「本(běn )田(🌫)(tián )が?……まさか。」
「どうしてって、負けるこ(🅰)とわか(🔮)っている(🕘)じゃありま(🏟)せ(💖)んか。男と女(⛔)です(🖤)もの。」(✍)
(🐏)次郎は、もうす(🤷)っかり、いつ(👥)もの彼(bǐ(👂) )をとりもど(🗝)して(🦊)いた(🐃)。
次(💄)郎はだまっ(🦄)て朝顔(yá(😦) )の(🎳)鉢に眼を(📌)やった。しぼんだ花が(🥏)、だらりと、つるにくっつい(🍉)てい(🎞)るの(🏌)が、いやに彼(bǐ )の気持をいらだたせた(🤗)。すると、
「どこから見(⛳)て(🚏)い(🕍)た(👩)の?(👽)」(🈷)
「ストライキには、僕(🌪)、絶(jué )対に(🅱)反対する(👛)つもり(🍘)で(🍎)す。」
彼の(🎍)こ(🗂)の驚きは、(🎨)同時に、(🍌)目がしらの(🐞)あつくなるよう(🏦)な(🤚)感激(jī(👡) )でもあった。彼はうつむい(🎸)たまま、縁板に(🔥)ついた(⛸)手(🃏)を、ま(💟)るで女(🐞)の子(zǐ )み(🐁)たようにもじも(🚣)じ(🧖)さ(💮)した。朝倉先生(shē(🈶)ng )はそ(🦄)れを(🧑)見まも(🌈)り(🔨)ながら、(🥫)「(📏)君のお父(🔺)さんは、(💒)君(👝)のやったこと(🥊)を生ぐさいと言(yán )っていられ(🏫)た(🌐)が、なるほど生ぐさいといえば生ぐさい。たしかに思(sī )慮(lǜ(⛰) )の足り(🌏)ないやり方だし、それに文明的ではない(🥇)からね。しかし人間の真(zhēn )実な気持というものは、(😸)そのあらわれ(🕷)方がどうであ(📵)ろうと(💦)、(🌊)やはりうれしいものだよ。私はそ(😯)れを(🤛)味(wèi )わうだ(➖)けは素直すなおに味わい(🦆)たいん(📻)だ。むろん私(😊)に(🏏)は私の行く道がある(🤰)し(✨)、君の真実(shí(🥖) )な気持を味わ(😙)ったからって、その道まで(😬)変(🎃)え(🛳)るわけにはいか(🐴)な(👷)いがね。」
「どうして(🥇)って、(🖼)負けることわかっている(🍿)じゃあ(📁)り(😼)ません(🍙)か(🎢)。男と女ですもの。」
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