陽貨(huò )ようか、孔子を見んと(💘)欲す。孔子(zǐ )見ま(💳)みえず(🦏)。孔子(🐭)に(🐋)豚いのこを帰おくる。孔子(zǐ )其の(🙀)亡きを時として、往き(🛰)て之(🗄)を(🚑)拝す。諸(🍆)これ(📃)に塗みち(🚮)に(💥)遇う。孔(kǒng )子(📍)に謂い(🦗)て(🎒)曰(yuē )く、来れ(🕦)、予(👜)(yǔ )われ爾なんじと言わんと。曰(🏞)く、其の宝(📊)を懐き(🎋)て其の(🤓)邦を迷わすは、仁と謂うべき(🖤)かと。曰く、不可なりと。事(🌠)を従(🆒)うを好みて亟(jí(🛫) )しばしば時(🖐)を(🚶)失うは、知(zhī )と(🛬)謂うべきかと。曰く、不(🌊)可(🦀)なり(🦊)と。日月逝(🚥)き、(🍩)歳我と与(yǔ )にせずと。孔(😣)子曰(🐈)く(🐒)、諾(💲)だく、吾将(jiāng )まさに仕(🔚)(shì )えん(🦉)と(⭐)すと。
する(🏰)と陽貨は、ここぞとばかり、三(sān )の矢を放った。
2 仲弓仁を(🍛)問う。子曰く(🐎)、(💚)門を出でては大(🏈)賓(bī(👀)n )に見(jiàn )ゆるが如くし、民を使うには大(dà )祭に(⚾)承くる(🈚)が如くせよ。己(jǐ )の欲せざる所は人(ré(㊗)n )に施すこと勿(wù )れ。邦に(🐃)在(zài )りて(💻)も(👗)怨なく、家に在りても怨なからん(🎄)と。仲(zhòng )弓曰く、雍(yōng )不敏(mǐn )なり(⏱)と雖(🥀)も(📇)、請(qǐng )う斯(sī )の語(⏬)を(💘)事(😼)とせんと(顔淵(🆎)篇)
元(🐶)来孔子(😚)はユーモリストで(🕝)はな(👲)かっ(🤤)た。だか(🐟)ら彼(🐵)は、生真面目に考(kǎo )え(🔝)て、そん(🎨)なことを思いつ(🦌)いたのであ(🎿)る。しかし、思いついて見る(🎀)と、(♌)いかに(🦏)も可笑(🚞)し(👪)か(🐙)った。彼は思わ(🦕)ず微笑(xiào )した。同(🐉)(tóng )時に、何とな(📱)く自分(🏺)にはふ(🏓)さ(🌕)わ(🐯)し(🚿)くないような(💕)気がし出(😙)した。たしかに彼(bǐ(🏹) )のふ(👡)だんの信念に照らすと、それ(🚯)は(♌)決して気持のい(🚆)い策(🍜)だとは云(yún )えなかったのである。そ(🏣)こに(🎭)気(qì )がつくと、(🆙)彼はも(😘)う笑(xià(🐄)o )わなかった(♎)。そ(🎲)して(😷)、(⛰)ゆっくりと、もう一度(🗿)考え(🈵)な(🍠)おした。しかし、それ以上の(🍞)いい考(kǎo )えは、ど(🏌)うし(🛷)ても思(sī )い(😌)浮ばな(🧤)かっ(🤦)た(🗓)。
「お買い上げに(🗃)なる(🔹)のでしたら、す(👁)ぐあたって見ましょ(🥟)うか。」
異(🦕)聞を探る
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