頭痛 射精あらすじ
「あ、五(👷)分遅(👴)刻した(👲)ぞ。この時計遅れてるのんと違うか」そ(🏫)う言いながら、(🤜)豹一(🏡)のうしろの机の埃をぷっ(🛤)と吹いて、「僕、営業(🎦)主任の園井で(🙅)す。よろしく」(💁)と(🙇)豹(bào )一に挨(āi )拶した。豹(🤤)一は周章てて振(🖌)り向きぺこんと頭(🙏)を下げた。「出張してま(✝)し(🐒)てん(🥒)。昨夜帰って来まし(🖍)て(🆔)ん」「(🌎)あゝ一寸お待ち下(xià )さい。私(🚴)も急(🌦)に(🦅)、貴君にお(❗)話し(🏞)たいことがあるのです。」
こう伯(bó )父がいった。伯母はただうろうろして仏壇に灯(dēng )ひを(🌡)と(🍨)も(🌯)し(💧)たりしている、千三はす(🗃)ぐ火をおこ(💤)しかけた。そこ(🐚)へ車の音(yīn )がした。
「いや、なあるほど。こりゃ(🛌)、あんたには、ちとわかりかねますかな(👶)、(⏺)はっ(🍊)はっはっ。」
「似合っ(👎)たで(🙅)しょ(🏙)う、過(guò )日(🥥)いつか谷屋(🏗)が(😎)持って来て、貴下が見(jiàn )立て(🚆)て下すっ(😑)たのを、直(📌)ぐ(🤪)仕立てさ(🈚)したのよ(🍱)。島(dǎo )山(🌠)のはまだ縫え(🛩)ないし(🚔)、あるのは古いから、(📶)我慢して寝衣ねまきに着(zhe )(😝)て頂戴。」
それまで眼を畳の一(⏲)点におとして(🏪)じっときき入ってい(🎶)た次郎は、(🚟)何(😬)か(🍓)にはじ(🌉)かれ(🏾)た(👏)ように、急に眼(💚)をあげて先(xiān )生を見た(🚫)。
(🍘)翌朝岸本はそれ(🐾)を懐ふところにして復た病院(yuàn )をさして出掛けた。丁(⛰)度嫂(sǎo )の病室の方(fāng )では(👔)節(jiē )子が母親の(⛓)側に附いて(❣)いるとこ(🎠)ろへ行(háng )(🚃)き合せた。節子(zǐ )の(❗)側(cè )で(🤱)見る嫂は(🎪)前(🎒)の日に独(📿)りで(😯)見(jiàn )たよりもずっ(🔡)と病人らしい我儘わ(🖤)がままを(🐏)言(yán )う人で、そこに親(🚬)子と(💏)しての親しみもあらわれ(⛄)ていた。前(🔜)の日(♈)の病室の(🤞)寂しさ(🚝)に引きかえ、(🦎)窓の側に置いて(🐎)ある草(🛰)花(📕)の鉢一(yī )つより外(wài )に眼(yǎn )につくものも無い灰色な部屋の(💌)中にあって(🙊)は、つとめて眼(⛔)立たない服装なりをし(🛴)て母を看護している節子の姿(zī )態が一層際立きわだって女らしく見えた。
「次郎(👪)った(🍳)ら。」
(🔴)間もな(🦔)くみんなは歩廊に出たが、朝(cháo )倉先(🍶)生(⭕)は俊亮とならんで歩きながら(💯)、沈んだ調子で言(yán )っ(🗣)た。
「どうして私(🚈)の(✖)こ(🎓)とを御存じでした(🗿)か」と私(sī )は嬉しさの(🐫)あ(✈)まりに聞いて(🚫)見た。
「あっ、」(🚳)
三宅は、(👃)云(yún )い込め(🙂)られた口惜しさを、何どうかして晴そ(🧦)うと、駁論ばく(💹)ろんの筋道(🤺)を考(🍿)えているらし(♑)く口の辺りをモグ／＼させてい(🍧)た。
「幸ゆきを氣付けろ……(🌲)……(🐃)。」
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《頭痛 射精》よくある質問
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A さうして、よ(👂)ろよろ(🐌)とお(❇)立ちに(💬)なつて奥(📴)へお引上げになられ、相州さまと入(🔌)道さまと(🎫)は、互ひ(🚯)に(🏾)ちら(📅)りと、けれども鋭く眼くばせをなさいま(🏤)した。それだけの(🍤)事(🌥)が、後になつて(🐣)ひどく大袈裟(🌼)に(👉)喧伝されて、(💡)なんで(🏁)も将軍家は相州さまと入道さまに、風流を捨て武芸にお(🐑)心を用ゐ(🍬)られるやう、こん(🏏)こんといさめられた(🦕)さうだ等といふ噂のもと(🧓)になつ(🖼)てし(😯)まつたのでござ(🕎)いま(🚠)す。入道さま(🍨)はと(🧥)も(⛑)かく、相州さ(🛥)まは将軍家(🤘)の(👃)すぐれたお(🎷)生(💠)れ(🚠)つきを、(✏)誰より(💛)もよくご存じ(🚑)の筈で、将軍(🎠)家(🚕)がわづか十二歳のお若(👎)さを以(👅)て関東(😝)の(🚢)長(♿)者と(🏺)なら(⏬)れ(🏝)征夷大(💶)将(🗼)軍の(🚙)宣旨を賜り、翌年(🐐)す(📽)で(🐏)に御みづか(🧕)ら地頭職(👶)の訴(🎫)へを聞き(🎩)、それはもち(🛸)ろん相州さまや入道(🥑)さ(🎰)ま(👏)がお傍に仕へ(🥠)て御助(🚎)言なさつた(🥚)か(❣)らでもございませう(🗝)が、後年にいた(🕊)つても、お心(🍹)をまづもつて人民の(🌷)訴訟に用ゐ(🎀)ら(🔍)れ(💳)、(🎭)奉行を督して裁判の留滞を避けし(🐰)め(📴)、また奉行たち(🍞)をおのおのその領国に派遣し(🌊)て所在に人民の(🚘)訴訟(🤢)を聴(🚰)き出訴の(🗻)煩を無(🎲)からしめよ(🚬)うと計り、さら(📱)に将(🔛)軍(💍)家への直訴をもこのお方の御時に(🛀)はじめてお(🏞)許しに相成(🉑)り、いちいち(🎼)その訴へを(🧚)あざやかにお裁きにな(🤜)つたと(🤯)いふほどの天(🛸)稟の御英才を相(🍢)州(🤴)さまともあらうお方(🥘)がわ(🍅)からぬなど(🏏)といふ(😢)事はございませぬ(😴)。こんこんと諫(✌)言、などとい(💡)ふ噂を当の相州(🐉)さまがお耳にしたら、(💃)驚き苦笑ひ(🔧)なさる事(🕶)でせ(🔟)う。将軍家の天衣(🕥)無縫に(⤵)近い(🤴)御人柄に(🦔)対(🎲)して(🚊)は、あれほどの(🤲)相州(🚛)さまも何(🥠)とも(🕓)申し上(🌒)げる余(🤮)地がなかつたのではなか(👆)らうかと私には思(🧜)は(🐡)れるのでご(🏾)ざい(🦍)ます。こんこんと(🆎)諷諫(😘)どころか、(🗑)その大宴会から(🚄)七日(📔)す(⛰)ぎ(🖼)て、(🆎)十一月の(🍋)十(🎙)四日(👼)に(🍩)、こんどはあべこべに相州さまが将軍家に(🍄)それこそ本当に(🙎)こんこんと教へ(😱)さとされた(🎁)の(🥛)でござい(🔅)ますから、妙なものでご(🚤)ざいました。五十に近い(☔)分別盛りの(🚡)相州さまが、まだ十(🌼)八(👌)歳(🎙)の将軍家に、おだやかにさとされて一言も無(⛵)い(🎟)と(🙎)いふ図は(🛠)なんともうれしく有難く、(🎯)いま思つてもこの胸がせい(😃)せい致(🔚)し(👑)ます。それも(👙)決し(🐘)て将軍家が相州さまに対して(💂)御自(📐)身の怨をはらさうなどといふ(💘)浅墓なお心か(🌶)らではなく、ただ正(🏞)しい道理(🏁)を凜然と御申渡しに(💎)な(😽)つ(❤)ただ(💡)けの事で、(🔄)その(😃)事に(🍪)就いては、前にも幾度となく(📮)繰返(🏓)して申し上げ(🤞)ま(🍁)したが、将軍家(😽)の御胸中はいつも初夏の青空の(🥇)如く爽(❎)や(🌘)かに晴れ渡り(⏩)、人(👕)を憎むとか(🐦)怨む(💅)とか、怒る(🚆)と(🐃)かいふ(🍯)事(💿)はどんなものだか、全く(🔯)ご存(☝)じないやうな御様子で、右(🚊)は右、左(🧤)は左と、無理なくお裁きになり(🙎)、(🌺)なんのこだ(🏷)はる(⛵)所もなく皆を愛(😹)しな(🛵)されて、しかも深く執着す(🚆)るといふわけでもなく水(💎)の流(🖐)れるやう(👊)にさらさ(😍)らと自然に(🦁)御挙止なさつ(👻)て居られたので(🤾)ござい(🏠)ますから(🛬)、その日、相州さまに仰せ(🐸)られたこと(🍕)も(🌝)、ほかの意味など(👥)少しもなく、た(😌)だ、あ(🐤)の御霊感の(🤱)ままにきつ(😭)ぱりおつしやつ(🏳)ただ(🔘)けのことと私は固(🎟)く信じて(😚)居り(🌅)ます。
A私はナオミの云う(😝)こと(🕢)が空威張りの負け惜しみであるのを知(😛)って(🔺)いなが(🔔)ら(🕍)、故意(🚭)にそう云って(🏥)驚(🗺)い(🛅)て見(🐝)せました。
A「ふ(🕣)ん(🕘)！ (🎨)人様の家に(👫)御厄介にな(💽)りながらか」
A「あなたは(🈹)？(🙉)」
A ――(🥅)そ(🥞)うです。それで(🔽)いい(🐊)の(🎼)です。私はあなたの、今(🚨)の言(🤠)葉だけを信頼しま(⤵)す。（と検事は、はじめ(🤹)て白い歯を出して(🔝)微笑ほほえ(👧)み、芸術家の(🎃)肩をそっ(🔈)と叩い(🍴)て、）そうで(🖋)無ければ(🐠)、私は今すぐあなた(😊)を、(⚪)未(🚚)決(🥏)檻に(✖)送(🏝)るつもりで(🏇)いたのですよ。殺人幇助ほうじょと(🔻)いう立派な罪名がありま(🎰)す(🥡)。
A 君の手紙だ(🐮)って同じ事です。君は、君自身(🐤)の「かよわい」善(🦈)良さを矢鱈やた(🚇)らに売込(🔱)もうとしているようで、(🕢)実に(🗝)み(⛳)っ(🗺)ともない。君は、そんなに「(😖)かよわく」(🛐)善良なのですか。御両親を捨て(⛩)て上京し、が(🤐)むしゃ(🚓)らに小説を書いて突進し(🍃)、(🦒)とうとう小(🎰)説家とし(♿)ての一戸を(🏘)構(🍅)え(🍞)た。気の弱(⬜)い、根からの善人には、とて(😝)も出来る仕業しわ(🌗)ざではあり(💁)ません。敗北者(🛎)の(🌊)看板は、やめて(📬)い(🏓)た(🕢)だ(🍷)く。君は、たしか(🍩)に嘘ばかり言って(🚈)いま(🧖)す。君は、(🔯)まずしく痩やせた小説ばか(🧟)りを(🚴)書い(🦕)て、そう(🍢)して、昭和の文壇の片隅かたす(🤡)みに現わ(✏)れかけては消え、また現わ(👉)れか(🌭)け(👳)て(🎡)は忘(🤘)れら(🥊)れて、そうして、このご(💞)ろは全く行きづまって(😮)、語学の勉(🍵)強をはじめよう(😷)か、日本の歴(💧)史を研究(😱)し直そうかと考えているの(🌻)だ(🚡)そ(🔘)うです(💶)が、全部(🌇)嘘です。君は、そんな(👁)自嘲じち(🕯)ょうの言葉で人に(💱)甘えて、君自身の怠惰(🕠)と傲慢をごまかそ(📁)うとしているだけです。ちょ(🚗)っと地味に見えな(🙎)がらも、君(🥟)ほど自我(🌒)の強い男は(👱)、めったにあり(😀)ま(🚏)せん(🏬)。おそろしく復讐心の強(👕)い男(⏺)のよ(🉐)うにさえ見え(🌆)ます。自(✒)分自(🖱)身を悪い男だ、(🥡)駄目な男だ(📟)と(🛩)言いな(✖)がら、その位置を(♟)変える事には少しも(🚨)努力せず、あわよくばその儘(📄)ま(👏)までいたい(🌜)、けれどもその虫の(💴)よ(💢)い(🚙)考えが(🧘)あまり目立って(👑)も具合いが悪いので(🚙)、仮病の如くやた(⭐)らに顔をし(🎅)かめて苦痛の表情よろし(😢)く、行(♿)き(🀄)づまった、ぎ(📉)りぎりに困惑した等(🐤)と呻(🎎)うめいている(🍮)だけの事で、内心ど(🚯)こ(😑)かで、だけど俺は偉(🏕)いんだ、俺(🤔)の(🎶)作(🍩)品は(🍬)残(➡)るの(🥏)だと小声で(🚞)囁ささや(🤟)いて赤(🍳)い舌(🤸)を(✂)出し(💂)て(🔊)いると(💽)いうの(😎)が、君の手紙の全体(🗼)から受けた印象でありま(🍄)す。君自身(😨)の肉体の疲労やら(🐰)、(🥞)精神(🎣)の弛緩(🌛)し(🗿)かん、情熱の喪失を(💼)、ひた(🐚)すら(🛀)時代のせい(🤓)にし(🉐)て、君(🧖)の(👶)怠惰を巧(🔎)みに(⭐)理窟附けて(👨)、人の同情(🤱)を得よ(♍)うと(💍)している。行きづまっ(🎥)た、けれどもその理由(⏹)は、申し上げません等と(👧)、なん(🥎)という思(👩)わせ振りな懦弱(🕦)だじゃく(🏈)な言いかたをするのだろう。ひど(🍘)い圧迫(💳)を受けてい(🛢)る(♓)のだが(⏫)、けれども忍んで、それ(💗)は申し上(🤞)げませんと殊勝(🧣)な事を言ってい(📲)る(🚑)よ(💢)うに(🎹)も(🕗)聞え(🚪)ま(🎃)す(🎈)が(🔠)、誰が一(🐬)体、君をそん(📄)なに圧迫しているのです(👟)か。誰ですか(😁)？ みんなが(🐜)君を、大事(💹)にし(🔃)ている(🏻)じゃありま(🌪)せんか。君は慾張りです(🥡)。一(🚯)本の筆と一帖の紙を与えられたら、作家はそ(🉐)こに王国を(🙍)創(🤒)つくる事が出来るではないか。君は、自身の(👫)影におびえて(🐹)い(❕)るので(🆖)す。君(😵)は、あ(🙏)り(👲)もしない圧迫を(🔹)仮想し(🎪)て、やた(⤴)らに七転八(🍦)倒し(☕)てい(🏝)るだけです。滑稽な姿(🚯)であ(📩)りま(🏻)す(🚧)。書きたい(🚓)けれども書けなくなった(🌯)というのは(✊)嘘(🔌)で、君には今、書きたい(🌋)ものがなんにも無いの(🙊)でし(✔)ょ(🎸)う。書きた(😀)いものが無く(🕯)なった(🥥)ら、理(🏏)窟も何もな(🚣)い、そ(🧓)れ(🥃)っきりです(🎛)。作家が死滅したので(➰)す。救助の(🗳)仕様も(🐶)ありません。君の手紙を見て、自分は君の(🐭)本質(🧚)的な(📔)危機(🛵)を見ま(🛎)し(🚂)た(⏰)。冗談言って笑って(🚸)ご(🖊)まか(🙀)している時(〽)で(🍀)はあり(🕓)ませ(❗)ん。君は(👻)或いは(🍊)君の仕事にやや満足(🎣)し(🦍)ているの(🍖)ではある(💛)ま(💘)いか。やるべ(😞)きとこ(🍏)ろ迄は(🏀)、や(🕶)り果(🥓)し(👁)た。これ以(🛍)上のものは、もはや書け(👉)まい、まず、(🍬)こ(🥄)れ(💵)でよし(🐶)等(😖)と考えているの(👥)で(🎑)した(♟)ら、とん(🚡)でも無い事です(👍)。君はまだ、やっと(💦)お手本を(🥌)巧みに真似(🖊)る事が出(🕕)来ただけで(〰)す(👀)。君の(⏯)作品の中に(🕰)十九世紀の(🛸)完成を見附ける(🆒)事は出来て(😏)も、二(👕)十世紀(🏡)の真実(✂)が、す(🔱)こ(🖐)しも具(🧤)現(💋)せられて居りません。二十世紀(🌌)の真実(📔)とは、言葉をかえて言えば、今日のロマ(⏲)ンス、或いは近代芸(🕑)術と(🍆)いう事にな(📊)るので(🕔)す(🍪)が(🗂)、それは君(😉)の作品(🔼)だ(🌽)けでなく、世界の誰の作(🍉)品の中にも未だはっきり具現せられ(🗑)て居りません。企図した人(📃)は、(🌼)すべて無慙むざんに失敗し、少し飛び上り(🕦)そうになって(🦆)は墜落(🍣)し、世人には(🔩)山師の(🎨)ように(📱)言われ、まるでダヴィンチの飛行機の如く嘲笑せ(😳)られているので(🤘)す(🍀)。けれども(🈷)自分は信じています。真の近代芸術は、い(💧)つの日か一群の天(🍫)才たちに依って(🈵)必ず立(🙃)派に創(💶)成せられる(🍭)。そ(🖐)れは未だ(🎄)世(❎)界に全く(⏭)無かったものだ(🎻)。お手本(🐏)から完全に解放せられて二十世紀の自然から堂々と湧(🐆)出ゆう(⏺)しゅつする芸術。それは必ず(📴)実現せら(🆎)れる。そうして自分は、その(🐴)新し(📎)い芸術が、世(🛃)界のど(🥏)この(📊)国よりも、この(🙁)日本の国に於い(😺)て、最も美(🏜)事に(🙋)開(✂)花する(🏔)のだと信(📧)じている(🚍)。君たちと(🤛)、君た(🈵)ちの後輩(💌)が(🔤)、そ(🌅)れを創るようになるだろうと思っ(⤵)ている。日本には、明治以来たくさ(🗣)んの作家が出(🛰)ましたが、一つ(🏄)の創作も無かったと(🥇)言(😼)ってよい。創作とい(😄)う言葉(💪)は、誰が(🔮)発(🏼)明したものかわからないけれ(🎮)ど(😰)も(🚡)、実にいい言(🍒)葉だ(✴)と思う。多くの人は、この言葉を小説の別名の如(🕸)く気楽に考(📛)えて使用し(📭)ているよう(🐨)で(👢)す(📹)が、真の創作(📶)は(📰)未だに日本(👇)に於い(📥)て明治(🎋)以後、一篇もあらわれてい(🐉)な(🗂)い(⛎)と思う(🦎)。どこかに、かならずお手本の匂いがします。それが愛嬌あいき(🖇)ょうだった時代もあっ(🕵)たの(🐊)で(🌊)すが、(🤶)今では(📶)外国の思(🍡)想家も芸術(👲)家も、自分(🚿)たちの行く路に就(🐭)いて何一つ教えてはくれませ(🏈)ん。敗北を意(♍)識せ(👉)ず、自(🗞)身の仕(🤚)事に幽か(🐹)すかながらも希望を(🏙)感じて生き(🐄)ている(🌖)のは、いまは、世界中で(🌥)日(📀)本の(🐰)芸術家だ(🔻)けか(🏬)も知れない。仕合せ(⛵)な(🈚)事です。日本は(⚾)、芸術(🛥)の国なのかも知れ(🍴)ぬ。
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