「板(🙂)木ばんぎ(🍓)の(㊙)ことか。あ(🤜)れは、私が(💹)直接見ていたわけ(📥)で(🕰)は(📤)なかったの(🚓)だか(❕)らね。」(😐)
しかし、兄(🥎)(xiō(🧞)ng )はおそらく道江をつれて(🐋)来(📃)(lá(🌿)i )る。い(🐝)や、かならずつ(📶)れて来る。そして、無(🍍)意(🐶)識(🎏)(shí )な(🕥)残(cán )酷ざ(🎚)んこくさで自分の(🔑)痛いきずにさわろうとし(📊)ている(❤)のだ。二人(rén )はあ(🚖)ら(🍗)ゆる好意にみち(🕒)た(🎭)言葉(🔶)を自分(fèn )になげ(🗒)か(📹)けるだ(🌨)ろう。二(èr )人(💞)(rén )の(👊)むつまじさを三(🔔)人に(🤑)ひろ(🐩)げることによって、(♋)二人は一そ(🔬)う深い(🎴)よろこ(🌡)びを(😆)味わ(🥑)お(👟)うとつとめるだろう。二(èr )人はいろ(🚐)いろ(🌘)と過去(💶)の思い出を語(🎂)るにち(⛴)が(💡)いないが、その(🐈)思い(👍)出(chū )の愉快(kuài )さも不(📋)愉快(🦑)さも、(✳)三(🥅)人に(🙍)共通する(🦄)も(👬)のと(🎫)して(🔚)語ら(⬛)れるにちがい(🧥)ない(🥪)。自分は、二人のそう(🚙)した無意識(shí )な残(cá(💄)n )酷さに(📖)たいして(⬜)、いったいどういう態度を(✅)とればいい(🚋)のか。いや、どう(🙆)いう態度をとりうるという(🙊)のか。
事務(wù )室(🌳)の柱時計は(🏦)しらどけい(👗)がゆっ(🥙)くり、十時をうった。次(cì )郎(lá(🛳)ng )はかぞえるともなくそ(☝)の(💴)音をかぞ(🍔)えて(😛)いた(🗓)が、かぞえおわると、や(😋)にわに立(🤣)ちあがった。
(🐟)静かな空気(✨)の中(🎭)を、えぐ(🌾)るよ(📒)うな(⏺)沈黙の数秒(👲)が流れ(🥈)たあ(✖)と、朝倉先(🙂)(xiān )生の言(🏭)葉が沈(🖼)痛(tòng )ちんつうにつづけ(🌺)られた。
「(🍝)ぼくは、むろ(👿)ん(🔋)、(⭐)いけないと(🧙)思(😽)(sī(🎾) )い(🔑)ます。」
「それ(🚽)に、今朝はすいぶん寒かっ(🏗)たし、平(pí(🙀)ng )木(🙂)(mù )中佐(🚾)(zuǒ )どころではなかっ(☝)たん(🕺)だ(⏮)ろう。」
まっさきにかれの目についたの(🚓)は、(🧒)田(tiá(⏫)n )川だった。田川はいやに胸を張り(🛒)、(😱)軍隊流(liú )の不動の姿勢でしゃち(🏸)こばって(🛅)いた。そ(🕓)して、(📣)次(cì )郎が肩かたから力(lì )をぬか(🌑)せよう(🎒)と、どんなに骨をおって(🅿)も、な(📓)か(🏫)なかそうはならなかった。こ(📸)れに反して、飯島(🛋)は最(zuì )初か(🍉)ら、ごく(🗒)器(qì )用に正しい姿勢(shì(🥫) )をとってい(🎡)た(🤴)。も(🥋)し(🐇)か(🐅)れが、(🈷)おりおりうす目(👐)(mù )をあけ(📙)て朝倉先(🗣)(xiān )生(shēng )の顔をのぞくようなことさえ(🖥)しなかった(😃)ら(🎪)、かれの静坐は、塾生(shēng )の中(zhōng )でも、(🌒)最もすぐ(🏻)れた部(bù )類に属していたのか(🐁)もしれなかったので(🏖)ある。
「田川(🤜)(chuān )君の(❇)ほ(♟)かにも、まだよく(🏨)納得がいかな(🚣)いでいる(🥦)人がたくさんあるだろうと(🎩)思うが、そうした根本問題(🙌)に(🎅)つ(💕)いて(🌟)は(🔸)、これから何度でもむしか(😞)えし(🔃)て話しあう機会があるだ(📏)ろう。そこで、それ(🦈)は(🕢)いちおう未(wè(🗝)i )解決の(🐪)ま(💧)まにして(🍹)、ともか(🐵)くも具体(🏓)(tǐ )的な問題にはいることにしょう。じ(💞)ゃ(⤴)あ(🌞)、時(shí )間もお(👔)そくなったし(⛏)、私の(⚾)ほうから案(🐴)を(🔕)出す(🍳)ことにするよ。」(🚴)
この一(⤵)(yī )週間(jiān )は、塾生た(🍬)ちにとって(🆖)は(🌛)、まったく奇妙きみ(🍏)ょうな感(🍼)じのする一(yī(🔽) )週(zhōu )間だった(🐇)。朝(cháo )倉先(xiān )生(🏷)夫妻(😡)も、次郎(🎎)も(🤐)、生(shē(🦁)ng )活の細(xì(🕟) )部(🎴)(bù )の運(yùn )営については、自(🎚)分たちのほうか(✳)らは、(🐰)何ひとつ指(zhǐ(👄) )図さしずをせず(🈲)、また(👿)、塾生たちから(🍾)何か(🥌)た(♏)ずねられて(🧤)も、「ご(⏭)随意ずいいに」とか、「適当(🤩)に(🖥)考えてや(🥄)ってくれたまえ」とか、(📲)「みんなで(💙)よく相談し(🏴)て(♿)みるんだな(🧖)」とかいったような返事(shì )をするだけだったので、とかくかれ(🕹)らは(🥡)とま(🖲)どいした。中(📠)(zhōng )には、それをいいことにし(🥈)て、ず(🧀)るく(🍌)かま(🆖)える(🥉)もの(🚱)もないで(㊗)はなかった。その結(🉐)(jié )果、むだと(📽)へまと(⛲)がつぎつぎ(😑)におこり、かれらの共同生活のすがた(⛳)は、見た眼(yǎn )め(🍈)には(🎱)決(🍉)(jué )していいも(✒)のではなかった。時(shí )には(💋)、不規律と怠慢たいまんだけが塾(shú )堂(〽)を支(🧓)配し(🎎)てい(🚁)るのではな(📊)いか、と疑(yí )われ(💶)る(🤛)よ(🕒)うな(🏸)場面もあり、も(💲)し(🔥)学ぶことより(🙍)も批評する(📇)ことにより多くの興(⚾)味を覚えている(😸)参(🎲)観者がたずねて来たとし(🎴)たら、その(🍶)人は(💑)、(😡)批評の材料をさがすのに(🏧)、決して骨(😣)は折れなかったであろう。
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