そし(🤺)て、きょう(🔎)は(🚠)、彼にして(🛐)はめずら(🍝)しく(🐭)早く登(🐯)校(🎉)して、それとなく次郎の様子に注(zhù )意していたが、次(cì )郎の(🕐)様(🙊)子は、彼の判断を十分に裏書しているように思えたので、彼は内(🍨)心ますます得(🐛)意に(🐿)なっていた(🎰)のである。
「なにもないよ」(🍆)と柳(liǔ )は小(🤖)原の鼻を見ていう(🐿)。
「そう? あ(🦎)たし、気がつかな(💓)かっ(☝)たわ。」
人(🎽)間の心(🐡)持というも(🎽)の(🐩)は(🃏)不思議(yì )(🖍)なもの。二(🚘)人が少しも隔(👬)意(yì )(💞)なき得心上(shàng )の相談(tán )であったのだけ(🛹)れど、(✔)僕の方(🌍)から言い出したばかりに、民子は(🔼)妙に鬱ふさ(🔏)ぎ込んで、まるで(📸)元気(qì )がなくなり、悄然(👯)しょ(🤮)う(🚛)ぜんとしているのである。それを見(🍆)ると(🤞)僕もま(🕌)たたまらなく気の毒になる。感情の(💠)一進(jìn )(😜)一(😹)退(tuì )はこんな風(fēng )にもつれつつ危(wēi )くなるのである(🙈)。とにかく二人は表面だけは(🗣)立派に(😙)遠ざかって四(sì )五日を経過(🔊)した。
貴方あなたは妾(qiè )の試(👂)テストに、立派(pài )に及(🚫)第遊ばしたのよ。
○ 堯(🎄)帝、舜帝、夏の禹王、殷(yīn )(🍺)の湯王、(📭)周(zhōu )の武王(wáng )は(🎠)支那古(gǔ )代の理想的帝王と(🗯)された人々であるが、禹王(wáng )までは謂(🚰)ゆ(👉)る禪(🚭)譲(ràng )によつ(🎆)て位をつぎ、(🧜)湯王と(🚜)武王は謂ゆる放伐(fá )によつ(🙊)て位に上(shàng )つた。
「どうせ今夜(yè )(🧛)は(🐈)二階で月見(📘)をやる計画ですか(〰)ら、その(🔦)時にしていただきましょう。」(🏓)
と言わ(🔴)ず(🖐)に(🏔)は(⛎)居られ(🥫)なかった(🌳)。
「少くも調査に三四日(rì )はかかるだ(🉑)ろうとい(🔸)っていた。早速方々に(🍪)人を出しているそうだ。」
源吉(💭)は聞(🕷)い(✋)てゐな(🏗)か(🕖)つたのか、(🥦)だまつてゐた。お文には、別に返(fǎn )事(shì )のい(💿)ることでなか(💤)つ(📸)た。自分で何か云ひ(🏡)ながら(🌤)、そのくせ鏡(📈)に全(quán )部氣(🚻)を(🐴)取られてゐた。返(fǎn )事(📭)を待つても(🚽)ゐ(🤬)なかつたの(🥠)で、源吉(🎠)のことには(🆒)氣(qì )付かなか(🕎)つ(🚮)た。
佐古ははっとし(🉑)た。多鶴子(🥃)は続けて、
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