「(🐘)御教訓は(🖨)、身(shēn )にし(💎)みて(🎼)こ(🎨)たえま(🥜)し(🤤)た(📺)。あ(🅿)りがとう(🦔)存(🔉)じます。これからは、技術(shù )を磨(mó )くと共(🧖)に、(🥊)心を治めるこ(⏮)とに(🏰)、一層精進いたす決(jué )心(😜)でございます。」
「先(🕒)生、なるほど私(🕜)は今日の失敗につ(😨)いて(🤲)、ど(🦑)うした機はずみか、(🤞)一(🥂)寸先(xiān )生を(😝)怨みたいような気にも(🎙)なりました。まことに恥かしい事だと思(👲)(sī )っ(🏫)ています(⛱)。し(🍩)かし、(😱)奏(🌸)楽の時に(🛏)、私に邪(xié )心があ(⚾)ったとは、どうしても思え(🌠)ませ(🆓)ん。私は(🕶)、今(jīn )度こそ失(shī )敗がない(✨)よ(📼)うにと、それこ(🐪)そ一生(⌚)(shēng )懸命で(🅱)ござ(🕒)いま(🙌)した。」(🕟)
「随分歩(bù )いたようじゃ(⏱)。そろそろ帰(🤦)るとしようか。」
「はっきり掴めないにしても、何(🥈)か思い(🐶)当る(👪)こ(🌚)とがあ(😱)るだろう。」
「どう思(sī )う、(🕵)お(🤝)前は?」
使(🥅)(shǐ )者(🚞)の報(🖋)告(gào )にもとづいて、孔子(zǐ(🐨) )が(🙀)陽貨の(🧞)家を訪ねたの(🚅)は、午(🍫)近(🛰)いこ(😪)ろであった。すべて(🥍)は(🏤)豫期どお(🈷)りに運んだ。彼(😧)は留守居(jū )のものに挨拶(🧓)をことづけて、安心して帰途(🏅)に(🐊)つい(🤜)た。ところが、どうし(🗡)た(🐳)ことか、(💁)その途中(zhōng )で、ぱったり(🥑)陽(yáng )貨の馬車に出(🐫)っくわしてしまったのである。
「音楽(📷)の世界は一如の世界(jiè(🏽) )じゃ。そこ(✉)では、(🔦)いささかの対立意(yì(🐙) )識(🐆)(shí )も(🚰)許されない。先ず一人々々の楽手の心と手と楽器とが一(yī )如(rú )になり、楽(lè )手(shǒu )と(🤥)楽(👣)(lè )手とが一(🍣)如(rú )に(⬇)な(🚖)り、更に楽(lè(🛢) )手と聴衆(🤱)とが一(🚃)如(✴)になって(🔜)、翕如(rú )きゅ(🛠)うじょとして一(yī )つ(💝)の機をねらう。これ(🗑)が(🆖)未(🔨)(wèi )発の音楽じゃ。この翕(😦)如た(❌)る一(👏)如(rú )の世界が、機到(🚒)(dào )っておのずから振動を始めると、純如(🌖)(rú )として濁りの(⛪)ない音波が人々の耳朶を打つ。その音はただ一つであ(🥙)る。ただ一つであるが、(🛑)その中(👪)には金(jīn )音(🧟)もあり、石音も(❣)あり、それらは厳に独自の(♊)音色を保って、決(jué )し(🍖)てお(📇)たがい(🏠)に殺し(👬)あうことが(🎏)ない。※(😿)(「(💤)激(jī )」(😥)の(🦉)「(🚩)さんず(🐠)い」に代えて「(🤸)白」、第3水(🎉)準1-88-68)如(rú )きょ(🕵)う(🐖)じょ(🗓)として(📸)独自を守りつつ、しかもただ一(yī )つの流れ(🦔)に合す(🥦)るのじゃ。こう(🏛)して(✋)、時(🐘)間(jiān )の経過に(🦆)つれて、(🐊)高(🍣)低、強(🎟)弱(✋)、緩(💐)急、(🎈)さま(✝)ざまの(🏇)変(biàn )化を(🔽)見(jià(🚪)n )せる(🎡)のである(👥)が(🛺)、そ(🗿)の間、厘毫りん(🎑)ごうの隙(🏏)もな(🔹)く、繹如(💞)え(💧)き(😻)じょとして続いて行く(💟)。そ(🏔)こに時(shí )間(jiān )的な一如(🎸)の世界があ(🌃)り(👇)、(🏭)永遠と一瞬と(🎱)の(🦇)一致が見(👎)出(chū )される。ま(🖐)こと(🥊)の音楽というものは、こ(🏴)うしたもの(🍣)じ(🖖)ゃ。聴くと(🧟)か(🐘)聴かせると(📿)かの(♉)世界ではな(📝)い。まし(🚢)て、自分(fèn )の(🚅)腕と他人(🤸)の腕を比(🥒)べたり、音楽のわかる者とわから(📑)ぬ(⛓)者とを(🤢)差(🎭)別したりする(👁)ような世界(jiè )とは(🕡)、似(✂)て(🎿)も似(🏾)つ(🔕)かぬ(🦔)世(👧)界(🉑)なのじゃ。」(➡)
子(zǐ )、魯の(🌒)大師に楽(⏹)がくを(😴)語つげて曰く、楽は其れ知(🚺)るべき(🚚)なり。始めて作(zuò )おこすとき(🚭)翕(🍼)如(rú )きゅうじょたり。之を従はなてば純(chú(🦍)n )如たり。※(🥓)(「激」の「さんずい」(🎍)に代え(💙)て(🍮)「(🚄)白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如(👇)きょうじょ(🔏)[#(🌼)ルビの「きょうじょ」(😭)は底本では「きよよじょ」]たり(🏸)。繹如(rú )えきじょた(📩)り。以て成ると。
彼が(🤱)、こんなに惨めな失(🤚)(shī )敗を(🍒)くりか(🐐)えす(🅿)ように(🙍)なったのは、(♐)不(💬)思(🍁)議に(🚇)も、孔(kǒng )子が司空(🚹)の職を奉じ(💏)て、彼(bǐ )の上に坐るようになってか(🤫)らの(💍)ことであ(🎐)る。孔子は、こ(🖤)れまで(🐥)の司(🎠)空と(📪)ちがって、非常な部(🍭)下思いで、めったに(🎃)怒った顔(yá )を見せたこともな(🙊)い(💐)のだが、どう(🛶)い(🐲)うものか、(🤩)いざ奏楽となると、楽長(🛎)(zhǎng )の手(😎)が(🏠)にぶ(🍑)ってし(📃)まう。む(😆)ろん孔子は(🆒)、音(♐)楽の(📧)道に(🏾)ずいぶん深(🙍)くはいっている人だか(🌧)ら、楽(lè(🕍) )長と(🆚)しても、彼を甘く見る(🙋)わけには行(háng )かない。しかし、(🔘)そのために手(🖱)が固(gù(❄) )くなる(🚪)のだと(💮)は、楽(💌)長(🍋)自身も考えていない。
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