「時(shí )計(jì )ですか。此時(shí )計を何どうす(🍨)るので(😴)す。」
「ことわりじゃ、こ(🛅)と(📁)わりじゃ」と、賛成した。
市(shì )九郎(🔶)の健(jiàn )康(🎺)は、過度(🖱)の(🤫)疲(💶)労によっ(♌)て、(🎀)痛(💫)ましく傷つけ(🍛)ら(🐒)れていたが、彼(✔)にと(😳)っ(〽)て、(🤾)それより(🏝)ももっ(🎲)と恐ろしい敵が、彼の生命を狙っているのであっ(🌰)た(🈁)。
(💂)が、しばらくして(✂)実(💸)之助の(🚖)面前へと、(🌡)洞門(mén )か(🔌)ら出(chū )てき(🍐)た一人の(💦)乞食僧(🌕)が(🔳)あった。それは、出てくる(💝)と(💫)いう(🚴)よりも、蟇(🥧)がま(👝)の(🌦)ごとく這い出て(🌌)きたと(🐘)いう方(fāng )が(🐣)、適当であった。それは、人間という(🗂)よりも、むしろ、人間の残骸というべ(✖)きで(♊)あった(😹)。肉(👋)ことごとく落ちて骨あらわれ、脚の関(🍄)節以(😮)下(🎀)はところどころた(🎹)だ(🥈)れて、長く正(🈁)視するに堪えなかっ(🎏)た(👜)。破れた法衣に(🏍)よっ(⚾)て、僧形(xíng )と(😜)は知(zhī )れるものの、頭髪は長く伸び(📿)て皺だら(🛴)けの額(é )をおおっていた。老僧は、灰(huī )色を(🥊)な(😞)した目(🍴)を(🏨)しばた(💖)た(🛺)きながら、実之助を見上げ(🎴)て(🚘)、
(🖊)今朝着いた手(🤲)(shǒu )紙(🤢)から見ると、(💪)もうスッ(🤵)カリ好(hǎo )よくなっているに違い(🥨)ない。明日(rì )の日曜に(😌)、自分(🐚)と一緒(🍳)(xù )に帰(💠)(guī )っ(🚅)て(🔀)も(🌃)いゝと(💕)、(💥)云(yún )い出(🃏)すかも知れない。軽(🎏)(qī(😫)ng )便鉄道(🙊)(dào )の駅(yì(🎂) )ま(🛳)では、迎(🈴)え(☔)に来ているかも知(🧖)れな(💄)い。い(⬛)や、静子は、そんなことに気の利きく女じゃない(🧡)。あれは(😳)、おとなしく(📑)慎(🤱)し(😲)く待(🅿)っている女だ、屹度きっと、あの湯の(🏿)新築(🕸)の二階(jiē )の欄(lán )干にもたれ(🔺)て、藤(té(🔁)ng )木(🔲)川に(🏪)懸っている(🤾)木橋(qiáo )をじっと見(jiàn )詰めてい(🎚)るに違いない(🏎)。そして、馬(🔵)(mǎ )車(chē )や(🔔)自(🈸)動車が(🧐)、あの橋板(🈳)をと(🌥)ゞ(📿)ろ(✂)かす毎ごとに、静(🎄)子も自(🐞)分が来たのではないかと、彼女の(✒)小(🌅)(xiǎo )さ(👃)い(🤕)胸を轟とどろかし(🐊)て(🐵)いる(❗)に(😳)違い(🧖)ない(🙀)。
「開けるのですか。開けるのですか。」
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