「やはり(👰)云え(😦)な(🚰)いの(🔋)か(🌒)。じゃ(⛴)が(🌷)、わしには解っている。」(🏮)
「はっき(😲)り掴めないにしても、何か(😠)思い当(🆗)ることが(🥑)あるだろ(🖋)う。」
「つ(☕)まり、父(fù )母の生前には礼を(📱)以て仕え、(🎄)死後(🏴)(hòu )には礼(⏮)を(🕓)以て葬(zàng )り(👶)、ま(🌟)た礼(lǐ )を以(yǐ )て(📵)祭る、(🌖)それが孝だというのじ(⚾)ゃ。」(🎪)
「か(🥩)りに斑牛まだらうしの(🎏)子であって(📬)も、天(🍃)地山川の神々(💹)はお嫌(xián )い(🔔)はされぬかの。」
6 子(zǐ )、(🐐)四を絶(🍕)つ(🚢)。意(🧞)なく、必なく、固(gù )なく、我(wǒ )なし(子(📶)罕篇)
これも(🌯)別にむずかしいことではな(🎏)い。子游にいささ(🥃)か無作法な(👏)と(🗾)ころ(🥧)があるのを思い合(🏿)せると、孔子の(🥕)心持もよくわかる(🎯)。
7(🍶) (🕠)子曰(🌱)(yuē )く、孝な(📻)る哉閔(📈)子騫。人(👑)(rén )其(qí )の父母昆弟の言(yán )を間せず(♌)と。(先(🍠)(xiān )進篇)
「比類のな(🚧)い徳(🏝)を身に(🚂)体(📋)していな(✈)がら、国の(🍛)乱れる(📦)のを(😘)傍観して(🕹)いるの(🎒)は、(➡)果(guǒ )して仁(💽)(rén )の道に叶いま(🗂)し(🌴)ょ(🌎)うか。」
(違わない(⏮)、違わない、――(🈚)何のことだろう。)
「で、わしは、(👓)違わないようにな(😚)さるがよい、と答えて置いた。」
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