バラエティ番組《ドスケベ 痴女 ca の ヴァーチャル 中出し sex 水原 さ な》2行目ライン



ドスケベ 痴女 ca の ヴァーチャル 中出し sex 水原 さ なあらすじ

 ――相手(🐕)?(👒) お金(🧛)商売(🐥)だもの一日変(biàn )りだろうよ。誰だっていゝでしょうさ。

 ――(🖌)あれ(🎇)傍聴(tīng )よ。それも、デクの棒みたい(🆔)に立ってる(🗞)発(🏘)言(yá(📛)n )権なしのね。

 ――(🃏)工(📈)(gōng )場細胞!

「H(🎒)・S工場(chǎng )」の五カ年の統計(jì )をとってみると、生(🐨)産(🚨)高が増加して(🗺)いる(🚯)の(😡)に(🍆)、労(👼)働(🚧)(dòng )者(🥃)の(😰)数は(🍑)減っている(🗃)。これは二(🦗)つの意(yì )味(wèi )を(🛺)持っていた。――一(yī )つは今迄以上に(🗝)労働者(zhě )が搾(🥦)しぼられたと云うこと、一(yī )つ(🍫)はそ(🚎)れだ(😐)け(🤽)が失業者として、街(jiē )頭に(📐)おッぽ(🤱)り出されているわ(🕋)けである(😷)。コンヴ(🥒)ェイ(🧗)ヤーが完備してから(🈚)、「(🥃)運(🐨)搬工(gō(🏗)ng )」や「下(⏰)働(🍙)人夫」(🐩)が特(🤱)に(🥁)目立って減(jiǎn )った。熟練(liàn )工、不熟練(lià(😱)n )工との(😰)人数(shù )の開きも(🐃)賃(lì(🔷)n )銀(♑)(yín )の開きも、ず(⛏)ッと(🔢)減っている。驚(jīng )く(😦)べきこ(📂)と(🖖)は、何(hé )時のまに(🌺)か「女工」(🎈)の増加(jiā )したことで(🏾)、更に女(🏨)工が増加(🏃)(jiā(💭) )し(⏬)た頃から、工(😏)場一(yī )般の(🐝)賃(lìn )銀が眼(yǎn )に見(❗)え(🧡)ない位(📶)ずつ低(dī )下(xià )していた。――工場(🕰)長(🏼)(zhǎng )は、女を(🙋)使う(🅿)と、賃(lìn )銀ばかりの点(🔯)でなく、労働組合のような組織に入(🌇)(rù )ることもな(🏘)く、(🍯)抵(🐴)抗(⬆)力(lì )が弱いから無(⤵)理(💿)がきく、と云っていた。

 ――ヘ(🚝)ンだ。ナッパ服と女学生(shēng )様か(👐)! よく(⏪)お似(sì )合(hé )い(💂)ますこと!

 ―(🐷)―じゃ、君か!

 (🐩)……俺(🗓)へばりついても、こ(🕌)の(📵)仕(🍝)事だけはやって(😤)行こ(🤝)うと思(📮)(sī(📙) )ってる(🆗)。命が的に(📃)なるか(📻)も知れないが……。

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A「うふふふ(🖐)ふ」(😧)
A此の(🌉)間、夜店(👑)の古本屋を冷やか(😱)したら(🔁)、英訳のモオパ(📊)ッサンの小説が二(🆎)三冊(🛸)目につ(🐻)いたから、早速買って来て、目下己は(🚌)熱心に耽読たん(👾)どくして居る(👾)。モオ(👯)パッサンと云えば、日本の(🥃)自然主義者が(🥟)自分(🎇)たちの本家の(⛄)ように(🔯)云い囃はやして居る文豪だから、いくら(🌗)か(👐)彼等の作品に似て居るの(🏁)かと思ったら、読ん(🥡)で見ると大変な相違である(🏬)。どうし(🚅)て/\、(🍖)モオパ(🍷)ッ(🧗)サン(😂)は彼等の(🧜)ような(😐)融通(🍏)ゆうずう(⏳)のきかない、平(😙)面描(🏛)写や無(🤰)技巧主(⏰)義むぎこうし(👆)ゅ(🎻)ぎの小(🍗)説(📮)なんぞ(🐔)を(🦉)書(🌡)いては居ない。「(🤳)女(🎳)の一生(🏵)」と(🚈)か、「ベラア(✴)ミ」(⤵)とか、云う、(💾)彼(🎊)かの傑作と称しょ(🐣)う(👄)せられて居(🛳)る作品を、誰(🎩)が(🚗)見たって、(🐳)正直なる「自然(🔻)の再現」だ(🐱)と感ずる者(💝)は(📃)ありゃしない(🤵)だろ(🐡)う。其処には山沢山の(🕠)、素晴らしい大仕掛けの芝(🏩)居が演ぜられて(🍱)居て、日本の自然主義者(💍)の所謂(🥅)「拵え物」である事は、一(🐯)目瞭然として居るじゃないか。第一、モオ(🥃)パッサンの文章は(🏬)彼等の(🌲)書くような(🎲)ボキボ(🏥)キした、味も(📝)塩気そっけ(🎸)も(🕵)ない、(🏄)カン(🕦)ナ(🎯)屑(🥡)見(🍵)たいな悪文(⬜)とは(😞)、まるきり(🐩)質が違っ(🕹)て(🚁)居る。何処と(📚)な(❎)くアク(🍦)が抜けてス(💇)ッキリと(📌)して居ながら、飽く迄も流麗(😋)で光沢に(🎇)富み、美し(🕯)い、独特の(😜)リズムを持って(🛑)居て、さすがに(📒)瀟洒なフランス人(🕣)の書(🥉)く物だと頷(🕝)かせる。己(🥣)の(🕖)解釈を以てすると、(🕰)モオパッサンの(✝)えらい所は、自然主義(🕑)者の云うような、忠実(😜)な(☝)、馬(☕)鹿(😕)正直な、むや(🔧)みにだら/\した自然の(✴)描写にある(🅿)ので(📃)はなく、(🚠)やっぱ(💨)り彼の構想の(🕧)偉大と、行(🎓)文(📺)こう(🌈)ぶ(🎪)んの暢達ちょうたつと、其(㊗)れ等(🔳)に依って生き生きと表現されて居る人間の肉欲生活の葛藤とにあ(🖕)るの(🎲)だろうと思う。全体(😸)、(🌄)あれ程(🍓)立派(🖲)な(🚚)藝術的(🥎)作品の(📑)、影響(🎴)を受け(📠)て(🦗)居る筈はずの(🈳)自然派(🌶)の(🏷)作家(💆)に、どう(🎉)し(📒)てあんな土つちッ臭くさい、(⏫)野暮やぼッたらし(🛐)いまずい小説が(🔕)書ける(🈚)のか、己には実際不思議でなら(🤟)ない。
A 私は顏に(🌐)興味を持つてゐ(🆚)たのである(🐚)。讀書(🐭)にあき(🈂)ると(🤓)手鏡をとり出し、微笑んだり眉をひそめたり頬杖ついて思案にくれた(🏐)りして、その表(😬)情をあかず(💦)眺(😊)め(🕡)た。私は必ず(⛹)ひとを笑はせ(🐌)るこ(🈵)との出來る表(📭)情を(🌧)會得した。目を細く(📆)して鼻を(💎)皺め、口(🕥)を(🍒)小さく(⏺)尖ら(🍹)すと(💍)、兒(🛩)熊(🤐)のやうで可愛かつた(🔲)のである。私は(😋)不滿なと(💮)きや當惑したときに(🎸)その顏をした。私(🚱)のすぐの姉はそのじぶん(🕑)、まちの(⛅)縣立病(🌻)院の内科へ入院してゐ(📠)たが(🤹)、私は姉を見(🐝)舞ひに行つてその(🔔)顏を(🆒)して見せると、姉は腹(🤲)をおさ(👚)へて(♑)寢臺の上を(⛰)ころげ※(「廴+囘」、第4水準(👈)2-12-11)つ(⬆)た。姉は(🚰)うちから連(🃏)れて來(🔃)た(💥)中(📡)年の女(🆓)中と(📀)ふたりき(🔔)りで病(📁)院(😐)に暮し(🚯)てゐたも(🈴)のだから、(🌖)ずゐぶん淋しがつて(🔝)、病院(🚭)の長い廊下をのしのし歩いて來る(🌎)私の足(🎦)音を(💺)聞くと、もうはしやいでゐ(📨)た。私(⛹)の足音は(🎀)並(💃)はづ(👆)れて(👎)高いのだ。私が若し(🔦)一週(🐿)間で(👻)も姉のところを訪れない(👑)と(🦍)、(➖)姉(😌)は女中を使つて私を迎ひによこした。私が行(🥃)かないと、姉(🍺)の(🔩)熱(🦓)は不思議にあがつて容態がよ(👱)く(📢)ない(👤)、とそ(🎾)の女中が眞顏で言つて(📘)ゐた。
A「雪(🏁)子ちゃんはどない(🈯)し(🐟)てます」

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