クンニ 無 修正 無料8

A「さうで(💾)す――」Ｂ(🏳)は哄笑して、「(😹)あは、は、思(🛀)ひがけない(🍩)こと(😒)がある(🤧)もんだな(🍠)？　新婚旅行です(❇)よ。我々と一緒に熊岳城で下りるん(🚽)で(🍳)す(🏖)ぜ！」

A「まアち(🍈)ゃん、起きたのかい(🌇)？」(👂)

A　あて姉(🏵)ちゃんを「マ(🥁)ダム」(🐚)とはいわない。

A　紙(💁)と云うものは支那人の発明であると聞くが、われ／＼は(⬅)西(🚻)洋紙(🤲)に対すると(🤡)、(⭕)単なる実用品と云う以外に何の感じ(🕔)も起(😧)らな(🔌)い(⚪)けれ(❣)ど(⏬)も、唐紙や和紙(✨)の(📭)肌理き(🧟)めを見る(🐝)と、そこ(🔂)に一種の温かみを感じ(🖋)、心が落ち(🈲)着くようにな(🕧)る。同じ白いの(👣)でも、西洋紙の(💰)白さと奉書や白唐紙の白さと(🅰)は違う。西洋(🆕)紙(😤)の肌は光線を撥(📴)ね(🏇)返すよ(📼)うな趣(⏰)が(🔡)あるが(⬛)、奉書や唐紙の肌は、柔かい初雪の(🗨)面(🖇)のように、ふっくらと(😛)光(😖)線(⏭)を中へ吸い取る。そうして手ざわりがしなや(🚕)か(🍈)であり(🚆)、折っても畳んでも(🐔)音(🎥)を立てない。それは木(🌾)の葉に触(🌘)れてい(🚀)るのと同じよう(🕡)に物静(🔑)かで、しっと(🏩)りしている。ぜんた(👟)い(🍀)われ／(📄)＼は、ピカピカ光るもの(🙄)を見ると心が落(👧)ち着かな(👻)いのである。西洋人(😖)は食(💎)器などにも銀や(⏹)鋼鉄やニッケル製(🚥)のものを(👵)用い(🚞)て、ピ(🌒)カピカ(🚸)光る様(🏎)に研みがき(🎂)立てるが、われ／＼はあ(🕰)ゝ云う風に(🕳)光るも(🥔)のを(🕜)嫌う。われ／＼の方でも、湯沸し(🍅)や、(🥛)杯や(♟)、(🍣)銚子(🗨)等(🌷)に銀製(🔞)の(🏿)ものを(👋)用いることはあるけれど(📵)も(🈁)、あゝ云う風に研き立てない。却って(📍)表面の光りが消(🐣)えて(🚎)、時代がつき、黒く焼けて来る(⤵)の(🚾)を喜ぶのであって、(🚠)心得のない下(🤓)女などが、折角(📹)さびの乗(🚧)って来た(👥)銀(🔮)の器をピ(😮)カピ(🐨)カに研いたりして、主人(💢)に(🍯)叱られること(🙆)が(🌆)あ(🚫)るのは、(😾)何(🗄)処の家庭でも起る事(🖲)件である。近来、(🍲)支那料理(🛑)の食器は一般に錫製のも(🍡)のが使われて(🖖)いるが、恐ら(🎱)く支那人はあれが古色を帯びて(🧑)来るのを愛(🚎)す(🎾)る(🚥)のであろう。新しい時はアルミニ(🍜)ュ(🍣)ームに似た(🥐)、あまり感じのいゝも(➿)の(🔧)ではないが、支那人(⬅)が使(⌚)うとあゝ云う風(🏢)に時代をつ(⛪)け(🕞)、雅(🤷)味の(⛓)あるもの(🍍)に(😂)して(😿)しまわ(📘)なければ承知(🚟)し(🕢)ない(📁)。そしてあの表(🎦)面に詩の文句な(🎎)ど(👝)が彫ってあるのも、肌が黒ずんで来るに従(🍼)い、しっくり(⚽)と似合うよう(🕓)になる。つまり支那人の(🧒)手にかゝると、薄ッぺらでピカピカする錫と云う軽金属(♈)が、朱(♊)泥のよ(🥑)うに(🔌)深みのある、沈ん(❓)だ、(🎓)重々しいものになるので(🏺)ある。支那(⚓)人はま(🎇)た玉ぎょく(👮)と云う石(🗡)を(⬛)愛するが、(👀)あの(🥁)、妙に薄濁りのした、幾百年も(🦋)の(🐰)古い空気が一つに凝結したよ(👡)う(🌁)な、奥(😇)の奥の方までどろんと(🏥)した鈍(💗)い光りを含(💈)む石のかたまりに魅力を感ずるのは(🌽)、われ(✂)／(🎹)＼東洋人(⏳)だ(🧢)けではないであろ(🕐)うか。ルビーやエメ(📶)ラルド(🎪)のよ(🎊)うな色(👊)彩があるの(🔨)で(🔚)もな(🕒)けれ(🦓)ば(💅)、金剛石のよ(😏)うな輝(🧝)きがある(⬛)のでもない(🐿)あゝ云う石の何処(✖)に愛着(🐏)を覚える(🚍)のか、私た(👏)ち(😸)に(🏴)も(🏫)よく分らないが、しかしあのどん(🧛)よりした肌を見ると、(🤱)いかにも(🔑)支那の石らしい気がし、長い過去を(🚹)持つ支那文明の滓おりがあの厚みのある濁りの中に(🕶)堆積しているよう(🐒)に思われ、支(🛄)那人があゝ云う色沢や物質を嗜好するのに不(🚽)思議はないと(🏯)云うことだ(🚉)けは、頷ける。水晶などにして(🦆)も(🍈)、近頃は智利チリから沢山輸(🏞)入されるが、(🐦)日本の水晶に(📀)比(🈺)べると、智利チ(🌍)リ(🏋)の(♿)はあまりきれいに透きとお(🍷)り過ぎている。昔か(📅)らある甲州産(➖)の水(😾)晶と云う(🚷)ものは(🥒)、透明の中にも、(😿)全体にほん(🌀)のりとした曇りがあっ(🤩)て、もっ(🈯)と重(🌜)々しい感じがす(🤶)るし、草(🏐)入り水晶(🐟)など(🤖)と云って、奥の方に不透明な固形物(♒)の(🔛)混入(📯)してい(❔)るのを(✍)、寧ろわれ／＼は喜ぶのである。ガラスでさえ(🌙)も、支那人の手(👘)に(♋)成った乾隆グラスと云うも(🥘)のは、ガ(🧙)ラ(🌯)スと云(🕵)うよりも玉ぎょくか瑪(🧚)瑙めのうに近いではな(❕)いか(🥤)。玻璃を製造する術は(🌇)早くから東洋にも(😉)知られていな(📎)がら、それ(🤞)が西洋のよ(🏤)うに発(🍼)達(📪)せずに(🦆)終(😲)り、陶器の方(🚕)が(😑)進(🤤)歩(😹)したのは、よほど(🧥)われ／＼の国民性に関(🎲)係する所が(🎚)あるに(🕤)違い(🛤)ない。わ(🦈)れ／(🥊)＼は一概に光(🚿)る(🏓)も(👭)のが嫌(💀)いと云(🤥)う(🎶)訳ではない(🏸)が(🔙)、浅く冴えたも(🍲)のより(🥈)も(🚳)、沈んだ翳かげりのあるものを(🦔)好(🔓)む。それは天然の(🔋)石(❔)であろうと、人工の器物であろうと、必ず(🛑)時(♓)代のつ(🦔)やを連(🥅)想(🧓)させ(👧)るよ(😃)うな、濁り(🚪)を帯びた光りなので(🆘)あ(🆗)る。尤も時代(🍮)の(🛴)つやなど(🦂)と云うとよく聞えるが、実を云え(📩)ば手垢の光(⛏)りである。支那に(✈)「手沢」と云(🖍)う(👊)言葉があり、日本(❗)に「なれ」と云(🐧)う言葉があ(⛺)るのは、長い(🔫)年月の(🦅)間に、人の手が触って、一つ所をつる(🃏)／＼撫(🛢)でてい(🤓)るうち(🚸)に、自然と脂が沁み込んで来るようになる(🖱)、そのつやを(🐦)云うのだろうから、云(🚎)い換えれば(🏐)手(🎮)垢に違い(🕛)な(💫)い。して(🗾)見れば、「風流は寒き(😗)もの」である(🦒)と同時に、「(🍫)むさきも(👝)のなり」と(📷)云う警(🏴)句も成り立つ。とにかくわれ／＼(⤵)の喜ぶ「雅(🛺)致」と云うものの中には(🌺)幾分の不(🍖)潔(🎼)、かつ非衛生的分子がある(🌔)こ(🌄)とは(🚃)否まれない。西洋人は垢を根こそぎ(🛡)発(😺)き(🌭)立てて取り除(🌡)こうとするの(🍺)に反し、東(🥚)洋人は(📡)それを(👇)大切(👝)に保(🥜)存して(🧞)、そのまゝ美化する、(🍍)と、ま(⏳)あ負け(💞)惜しみを云えば云うところ(⏩)だが(🔴)、因果なことに、(🎠)わ(🎹)れ／＼(🅾)は人間(🥒)の(🧠)垢や油煙や風雨の(🛐)よごれが附いた(👉)もの、乃至は(🏯)それを想い出させる(🤷)ような色あ(🔴)いや光沢を(😌)愛し、(🖥)そう云(🏈)う建物や器(🚴)物の中に住(👽)ん(🕊)でいると、奇(🙋)妙(👬)に心が和やいで来、神経が安(😔)まる(💑)。それで私は(🛥)い(🕚)つも思うのだが(💬)、(🔔)病院の(🏒)壁の(👨)色や手術(🎃)服や医療機械(🖌)なんかも、日本(♌)人を相手にする以上(💒)、あゝピカピ(🏺)カ(⚪)す(🐪)る(🐙)もの(🦓)や真っ白なものば(🦍)かり並(🔑)べない(🛋)で(⏺)、もう少(🕧)し暗く(⬛)、柔かみ(🧓)を附けたらどうであろ(🤜)う。もしあの(⛩)壁が砂壁(📴)か何かで、(🎨)日本座敷の畳(🐺)の上に(💛)臥ね(🏣)ながら治療を受(🍫)け(🤲)るのであった(🐷)ら(🛹)、患者(👫)の興奮が静ま(🥘)ることは確か(🍮)である。わ(📵)れ／＼が歯医者へ行くのを嫌うのは、一つ(🛍)にはが(✋)り／(🔬)＼(🍙)と云う音響にも因(🏯)るが、一つには(📣)ガ(💱)ラ(🕗)スや金(📺)属(🎏)製(🚣)のピカピカす(😺)る物が(🗡)多(🐒)過ぎ(🍩)るので、それに怯(🍒)えるせいもある。私は神(🏦)経衰弱(😦)の激しかった時分(💨)、(😞)最新式の設備を誇るアメリカ(🏔)帰りの歯医者(🔫)と聞(👘)くと、却(💘)って(🈂)恐毛(🍾)を(⛵)ふる(🅿)った(🌌)もの(🚏)だ(💽)った。そして田舎(🎮)の小都会などにある(🥨)、昔風の(🥒)日本家(🎆)屋に手術室を(🤝)設(🚁)けた、時代後れのし(😨)たよう(🚠)な(♏)歯医(🎁)者(⌛)の(🏂)所へ好んで(🛑)出かけた。そ(🤛)うか(✖)と云って(🏭)、古色を帯びた医(🌟)療(🔙)機械(🚛)なんかも(🕶)困ることは困(🏚)るが、もし近(🐵)代の(🤩)医術が日本で成長したの(♋)であったら(♎)、病人を扱う設備や機械も、(🤕)何(🎻)とか(🔮)日本座(😔)敷に調和する(🤯)ように考案さ(🧒)れ(🖌)て(🤯)いた(🏁)であろう。こ(⏩)れもわ(🕚)れ／＼が(⬜)借り物のた(🎞)めに損を(⚫)している一つの例である。

A　(🏷)人(☝)間の職業の(🌡)中(⛱)で、(🤣)最も下等な(🐽)商売をしているとい(🤶)わ(🐥)れているこの蒼黒く痩せこけた婦人が、私の暗(🌐)い一生涯において一(💰)ばん尊く輝かしく見(🈂)えました。ああ、欲(🔽)望よ、(📫)去れ。虚栄よ、去れ。日(🔸)本は(👁)この二つの(🚻)ために敗れたのだ。お酌の(👬)女は(🏁)何の慾も(💆)なく、また見栄も(♿)なく(😝)、ただもう(🗽)眼(🦊)前(🥠)の酔いどれ(📲)の客を救おうと(✴)し(🎙)て、(🐧)こん身の力(🐌)で大尉を引(🚗)き起し、わき(⏫)に(🤲)か(🛵)かえてよろめきながら田圃(🌪)たんぼのほう(🤷)に避難します。避難した(🚱)直後にはもう、神(👫)社(💪)の境(👎)内は火の海にな(⤵)っていました。

A　(🕝)　　　二(Ⓜ)十五日