まづ、そして(👦)、根本的(🅿)(de )なことが(🏣)決(jué )めら(📠)れた。それか(⛴)らそ(🍭)れをどうい(🔲)ふ風にして(🍴)やるか、(👞)と(🥚)いふ(🍱)こと(💻)が問題になつ(🚭)た。それは、二(è(🐗)r )、三(sā(🍘)n )日に、(💞)地主の差配が(🌸)例年(niá(🐘)n )の通(💏)り※(「廴+囘」(🔏)、第(🌃)4水準2-12-11)つてく(🐚)ること(💂)になつてゐるので、それに、事(🦐)情を説明(📵)し、(🥟)すぐ地主(🚨)に交渉を始め(👘)る(🐎)ことになつた。この時、その(📷)色々な(📊)交渉の間小作の米をどうするのか、と(🦌)云ひ出(chū(♿) )すのがあ(🚪)つた。そ(🎻)れが又相(xiàng )當大(dà )きなこ(📉)と(🈹)なので、中(🎈)々意見が一(yī )致しなかつた。又百姓には、それ(⛅)を最後(hòu )迄の見通し(⬅)をつけ(📘)た上(shàng )で、(🦇)確實な――手(shǒu )落(🍧)(luò )ちの(🌁)ない成(🈚)算でやつて(📴)行(🎓)け(🛤)ることが出(💝)來なか(🕜)つ(🎗)た。この(✋)所(suǒ(👯) )、先(📔)生の意見をきいた。校(xiào )長(zhǎng )先(xiān )生は、まづ、(🏼)町(dīng )に(⏱)ゐ(👶)る商(🍡)賣(mài )人(rén )に自(🎾)分(fè(🎍)n )達所有の(🆎)畑物を全部賣つてしまひ、その背水の陣(🕡)で、地主(👪)に當ること(❣)にしたらいゝ(🛥)、(⏹)とい(🤟)ふことを云つ(🆖)た。そ(🏽)れには(🍿)二(èr )つの條件(jiàn )をつけた。第(dì )一は最(🎌)初(😂)の地主への交(jiāo )渉(🌓)(dié(🌩) )が不(🏞)調に(🆎)終つたら、第二は地主が(🚎)その結果、作物を無(wú(👦) )理(🕝)に押へるといふやう(🗡)な(🥨)樣子が分つたら(🌛)、といふ(✅)の(🤧)がそれだつた(🦃)。一軒(🗃)々々持つてゐた(🕚)の(🏄)では(🥣)すぐ押へられるし、又その(🚫)ために、結束が破れる(🍘)おそ(🎧)れもあつた(🎩)。先生(🛃)はかういふ點を防ぐためにも(🌧)この(🍣)方(😷)(fāng )法(fǎ(🛑) )は重(chó(🍖)ng )大であると云つた。かうい(🅰)ふ事(🚚)(shì )は百姓に(🌹)はか(🤕)なり思(🐔)ひきつたことだつた(🚿)けれど(🔐)も、それが當(📨)り前のこと(🏰)のやうに(🍺)思(🚄)はれる程皆せツ(🚀)ぱつまつ(😙)てゐた(🐉)。
「ぢや、齋藤(téng )案に從(cóng )ふこと(🚬)になるん(👷)です(👅)ねえ。」
(✖) (🤔) 八
源(🙍)(yuá(🏩)n )吉が、集會の途中(zhō(⌚)ng )、醉拂つて歸(☔)つ(✴)てきた。札(🌴)(zhá )幌(🌋)(huǎng )に(🦈)行つ(🧚)てゐ(🔪)る勝から、手(💣)紙(zhǐ(🙏) )が來てゐた。
柱時計が四(🍍)つ、ゆる(🤡)く(🤳)、打(🗺)(dǎ )つた。母親は、びつくりして(🧛)、今度は本當(dāng )に眼(🤶)をさました。そして、くる(🔥)つと圓(🅾)くな(🥝)つて寢(qǐ(🎬)n )て(🥛)ゐ(🍚)る由を(🛶)ゆり起(🦆)し(🤲)た。由は(🧜)眼(😹)をさますと、不機嫌に、ねじけ始めた。
校長(👝)先生はそれ(🥘)からし(🥡)ばらくして、イガ栗頭をゴシ/\かきなが(🛌)ら歸つて行つた。表(📝)をあ(🌄)けながら、「(🤔)ウツ、(😐)寒(⬆)(hán )い。」と云つて、袂(mèi )に手(shǒu )をひつこ(🎸)め(🐡)た。戸がしまつてからすぐ家の側で、先生の小便(🐯)をしてゐる音がした。
(🚾)今(🔠)迄(😤)(qì )かなり(😃)、皆(jiē )んなの(🍺)氣持が一緒にかたま(🌭)つてグ(🏔)ツ/(⏬)\と(🗻)進(jìn )んできた(🔝)とき、こ(🕤)の年寄つた百(🦕)(bǎi )姓(🐈)の(✈)言(😶)葉が(🚎)、皆を(🛡)暗(àn )闇か(🙈)ら出て來た(💚)牛のやうに、ハツと尻ごみさした。かういふことでは、百(🏕)(bǎi )姓は(🤸)牛だつた(📤)。
「俺アそつたらこと(🕡)なら、(👢)やめたらえゝと思ふ(🕳)んだ。」と半分泣聲を出(🌗)(chū )し(🚊)て(🚉)云つ(🤩)た。
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